許慎、高誘注所依據《淮南子》版本比較

莊素真

許慎、高誘注所依據《淮南子》版本比較

莊素真

今本《淮南子》乃許慎注本和高誘注本的混合本，通過文獻所征引《淮南子》的相關條目與和今本進行比勘，知二家所據版本存在差異，其差異表現在用字、用詞不同或者使用了不同的同音字，揭示其版本差異對還原《淮南子》的面貌以及對《淮南子》的校理有重要意義。

《淮南子》 許慎注 高誘注 版本 差異

《淮南子》是西漢淮南王劉安及門客編纂的一部重要的哲學著作，今所存注本乃許慎注和高誘注的混合本，《淮南子》問世后，即有數種版本流傳，許、高二家所依據的版本當為不同的版本，宋代蘇頌《蘇魏公文集·校淮南子題序》卷六十六：“許于篇下初論大意，卷內或有假借用字，或以‘周’為‘舟’，以‘楯’為‘循’，以‘而’為‘如’，以‘恬’為‘惔’，如此非一。”[1]蘇頌所談到的“卷內或有假借用字”即為許、高二本的區別之一。今對許、高所據版本的差異從三個方面分別為說，以期對造成版本歧異的原因進行考察。

一、用字上的差異

《淮南子》許本和高本在用字上差異較大，許本多保留古字，多用通假字，高本多用今字、本字，有些差異是使用了不同的異體字而造成的。

（一）《原道訓》：“夫峭法刻誅者，非霸王之業也。”

按：《說文·阜部》：“陗，陖也”，《原本玉篇殘卷·阜部》“陗”下引許注：“陗，陖也。”《文選·潘岳<西征賦>》引《淮南》：“陗法刻刑”并許注：“陗，陖也。”《馬融<長笛賦>》李善注引《淮南》：“岸陗者必陀”并許注：“陗，陖也。”、《慧琳音義》卷九十三、九十七引許注同。今本《齊俗訓》：“故雖峭法嚴刑，不能禁其奸。”《齊俗訓》為許注本，“峭”當為“陗”，疑為后人所改。“峭”與“陗”為異體字。

（二）《俶真訓》：“神游魏闕之下。”

高誘注：“魏闕，王者門外闕也，所以縣教象之書于象魏也巍巍髙大，故曰魏闕，言真人雖在逺方，心存王也。一曰：心下巨闕，神內守也。”

按：《莊子·讓王》：“身在江海之上，心居乎魏闕之下。”釋文：“魏闕，《淮南》作“騩”， 司馬本同，云‘騩，讀曰魏’。許慎注：‘天子兩觀也。’”《莊子》司馬彪本、陸德明所見許本《淮南》并作“騩”，許慎釋作“天子兩觀”， 與《說文·門部》“闕，門觀也”說解相合，“騩”通“魏”，《左傳·閔公元年》：“魏，大名也。”《文選·陸機<吊魏武帝文>》李善注引許注《淮南子》：“魏闕，王之闕也。”（“魏”疑本作“騩”）“天子兩觀”、“王之闕”皆為許注的內容，前者釋形制，后者以“王之闕”明“騩”之“大”義。

二、用詞上的差異

許、高二本除了在用字上有所不同外，還表現在用詞上的差異，這些詞語多為同義詞或近義詞。

（一）《原道訓》：“鳥排虛而飛，獸跖實而走。”高誘注：“跖，足也。”

按：馬宗霍：“《慧琳音義》卷四十五、又九十九、《廣弘明集》卷二十九并引《淮南》此文‘排虛’作‘排空’，又引許叔重注云：‘跖，蹈也，行也。’是許、高二家正文注文皆異。”[2]馬說是，《文選·張協<七命>》：“上無陵虛之巢下無跖之石實之蹊”李善注引《淮南子》：“鳥排虛而飛，獸跖實而走。”髙誘注：“實，地也。”是李善引乃高本，作“虛”。《太平御覽》卷八百八十九引作“虛”，卷九百一十四引作“空”，當一為高本，一為許本。《白氏六貼·事類集》卷二十九“排虛”條引作“鳥排虛空而飛”，“虛”、“空”并舉，同義連文。《廣雅·釋詁三》：“虛，空也。”

（二）《俶真訓》：“越舲蜀艇，不能無水而浮。”高誘注：“舲，小船也，蜀艇，一版之舟，若今豫章是也。雖越人所便習，若無其水，不能獨浮也。”

陶方琦：“《太平御覽》卷六百四十八：‘舼，小船，艇，大船，皆一木。’此因上‘南方溪子’注連引，定為許注，《意林》引作‘越舼蜀艇’， 《事類賦·舟部》、《御覽》七百七十一、《后漢書·馬融傳》注所引并同，皆許本也。”[3]陶引失之，景宋本《太平御覽》卷六百四十八引許注：“舼小，艇船大，皆一木”，許謂“舼”、“艇”皆獨木小舟，“艇”比“舲”大，陶改作“艇，大船”，非許意。《方言》卷九：“艇小而深者謂之?。”郭璞注：“?即長舼也。”《書敘指南·利部》卷十五“舟船帆席”下引《淮南子》亦作“越舼蜀艇”，亦許本。“越舲蜀艇”，《藝文類聚》卷七十一引同。

又高注“舲，小船”與“艇，一版之舟”皆言船小，但分別釋之，二者當有別，“小船”下當脫“屋”字，《楚辭·屈原<九章>》 ：“乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。”王逸注：“舲船，船有鼼牖者。”《玉篇·舟部》：“舲，小船屋也。”皆謂“舲”為船屋。高作“舲”，許作“舼”，二者皆可通。

（三）《原道訓》：“漁者爭處湍瀨，以曲隈深潭相予。”高誘注：“深潭，回流饒魚之處。潭讀葛覃之覃。”

按：《原本玉篇殘卷·水部》“潤”字下云：“《淮南》：‘以曲隈深潤相與。’許叔重曰：‘潤入之處也。’野王案:謂潤利也。”是《原本玉篇殘卷》引許本作“深潤”。馬宗霍：“《太平御覽》卷八一引作：‘以曲隈深澗相與’,以《玉篇》校之，疑‘澗’當作‘潤’，然玩繹文義，似高本作‘潭’為長。”[2][12]馬說是，惜無論。“潭”、“淫”音義相近。《說山訓》：“瓠巴鼓瑟，而淫魚出聽。”《說文·魚部》“鱏”下云：“傳曰伯牙鼓琴，鱏魚出聽。”《文選·南都賦》五臣注引《淮南子》亦作“鱏魚”。“ 潭”音義同“潯”。《天文訓》“火上蕁。”注：“蕁讀葛覃之覃。”《說文·水部》：“潯，旁深也。”是“潭”、“淫”、“潯”并通。《文選·魏都賦》：“綠芰泛濤而浸潭。”李善注：“浸潭，漸漬也。”《史記·孝武本紀》：“侵潯于泰山。”索隱：“侵潯即浸淫也。”《本經》：“呼吸浸潭。” 注：“浸潭，廣衍也。”《原道訓》：“浸潭苽蔣。”注：“浸潭之潤。”是“潭”、“淫”、“潯”并有“浸”義，“浸”即“潤”也。高本之“潭”與許本之“潤”義同。“深潤”即水深潤澤之處，宋曹勛《松隱集》：“左則長河深潤，右則馬目相拱。”宋周去非撰《嶺外代答》：“又謂深潤幽穴，龍蛇毒氣所成。”明張國維《吳中水利全書》卷二十一：“又恐新洋江過于深潤。”揆文義，“曲隈深潤（潭）”與上文“封畔肥饒”相對為義， “曲隈”對“封畔”，“深潤（潭）”對“肥饒”，肥饒言土之利，深潤（潭）言水之利，故野王云“謂潤利也”。若作“深澗”則不類。

不同版本異文之間的語義關聯，有助于判斷后世引書的謬誤，“潤”、“潭”意義相關，據此可以推斷《太平御覽》所引“澗”乃“潤”之形誤，從而避免以誤字校正字。

三、因音同或音近字造成的版本差異

（一）《俶真訓》：“目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲。”高誘注：“玉輅，王者所乘，有琬琰象牙之飾，清角，商聲也。”

按：陶方琦：“‘輅’，許本當作‘璐’，玉璐、琬象皆飾也。《文選·雪賦》注引許注：‘璐，美玉也。’無可附屬，當是此注，正見二本之異。”[3][12]陶說是，《釋名·釋車》：“天子所乘曰玉輅，以玉飾車也，輅亦車也，謂之輅者言行于道路也。”故高訓“輅”為“王者所乘”。《文選·謝惠連<雪賦>》李善注引許慎《淮南》注：“璐，美玉也。”今檢《淮南》無“璐”字，當為此處注釋，李善所引為許注。陶謂“玉璐、琬象皆飾”，非也，玉璐、琬象皆為玩好之器，《說文·玉部》：“璐，玉也。”又曰：“琬，圭有琬者。”“白雪”、“ 清角”皆琴曲名，《文選·嵇康<琴賦>》：“揚白雪，發清角。”李善注：“白雪、清角并弄名。”玩好之器常與淫佚之樂并舉，《六韜·盈虛篇》：“玩好之器不寶，淫泆之樂不聽。”“目觀玉輅琬象之狀，耳聽白雪清角之聲”意與此同，皆謂耳目之欲。“玉輅”于文義不類，以許本“玉璐”為洽，“輅”與“璐”同音而造成文字的歧義。

（二）《俶真訓》：“颙颙然仰其德以和順。”

按：《詩·大雅·卷阿》：“颙颙卬卬。”鄭玄箋：“體貌則颙颙然敬順。”是高本之所從。《文選·劉琨<勸進>表》：“蒼生颙然，莫不欣戴。”《唐大召令集》：“颙颙然向風而慕化”，皆作“颙”。《文選·劉琨<勸進>表》李善注引《淮南子》：“群生莫不喁喁然仰其德以和順。”《慧琳音義》卷二十八、五十五、五十七、七十七、九十六引亦作“喁喁然”，所引當為許本。《說文·口部》：“喁，魚口上見。”（按：《慧琳音義》卷二十八引《說文》作“眾口上見。”）又“颙，大頭也。”《史記司·馬相如傳》：“喁喁然皆爭歸義”正義：“喁，口向上也。”《漢書·司馬相如傳》引同，顏師古注：“喁喁，眾口向上也。”颙喁皆疑母鐘韻。

（三）《天文訓》：“月虛而魚腦減，月死而蠃蛖膲。”高誘注：“膲，肉不滿。膲讀若物醮炒之醮也。”

王念孫：“‘虛’當為‘虧’，字之誤也。月可言盈虧，不可言虛實。”[4]王說是，《太平御覽》卷十三引此正作“虧”。《大戴禮·易本命篇》：“蚌蛤龜珠與月盛虛。”盧辯注：“月者太陰之精，故龜蛤之屬隨之以盛虧。”以注正之，文“盛虛”當為“盛虧”。 “月虛而魚腦減”《藝文類聚》卷一引作：“月毀而魚腦減。” “毀”、“ 虧” 音義并通，《說文·土部》：“毀，缺也。”《鹖冠子·天則篇》：“月毀于天，珠蛤蠃蚌虛于深淵。”《論衡·偶會篇》：“月毀于天，螺消于淵。”皆言“月毀”。

“膲”，《太平御覽》九百四十一引作“?”，并引注：“?，減蹴也。”文注皆與今本不同，蓋為許本。《慧琳音義》卷五十八引《通俗文》：“縮小曰?。”《廣雅·釋詁三》：“?， 縮也。”王念孫疏證:“今俗語猶謂物不伸曰?矣。”《廣韻·宥韻》：“?，縮。”是高作“膲”，許作“?”。“?”，莊母尤韻，“膲”,精母宵韻，聲韻皆相近。

梳理后世引文的差異，有助于窺探它的致誤痕跡，對《淮南子》的校理大有裨益。《俶真訓》：“含哺而游，鼓腹而熙。”陶方琦《淮南許注異同詁》卷一：“《一切經音義》引作‘含哺而興’，與高本作‘游’異。”[3]陶以許本作“興”，高本作“游”，陶說非，“含哺而興”《玄應音義》卷九、十三、十四《慧琳音義》卷四十六、五十九引作“含哺而與”，“興”、“與”皆“熙”字形近而誤，蓋許本作“含哺而熙，鼓腹而游”，《莊子·馬蹄篇》：“含哺而熙，鼓腹而游”，是許本之所從，高本則稍變文義。

以上從幾個方面考察了許慎、高誘所依據版本在用字、用詞方面的差異，二者當屬于不同的版本系統，在校勘《淮南子》時不能以此就彼。正確處理不同版本之間的差異，不必改此就彼，方為正確對待《淮南子》的態度。

[1]蘇頌．蘇魏公文集[M]．北京:中華書局,2004．

[2]馬宗霍．淮南舊注參正[M]．濟南:齊魯書社,1984．

[3]陶方琦．淮南許注異同詁[M]．湘南使院,光緒七年刊．

[4]王念孫．讀書雜志[M]．南京:江蘇古籍出版社,1985．

（作者單位：河南大學文學院）

莊素真(1979-），女，漢族，河南夏邑人，河南大學文學院漢語言文字學專業在讀博士研究生，研究方向：訓詁學。