煙臺絨繡的運用與發展

曹靜怡

(魯東大學 山東 煙臺 264000)

煙臺絨繡的運用與發展

曹靜怡

(魯東大學 山東 煙臺 264000)

作為一種傳入式的技藝，絨繡在煙臺流傳也有了幾百年的歷史，是用各種顏色的粗毛線在網眼布上繡制而成的。歷經萌芽期、昌盛期、停滯期。到今天絨繡技藝面臨失傳，作品紋樣、制作流程停滯不前，老一輩的方法完整的流傳下來——以臨摹照片、按照買方要求的現有圖案為主，圖案紋樣上缺少創新性，本文通過實地調查研究，基于對已有資料和口述內容的分析，總結煙臺絨繡的歷史淵流、發展現狀以及形成原因，并基于煙臺絨繡的藝術特色、工藝流程來討論煙臺絨繡的長遠性、創新性發展。

煙臺絨繡;民間藝術;創新

1 煙臺絨繡的綜述

絨繡，又叫絨線繡花，煙臺絨繡是將西方傳入的絨繡技藝與魯繡結合而成。絨繡作為史于西方的一種工藝，普遍存在王室、貴族、教會的建筑中。煙臺絨繡是魯繡的一種，1865年，煙臺開埠以后，傳教士詹姆斯·馬茂蘭在煙臺開設的“仁德洋行”成立附屬絨繡廠，這時，絨繡技術慢慢引進煙臺。

煙臺絨繡傳承人許若愚的父親徐振邦在西南村創辦了煙臺第一家絨繡工廠，也就是老煙臺人熟知的“許家花房”。從這之后，煙臺絨繡走向成熟，后因煙臺絨繡廠為毛主席紀念堂繡制完成的《祖國大地》而享譽全國。由煙臺人民的不斷創新，形成了不同地區不同技術的局面。煙臺市區盛行絨繡，除此之外，棲霞地區盛行棒槌花邊，蓬萊流行梭子花邊繡技等。這時的絨繡工藝的載體成為了床上用品、沙發套、臺布、座椅墊等生活實用品。外銷歐美、日韓等眾多國家和地區。

2 煙臺絨繡的工藝流程以及藝術特色

2.1 煙臺絨繡的工藝流程

準備環節。繃畫框，根據絨繡作品樣片的需要，選擇相應規格的網眼布，緊繃在特質的木質繡框上。畫稿，在鋼絲布上用鉛筆畫出相應的輪廓，再用打格子的方法將原稿放大成一塊塊的預繡面積。染線，分析圖稿中畫面的色彩構成，并按照相應的顏色需要，對原白色線的染色處理。

繡制環節，首先要按照底稿繡出整幅畫面的大輪廓，再依次繡制各個色塊，然后，在對一些細節進行細致的繡制，最終，根據畫面的需要，進行總體的協調收尾。

后期整理，根據產品屬性進行整理，比如，裝飾畫類需要熨平裝裱；布藝實用品類的樣片(這時繡制完成的是半成品，用于裝飾)需要熨平等。

2.2 煙臺絨繡的藝術特色

中西合璧風格。煙臺絨繡是將傳統的絨繡技藝與西方的油畫風格巧妙的結合到了一起、中國傳統紋樣與西方的油彩變化結合到了一起。

顏色豐富。絨繡常用的毛線的顏色大致有500種，有時根據顏色需要會高達3000種。色彩上由單色秀逐漸轉向拼色繡、彩錦繡、接色繡。

針法豐富。絨繡的針法有斜針、亂針、扒針、打籽、十字針等60多種。

3 煙臺絨繡的發展

3.1 煙臺絨繡的發展現狀

2016年，煙臺絨繡被列入山東省第四批省級非物質文化遺產名錄。但是由于煙臺絨繡藝術在傳承的過程中，很多工藝針法都沒有得到正規的保護和文字記載，甚至面臨難以維系的生存危機。

對于整個中國絨繡事業來說，其實早在上世紀90年代就已經開始走下坡路了。因為生產藝術欣賞品，需求量少、工時長，圖案紋樣傳統，作為一種視覺產品，產品單一、缺乏競爭力、不能創新與時代視覺接軌——幾乎全部都是現有的圖案紋樣。

3.2 絨繡發展現狀形成的原因

一生致力于絨繡事業的煙臺絨繡廠前廠長朱國元先生認為，現階段絨繡事業發展緩慢有三大原因：經濟發展，價格隨之上升，在較多的替代品中不具備優勢，在市場競爭中的地位大大下降；消費群體在變化，熱衷于絨繡產品的消費群體現如今已為老一輩或已消失，青年消費群體的消費目標已經轉向新生代產品；新機器的產生，先進的紡織刺繡機器，大大提高了工作效率，這對于手工絨繡來說，也是一種沖擊。

對于生產高檔品——藝術欣賞品來說，現階段的制約因素除了以上分析整理的原因以外，我認為現如今的絨繡臨摹已成習慣，很少創新，也是一種不容忽視的制約因素。在實地考察過程中，看到的作品，幾乎全部都是根據中、西方現有的油畫圖案紋樣來臨摹繡到繡布上，構圖、色彩、比例幾乎一樣。受西方傳統絨繡影響嚴重。以致現在煙臺絨繡還以臨摹為主，沒有現代的視覺元素。

4 討論煙臺絨繡的可持續性發展

通過絨繡的功能性創新來討論煙臺絨繡的可持續性發展

4.1 實用功能。所謂實用功能有兩層含義，即造物的功利性目的和物體本身的功能作用。

4.2 審美功能。審美功能是與實用功能相輔相成、相互依存的。潘魯生先生認為：審美的首要目的是要“怡神”，讓人在欣賞或觀看時，能夠賞心悅目，得到美的享受；繼而“怡神”，引導受用者通過美的享受而獲得更多的精神體驗。

絨繡產品中欣賞類的產品本身是視覺產品。將現代感的廣告招貼、動態影像、通過絨繡的方式表現出來，色彩可以不再像油畫那樣追求明暗光影，而是單純的追求形象美和意蘊美、一種單純的二維效果圖。

4.3 經濟功能。絨繡作為一種民間手工藝術具有經濟功能，這是文化與經濟的通體共生關系決定的，包含民間藝術在內的文化產業已經被譽為全球新的經濟增長點。

煙臺絨繡為煙臺的一種文化產業，面臨眾多的發展限制和挑戰。與節慶模式相結合，節慶是具有鮮明的主題公眾慶典活動，常與展覽等形式相結合，具有規模大、人數多、主題鮮明和特色突出的特點，山東省內來說，比如濰坊的國際風箏節，榮成國際漁民節、曲阜國際孔子文化節等等，煙臺絨繡可以作為節慶活動的主載物，一方面推動絨繡的創新性發展，一方面帶動經濟。

5 總結

絨繡藝術傳入煙臺至今煙臺列入非物質文化遺產也有一百多年的歷史了，煙臺絨繡是外商歡迎的手工藝品。

如今的民間藝術產業開發卻面臨瓶頸期，表現為民間藝術傳承人的斷代消失和民間藝術創意與經營人才的短缺，產品創新能力差、衍生品開發不充分等等都是民間藝術發展緩慢的原因。煙臺絨繡作為煙臺地區的民間藝術之一，需要更多人的關注和保護，希望更多的其他產業可以與煙臺絨繡事業相結合，推動絨繡事業的發展，也希望在對絨繡可持續性發展的探索中，能夠找到真正對煙臺絨繡事業有保護作用的方式。

[1] 劉昂,民間藝術產業開發研究[M],北京,首都經濟貿易大學出版社,2012,20-21.

[2] 楊玏姍,煙臺絨繡藝術研究[D],蘇州,蘇州大學,2012

F592.6

A

1672-5832(2017)10-0164-01

曹靜怡(1993.05-)，女，漢族，碩士研究生在讀，魯東大學，美術學。