淺析《論語》中的孝

覃思思

(廣西師范大學文學院與新聞傳播學院 廣西 桂林 541000)

淺析《論語》中的孝

覃思思

(廣西師范大學文學院與新聞傳播學院 廣西 桂林 541000)

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》并稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇(學而篇、為政篇、八佾篇、里仁篇、公冶長篇、雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、鄉黨篇、先進篇、顏淵篇、子路篇、憲問篇、衛靈公篇、季氏篇、陽貨篇、微子篇、子張篇、堯曰篇)。而孔子(公元前551年9月28日，即農歷八月廿七～公元前479年4月11日，即農歷二月十一)，名丘，字仲尼，為春秋末期魯國陬邑的思想家和教育家、政治家，開創儒家之風，仁學派創始人，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是“世界十大文化名人”之首。

在對《論語》的選學中，我確實有不少的感觸，而在這其中，尤其是孔子的“孝道”最令我深思。縱觀《論語》一書，書中也分別在不同的篇目中提到“孝”，接下來我就談談孔子“孝道”所帶給我的啟發：

(1)子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣。””這也就是說：“父母健在的時候，觀察他的志向，父母去世了，就要觀察他的行為，三年不更改父母的為人之道，那么他的行為就能算是孝了。”俗話說的好：“父母是孩子的第一任老師。”在日常生活中，與我們接觸的最早的也就是我們的父母了。在我們尚為年幼的時候，父母便開始教導我們很多為人處世的原則和方法，為的就是讓我們更好地適應生活，更健康、快樂地成長。但是我們現在的孩子，有多少人是真的將父母對我們的教導聽到腦中，刻在心里呢？不要說“三年不改于父之道”了，有部分人甚至盼著父母早點逝去，這樣就沒人煩自己、約束自己了。這是多大的不孝啊！

(2)子曰：“父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。”就是說父母的年紀是不可以不知道的事情，我們一來對他們的壽命感到喜悅，一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。對于父母的生日，我想在現代社會，是有一大部分人不知道的。她們很多往往會記住自己的生日，記住朋友的生日。也往往會在自己生日當天稍微隆重的慶祝，或者在朋友生日的當天熱情地送上祝福、禮物。可對于自己父母的生日卻根本沒多上心。不是說這些忘記或不記得、不知道父母生日的人是“不孝”的，只能說，這些人中的大部分都沒有意識到父母的可貴。父母長時間陪伴在我們身旁，這就會讓我們慢慢養成一種習慣。習慣他們對我們好，習慣他們為我們付出，總覺得他們會一直陪伴在我們身邊，現在我們還小，孝順父母是長大成人以后的事情。孰不知，就像《孝經》里說的：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”就像本段所說“一則喜，一則憂”。生命是脆弱的，這一秒還在我們眼前的人，也許在我們轉身之際，他就會消失得無影無蹤。

《論語》中也說到：“子曰：“父母在不遠游，游必有方。”就是說父母在的時候，不要出門遠游，如果非得要遠游在話，就要有一定的方向。”這不禁讓我想起最近的一則新聞：“安徽蚌埠一6旬空巢老人獨自死在家里，一周后才被鄰居發現。此前，在外工作的陳先生兩周沒與父母聯系上，回到家發現父母一個趴在地上，一個躺在床上，沒了呼吸；一75歲患癌老人，為不給養女添負擔，留下財物出走……”看到這則新聞的時候其實我很揪心。現代人總嚷著要周圍四方、開闊視野，于是將自己大把的時間用于獨自或者與朋友、伴侶旅行。我不是說旅行不好，只是想說，我們不能因為這樣的原因而忽略我們的父母。我想所有的老人都是害怕寂寞的。以前我對這點體會還不是很深，但在我上大學后，我卻深有體會。上大學是我19年來第一次離開外婆。于我，這是件新奇有趣的事，但當我知道因為我的離開，外婆和媽媽整整失眠了一個多星期后我才知道，父母其實是少不了孩子的牽掛與陪伴的。這也是為什么三年來，每個星期六無論刮風下雨亦或是再忙再累，我都會抽出半個小時以上的時間給外婆打電話。因為我覺得這樣感覺就像我還在她身邊，這樣也許外婆就不會覺得孤單寂寞了吧。畢竟，說的殘酷些，電話，打一次，少一次。行孝，時不我待；行孝，從此刻開始。

(3)子夏問孝，子曰：“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”是說，子夏問什么是孝，孔子說：孝之難就在于孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。很多人都說不知道要怎樣孝順、孝敬父母。其實，孝順父母并不需要我們刻意去做什么轟轟烈烈的事，只有做好身邊一點點的小事也就夠了。就像這里說的對待父母的態度要好，要關心、牽掛父母等等。我們要做的可以用《論語》中的一句話來概括：“無違。”也就是不要違背父母的意愿。我想普天下的父母，最大的意愿、心愿就是自己的孩子能夠健康、幸福吧。我覺得，要行孝，首先就要學會照顧自己。《孝經·開宗明義章》說道：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”我們不能因為生活的一些挫折就輕易地傷害自己的身體，甚至去自殺。就像2014年12月2日晚微博上瘋傳的一則新聞：一名20歲的男子因為網戀失戀，而燃碳自殺。我覺得這是很不應該的。我們的身體是父母給的，就是不為自己，我們也應該為了父母更好地照顧自己，這樣才能更好地報答母親為我們的十月懷胎，報答成長過程中父母對我們的細心呵護。

以上便是《論語》中的“孝道”帶給我的啟發。無論何時，翻開這部凝結著先民只會的寶物，總能讓我們有著不一樣的收獲和理解，《論語》的博大精深不是一朝一夕便可全然領會的，需要我們不斷地、用心地研讀它，才能真正體會《論語》中的奧義。

B222.2

A

1672-5832(2017)10-0003-01

覃思思 (1993—),女,壯族,廣西柳州人,研究生在讀,廣西師范大學文學院與新聞傳播學院。