《哈姆雷特》中成長(zhǎng)主題的研究

張孟玲

《哈姆雷特》中成長(zhǎng)主題的研究

張孟玲

當(dāng)談?wù)撈鹕勘葋喌谋瘎　豆防滋亍窌r(shí)，評(píng)論家大多集中在戲劇的延宕性和主人公的猶豫性格上，然而本文通過(guò)細(xì)致的文本分析發(fā)現(xiàn)，盡管哈姆雷特在面對(duì)重重磨難和痛苦時(shí)有所猶豫和徘徊，卻歷經(jīng)了成長(zhǎng)的過(guò)程。他完成了從一個(gè)純潔的，不經(jīng)世事的王子到一個(gè)成熟的，決絕的，有包容心的英雄的轉(zhuǎn)變。

在莎士比亞燦若群星的戲劇中，《哈姆雷特》無(wú)疑是最負(fù)盛名，也是批評(píng)家最熱衷的一部。尤其是戲劇情節(jié)的延宕性，評(píng)論家更是眾說(shuō)紛紜。他有足夠多的機(jī)會(huì)去復(fù)仇，但他卻延遲了，這也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的緣由之一。有些評(píng)論家把這歸因于主人公性格的致命弱點(diǎn)；另外一些卻認(rèn)為這是因?yàn)楣防滋乇旧硎且粋€(gè)人文主義者，他寧愿選擇理性的判斷而不是盲目的行動(dòng)。

本文的作者認(rèn)為，哈姆雷特在復(fù)仇的過(guò)程中確實(shí)存在猶豫和延遲，并且導(dǎo)致了最終的悲劇結(jié)果。但他本人也是他自己所處的時(shí)代和環(huán)境的受害者，在這方面我們應(yīng)當(dāng)同情他。憑借他單獨(dú)一人的力量無(wú)法擊退強(qiáng)大的，肆意橫行的惡勢(shì)力，無(wú)法做到撥亂反正。但是他卻盡自己最大的力量去承擔(dān)責(zé)任，籌劃復(fù)仇方案，并在此過(guò)程中不斷提升自己，收獲了成長(zhǎng)。

一、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的王子：樂(lè)觀的人文主義者

（一）人文主義者的典范

在戲劇的開(kāi)端，哈姆雷特以一個(gè)幾乎完美的人，一個(gè)人文主義典范的形象出現(xiàn)，我們可以從莪菲莉亞對(duì)他的贊美中窺到一斑：“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國(guó)家所矚望的一朵嬌花、時(shí)流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心……”(第三幕，第一場(chǎng))

（二）家庭，友誼，愛(ài)情的護(hù)道者

哈姆雷特一開(kāi)始像童話(huà)中王子一樣過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。他在父母的雙翼護(hù)佑之下快樂(lè)地生活著。像其他年輕人一樣，他喜歡青春的歡樂(lè)時(shí)光，對(duì)莪菲莉亞表達(dá)著他純真激情的愛(ài)意。

他對(duì)所有的人一視同仁。他把霍拉旭，一個(gè)城墻的普通的士兵視為知己好友，并且對(duì)他十分尊重和信任。他稱(chēng)來(lái)宮殿里表演的演員們?yōu)楸硌荽髱熀团笥眩踔梁退麄円黄鹛接懭绾紊涎菀徊空嬲膽騽　?/p>

（三）推崇人的力量的人文主義者

他信奉人的力量，對(duì)人類(lèi)有著積極的觀點(diǎn)：“人類(lèi)是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)！”(第二幕，第二場(chǎng))

二、慘遭變故的遺孤：猝不及防的無(wú)助者

（一）厄運(yùn)不斷降臨

然而厄運(yùn)的到來(lái)讓他措手不及。首先是他的父王被他的叔叔毒死，母后被這個(gè)篡權(quán)者蒙騙成婚；然后是他受到了新國(guó)王派來(lái)的奸細(xì)的監(jiān)視，而這兩個(gè)人以前都是他的同窗好友；再次一擊是他心愛(ài)的女朋友莪菲莉亞也被國(guó)王作為工具過(guò)來(lái)探測(cè)他是否真的變瘋了。一度為他提供精神力量，愛(ài)的源泉的家庭，友誼，愛(ài)情頃刻間都化為謊言和陷阱，讓單純的王子難以承受。

（二）嚴(yán)峻的環(huán)境

單純的，涉世未深的王子面對(duì)的敵人卻是狡猾陰險(xiǎn)，老練毒辣的克勞狄斯。篡權(quán)的國(guó)王先是表現(xiàn)得像個(gè)父親一樣慈愛(ài)，承諾要像對(duì)待親兒子一樣對(duì)待王子，但是他卻沒(méi)有給王子任何實(shí)權(quán)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的這一套對(duì)哈姆雷特不起任何效果，就派細(xì)作去監(jiān)視王子，正如上文所說(shuō)，首先是哈姆雷特兩位同窗好友，再是大臣，后面還有莪菲利亞，最后甚至還有王子的親生母親。當(dāng)哈姆雷特識(shí)破了這一奸計(jì)，并誤殺了大臣波洛尼厄斯之后，篡權(quán)的國(guó)王不得不編造了一個(gè)理由將王子發(fā)配國(guó)外并授意隨從將他在半途殺害以絕后患。

但是哈姆雷特這邊卻是孤身奮斗，他擁有的，只有一個(gè)可靠的朋友霍拉旭，而后者卻只是一個(gè)權(quán)位低微，勢(shì)力弱小的士兵。“丹麥就是一座監(jiān)獄。” (第二幕，第二場(chǎng)) 他寫(xiě)道，在那里他四處受敵，每個(gè)人都虎視眈眈地要將他置于死地。

（三）經(jīng)驗(yàn)不足的戰(zhàn)士：極端的憤世嫉俗者

在經(jīng)歷了一系列變故之后，哈姆雷特對(duì)他曾經(jīng)熱烈追求的對(duì)象，莪菲利亞，變得冷酷和諷刺。他也不理解為什么自己的母親，一個(gè)最優(yōu)雅，最忠貞，最值得尊重的王后，能變節(jié)得如此之快，在他父王死后僅僅一個(gè)月就迅速褪去了悲傷，進(jìn)入了另一個(gè)男人的懷抱。于是他開(kāi)始對(duì)所有的女性持懷疑和批判的態(tài)度。“弱者，你的名字是女人！”他用最辛辣甚至是惡毒的語(yǔ)言來(lái)詰問(wèn)自己的母親。然而我們讀者卻清晰地看到這實(shí)際上對(duì)他的母親來(lái)說(shuō)是不公平的。因?yàn)樗旧恚彩钦麄€(gè)悲劇的受害者。人類(lèi)之于他來(lái)說(shuō)，也不再是令人尊重的、上帝偉大的杰作。他開(kāi)始變得極端，懷疑所有的人類(lèi)。但其實(shí)我們知道，盡管他身陷險(xiǎn)境，四面楚歌，他身旁有些朋友是一直關(guān)心他的，但憤怒的他已無(wú)余力去察覺(jué)這些溫暖。在痛苦和折磨的重壓之下，他變得消極和脆弱，甚至想到以自殺來(lái)了結(jié)一生。“去死，去睡就結(jié)束了，如果睡眠能結(jié)束我們心靈的創(chuàng)傷和肉體所承受的千百種痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。去死，去睡”（第三幕第一場(chǎng)）

三、成熟的英雄：重壓之后的涅槃?wù)?/h2>

（一）謹(jǐn)慎行事，裝瘋賣(mài)傻

然而哈姆雷特并沒(méi)有抱怨多久，便逐漸意識(shí)到在如此嚴(yán)苛的環(huán)境下，他應(yīng)當(dāng)更加謹(jǐn)言慎行，不應(yīng)再像以前那樣暢所欲言，隨心所欲。當(dāng)他跟父王的鬼魂交談并且得知真相后，便要求士兵嚴(yán)守秘密，甚至讓他們發(fā)誓為證。他還不斷地警告自己：“冷靜，我的心啊，因?yàn)槲冶仨毧刂莆业纳唷?第一幕，第二場(chǎng))。他成功做到了。當(dāng)他的兩個(gè)同窗好友過(guò)來(lái)監(jiān)視他，卻發(fā)現(xiàn)從他身上得不到任何蛛絲馬跡。為了更加有效地韜光養(yǎng)晦，他決定裝瘋，這樣才能避開(kāi)一雙又一雙監(jiān)視的眼睛。

（二）謹(jǐn)慎計(jì)劃，小心行動(dòng)

接受過(guò)大學(xué)教育的哈姆雷特知道，不能單憑鬼魂的一面之詞就給克勞狄斯定罪，他需要足夠的事實(shí)證據(jù)。他不能殺害一個(gè)無(wú)辜的人，當(dāng)然也不能放過(guò)一個(gè)有罪的人，于是他需要當(dāng)著克勞狄斯的面驗(yàn)證鬼魂的話(huà)。他想到了上演一出戲。在演出之前，他跟演員們進(jìn)行了深入的探討，從故事的情節(jié)到演員的表情和動(dòng)作，確保演出符合他的預(yù)期。在這個(gè)過(guò)程中，還提前安排霍拉旭暗中觀察克勞狄斯的反應(yīng)。

四、思考生死，冥想人生

（一）冥想生死

世事的變故讓哈姆雷特不僅變謹(jǐn)慎深沉，而且開(kāi)始探索人類(lèi)的終極話(huà)題：生與死。我們不得不承認(rèn)，對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō)，困難的不是去和強(qiáng)敵做斗爭(zhēng)，而是面對(duì)并克服自己的缺陷，成為一個(gè)真正的勇士。他在生死邊緣徘徊，想著結(jié)束自己的生命來(lái)了結(jié)這痛苦的負(fù)擔(dān)，最后卻發(fā)現(xiàn)“生存與毀滅”是每一代人亙古不變的課題。在透徹的思考之后，他決定不再抱怨，勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任。

（二）靜觀人生

當(dāng)他在一個(gè)教堂的墓地看到兩個(gè)掘墓人像扔木頭一樣拋著死人的頭骨和肢體碎片時(shí)，他感覺(jué)到震驚甚至痛心。哈姆雷特意識(shí)到，人類(lèi)不管生前是體面還是卑微，富裕或貧困，不管他們生前占據(jù)什么職位，死后都是平等的，都不過(guò)是一堆腐朽的骨頭而已。那僅有一次的人生，要么勇敢地向死而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)，輝煌地死亡；要么委曲求全，懦弱地死去。

（三）反察自己

哈姆雷特從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)自我反思，他憤怒自己為什么讓機(jī)會(huì)一次一次從手邊溜走，而沒(méi)有采取任何措施。通過(guò)反思他發(fā)現(xiàn)正是自己深思的習(xí)慣導(dǎo)致他不能立即行動(dòng)，錯(cuò)失了行動(dòng)的良機(jī)。當(dāng)他聽(tīng)到跟他一樣年輕的福丁布拉斯率兩萬(wàn)之眾奔赴一片不毛之地時(shí)，被他的英勇和決絕所感動(dòng)。他分析自己是那種太耽于思考而缺乏果斷行動(dòng)力的人。所以最后決定應(yīng)當(dāng)不惜一切代價(jià)去維護(hù)自己的榮譽(yù)，哪怕是自己的生命。從此我們的王子不再猶豫，成熟的決絕的王子正在慢慢站立起來(lái)。

五、成熟的王子歸來(lái)

經(jīng)歷了一番深思和自我剖析，哈姆雷特變得成熟了。當(dāng)他歸來(lái)時(shí)，他不再是那個(gè)猶豫的、涉世未深的、感情用事的孩子，他已經(jīng)在誤解面前學(xué)會(huì)了寬容，在變故面前學(xué)會(huì)了沉穩(wěn)，在混亂面前保持決絕。

（一）善待誤解自己的人

王子的寬容來(lái)源于他對(duì)人類(lèi)深深的同情。這種轉(zhuǎn)變不僅反映在對(duì)莪菲利亞死亡的同情和懊悔上，還體現(xiàn)在他對(duì)前來(lái)復(fù)仇的雷歐提斯的寬容上。當(dāng)他看到塵土落在美麗的莪菲利亞身上時(shí)，之前對(duì)她以及所有女性的偏見(jiàn)和冷酷瞬間化為烏有，剩下的唯有滿(mǎn)腔的痛苦和懊悔。和雷歐提斯決斗之后，他甚至向他道歉。當(dāng)雷歐提斯告訴他國(guó)王克勞狄斯在劍上下了毒想謀害他時(shí)，他原諒了他，展示了一個(gè)寬容的英雄應(yīng)有的風(fēng)度。

（二）嚴(yán)懲兇手及其幫兇

哈姆雷特的果斷決絕充分體現(xiàn)在最后一幕他快刀斬亂麻，適時(shí)擊斃真兇克勞狄斯的時(shí)刻。真相大白時(shí)，所有人陷入一片混亂，他卻保持著超常的鎮(zhèn)靜，指揮有度。當(dāng)他將鋒利的寶劍刺入篡權(quán)者的身體上時(shí)，自己也身負(fù)毒藥、時(shí)間不多，他還是將身后事有條不紊安排下去。一個(gè)正直的英雄終于結(jié)束了他長(zhǎng)期卓絕痛苦的斗爭(zhēng)，完成了涅槃。

結(jié)論：面對(duì)接連不斷的厄運(yùn)，虎視眈眈的強(qiáng)敵，忍受著巨大壓力的哈姆雷特，可能剛開(kāi)始變得消極和憤世嫉俗，但他很快恢復(fù)了鎮(zhèn)定，佯裝瘋狂躲過(guò)監(jiān)視，制定精密的計(jì)劃以謀大局最后完成了自己的使命，更重要的是他在此過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)他人，反思自己，參悟人生及生死，完成了一個(gè)從單純、涉世未深的王子到一個(gè)成熟、寬容、果斷的勇士的轉(zhuǎn)變。這樣看來(lái)，他前期的猶豫和徘徊是必要的，是涅槃前的準(zhǔn)備，是新生前的必需。

張孟玲（1988.5-），女，漢族，山東菏澤人，碩士研究生，職稱(chēng)：助教，研究方向：英美文學(xué)。

西安歐亞學(xué)院 710065