維吾爾族人的生態觀在新疆全面建成小康社會中的影響

迪麗米熱·迪力夏提

維吾爾族人的生態觀在新疆全面建成小康社會中的影響

迪麗米熱·迪力夏提

本文從維吾爾族傳統文化的視角，歸納其生態倫理觀，并指出其生態倫理精神在指導、規范和協調人與自然、人與人、人與自我這三方面關系中的積極作用與現代意義，即確立生態文明的天人和諧理念、協調發展的人際和諧理念、全面發展的身心和諧理念。

一、生態觀和生態文化

生態觀是人類對生態問題的總的認識或觀點。這些觀點建立在生態科學所提供的基本概念、基本原理和基本規律的基礎上，并在人類-自然全球生態系統層次上進行哲學世界觀的概括，能夠用以指導人類認識和改造自然的基本思想。

生態文化就是從人統治自然的文化過渡到人與自然和諧的文化。這是人的價值觀念根本的轉變，這種轉變解決了人類中心主義價值取向過渡到人與自然和諧發展的價值取向。生態文化重要的特點在于用生態學的基本觀點去觀察現實事物，解釋現實社會，處理現實問題，運用科學的態度去認識生態學的研究途徑和基本觀點，建立科學的生態思維理論。

二、維吾爾族生態觀的主要內容

維吾爾族是生活在中亞地區和塔里木盆地周圍各綠洲的有悠久歷史背景和高度文明的民族。在長期的歷史發展過程中形成的以保護環境，保持人類社會與大自然平衡作為重點的傳統生態文明理念是整個維吾爾文化的核心內容。這種生態環保理念表現在維吾爾人的生產活動、生活方式和文化活動中。生活在新疆這個干旱地區的維吾爾民族在長期的生產實踐中，與自然和諧相處，形成了樸素的民族生態倫理。維吾爾傳統生態觀是維吾爾族人與自然關系信仰系統與行為規范的集成。解讀維吾爾族傳統生態倫理的內容，以積極的態度尊重和挖掘維吾爾族傳統生態倫理中的積極成份，無論對我國生態倫理建設，還是對構建新疆和諧社會都具有重要的現實意義。

三、新疆建成小康社會的重要性

新疆推進生態文明建設，建成小康社會是一項艱巨的任務，是涉及生產方式和生活方式根本性變革的戰略任務。比如：以構建人水和諧的水生態系統為主，著重于構建功能完備的森林生態系統，構建生態宜居的城市環境，構建優美整潔的城市，農村環境，構建防控結合的生態安全保障體系。在新疆，我們要更加堅定新理念、新思路、新舉措，把綠色發展作為全面建成小康社會、推進現代化建設的重要引領，堅持“綠水青山就是金山銀山”的重要理念，在思維理念、生產方式、生活方式等方面，推進一場深刻的綠色變革。在新疆進一步解放和發展環保生產力，以更加堅定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度，堅持不懈地把握生態文明建設的理念、社會、文化建設的各方面和全過程，有效推進全疆地區綠色發展、循環發展、低碳發展，為全疆人民創造良好生產生活環境。

而作為新疆的一份子我們要在自己最大能力范圍內做到樹立綠色發展理念、踐行生態文明要求，堅持生態文明共建共享、綠水常流、空氣常新，加快建設美麗新疆。

四、全面發展和諧社會下的生態文明

今天，在深入學習馬克思主義經典作家的有關論述的基礎上，在當代資源和環境問題凸顯的背景下，打破極左思想和僵化觀念的束縛，解放思想、開拓創新，重新認識和實事求是地評價生態觀在社會發展中的實際作用以及生態觀社會作用的理論，在馬克思主義哲學中的地位具有重要的理論意義和現實意義。涉及到人與自然、環境之間關系的所有意識形態，規范和制約著人類的行為，推進生態文明建設是全社會的共同心愿和人民群眾的熱切期盼。能不能建立好和諧社會，能不能把握和處理好生態與發展的關系，需要走具有中國特色協調與發展的道路，進行明確的路徑選擇。社會發展理論告訴我們，人們在滿足對食物、水和住房等基本需求之后，對于安全、環境的需求必然上升。人們生存和發展的基本載體是生態環境，生態環境質量與人的健康狀況息息相關。環境污染已成為公眾最關心的熱點問題之一，優良的生態環境成為城鄉居民的普遍追求，形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式的理念成為全社會的共同心愿。

結語

推進生態觀建設是全面建成小康社會的必由之路。全面建成小康社會，涵蓋了經濟、政治、文化、可持續發展等多個方面。生態文明和物質文明、精神文明、政治文明共同構成小康社會的追求理念。生態問題是一個全球性的問題，是全世界、全人類共同面臨的重大問題之一。加強國際合作，制定共同遵守的準則，是人類共同應對環境問題，解決環境問題的有效途徑。我們應該為推進生態觀建設獻出一份力量。我們要自覺向公眾宣傳保護環境和合理利用資源的基本國策以及人與自然和諧相處的科學發展觀；努力學習科學文化知識，提高環境、資源意識；從現在做起，從小事做起，節約資源等。

迪麗米熱·迪力夏提(1991.11-)，女，維吾爾族，新疆烏魯木齊市，2015級碩士研究生，研究方向：民族理論與實踐研究。

新疆師范大學政治與公共管理學院830017