陳 薇
簡論高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲入
陳 薇
隨著國家的快速發(fā)展與進(jìn)步,文化方面的教育開始得到了高度關(guān)注,并且在很多方面都應(yīng)該采取積極的手段來完成,進(jìn)而在今后的工作中取得理想的教學(xué)成績。高校聲樂教學(xué)在目前是比較重要的組成內(nèi)容,應(yīng)堅(jiān)持開展傳統(tǒng)文化的積極滲入,培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。文章就此展開討論,并提出合理化建議。
高校 聲樂教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲入
從客觀的角度來分析,高校聲樂教學(xué)的難度并不低,高校學(xué)生擁有自己的聲樂類型喜好,如果教師采用強(qiáng)制性的手段進(jìn)行教學(xué),得不到良好的效果,還會(huì)遭遇到學(xué)生的抵制,甚至是因此出現(xiàn)師生矛盾問題。傳統(tǒng)文化在我國的歷史長河中源遠(yuǎn)流長,同時(shí)在很多高校學(xué)生心中,都占有非常重要的地位,通過高校聲樂教學(xué)來滲入傳統(tǒng)文化,具有很大的積極意義。
(一)科學(xué)引導(dǎo)
高校學(xué)生在成長和鍛煉的過程中,對于音樂的喜好有著自己的看法和觀點(diǎn),有些學(xué)生喜歡流行音樂,有些學(xué)生喜歡古典音樂。從目前所掌握的情況來看,高校聲樂教學(xué)在實(shí)施的過程中,比較偏向于綜合教育,在很多音樂類型、音樂領(lǐng)域中都是有所涉及的[1]。為此,我們想要在今后的教育工作中取得良好的成績,必須堅(jiān)持科學(xué)引導(dǎo)。首先,要與學(xué)生在音樂的話題上積極的探討,或者是在課堂知識的教授過程中,對學(xué)生的特長進(jìn)行積極的展示。高校學(xué)生已經(jīng)成年,他們的想法和觀點(diǎn),不會(huì)輕易的被外界因素所影響。而且當(dāng)前的教育理念,在于將學(xué)生作為主導(dǎo)。高校音樂教師必須從學(xué)生的個(gè)體角度出發(fā),這樣才能在音樂引導(dǎo)上,幫助學(xué)生在正確的道路上積極前進(jìn)。其次,針對學(xué)生開展科學(xué)的引導(dǎo),意味著聲樂方面的內(nèi)容,必須多元化的開展[2]。例如,可以組織班級內(nèi)部學(xué)生,開展音樂作品的創(chuàng)作,以及一些典型的音樂作品演奏,這樣不僅可以對自身的特長與能力做出良好的鞏固培養(yǎng),還能進(jìn)一步的鍛煉學(xué)生,是比較有效的教學(xué)手段。
(二)個(gè)性化培養(yǎng)
就高校聲樂教學(xué)本身而言,其目的在于更好的培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),讓他們在身心成長過程中獲得更多的幫助。近年來,高校聲樂教學(xué)得到了社會(huì)上的廣泛關(guān)注,很多教師都發(fā)現(xiàn),音樂科目的教學(xué)不僅僅是為了積累學(xué)分,讓學(xué)生順利畢業(yè),更加是讓他們的生活和專業(yè)學(xué)習(xí),以及工作當(dāng)中獲得更多的幫助,這樣才能最大限度的對音樂知識的學(xué)習(xí)價(jià)值進(jìn)行充分發(fā)揮,而不是停留在傳統(tǒng)的考試當(dāng)中[3]。本文認(rèn)為,高校聲樂教學(xué)的過程中,還需要對個(gè)性化培養(yǎng)做出積極的落實(shí)。第一,要對學(xué)生的音樂喜好,以及音樂特長進(jìn)行充分的了解,主動(dòng)與學(xué)生溝通,讓他們在更大的舞臺上做出展示。現(xiàn)如今的高校畢業(yè)生,從事非專業(yè)工作的人群不斷擴(kuò)大,音樂作為國家文化事業(yè)的重要組成部分,可以對學(xué)生今后的就業(yè)提供更多的幫助[4]。第二,對于某些不喜歡音樂的同學(xué),教師不能進(jìn)行強(qiáng)硬的培養(yǎng)。每一名高校學(xué)生都有自己的喜好和未來規(guī)劃,音樂是輔助性的內(nèi)容,不是決定性的內(nèi)容,不要對學(xué)生給予太多的壓力。
(一)探尋音樂本身的傳統(tǒng)文化
在現(xiàn)代化的發(fā)展中,音樂事業(yè)對社會(huì)、對國家都產(chǎn)生了很大的積極作用,同時(shí)得到了很多領(lǐng)域的高度關(guān)注。我們在高校聲樂教學(xué)的過程中,想要將傳統(tǒng)文化按照積極的模式來滲入,必須對音樂本身的傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極的探尋,這樣可以不斷的引起學(xué)生的較多共鳴,進(jìn)而為高校聲樂教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為國家傳統(tǒng)文化的傳承,提供更多的支持[5]。首先,我們可以針對一些經(jīng)典的音樂作品,或者是社會(huì)上比較認(rèn)可的音樂形式做出分析。例如,我國的著名歌唱家宋祖英女士,曾經(jīng)在維也納舉辦音樂會(huì),演唱了很多的傳統(tǒng)曲目,同時(shí)還邀請國際友人進(jìn)行合唱,這樣的音樂會(huì)模式,不僅得到了國際上的高度認(rèn)可,同時(shí)在很大程度上,直接推動(dòng)了國家傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。針對這樣的案例進(jìn)行分析,可以將國家的很多文化典故、內(nèi)容等,進(jìn)行講解分析,讓學(xué)生主動(dòng)的去搜集不同音樂類型與傳統(tǒng)文化結(jié)合的案例,在課堂分享的過程中,獲得更多的幫助。
(二)分析傳統(tǒng)文化對聲樂藝術(shù)的影響
就目前掌握的情況來看,部分高校聲樂教學(xué)的過程中,還是將傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容作為主導(dǎo),雖然在很大程度上對傳統(tǒng)文化進(jìn)行良好的滲入,但是從本質(zhì)上影響了高校聲樂教學(xué)的創(chuàng)新,對其他方面的音樂教育、引導(dǎo)、拓展、鍛煉等,也產(chǎn)生了不良影響。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的工作標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為在傳統(tǒng)文化的滲入過程中,還必須加強(qiáng)分析,尤其是分析傳統(tǒng)文化對聲樂藝術(shù)的影響。首先,我們可以在教學(xué)的過程中,對學(xué)生提出一系列的疑問,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知進(jìn)行更好的打破,達(dá)到全面認(rèn)知的目標(biāo)。而后在不同的音樂作品上開展探討和分析,從而掌握好聲樂藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的相同、不同、結(jié)合作用。其次,可嘗試在聲樂藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,利用一些經(jīng)典的案例作為基礎(chǔ),更好的改善傳統(tǒng)文化滲入方式,應(yīng)以現(xiàn)代化的音樂理念來完成,充分告別既往教學(xué)的生硬現(xiàn)象,要讓學(xué)生的思維更加多元化,這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
(三)強(qiáng)化聲樂鑒賞水平
高校聲樂教學(xué)的實(shí)施過程中,傳統(tǒng)文化滲入,已經(jīng)成為了高校教學(xué)的重要組成部分,同時(shí)得到了社會(huì)上的高度關(guān)注,如果還是利用傳統(tǒng)的方式來完成教學(xué)任務(wù),肯定得不到理想的效果,還會(huì)對學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步造成特別不好的影響,這一點(diǎn)必須高度關(guān)注。從現(xiàn)代化的教學(xué)觀點(diǎn)來看,很多學(xué)生都在走綜合發(fā)展路線,因此在高校聲樂教學(xué)的過程中,我們可以對學(xué)生的聲樂鑒賞水平不斷提升,這樣在滲入傳統(tǒng)文化的過程中,就會(huì)表現(xiàn)的特別自然,不會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的漏洞與沖突。例如,聲情并茂的藝術(shù)特征是在字正腔圓的基礎(chǔ)上,注重聲情并茂的表現(xiàn),注重表達(dá)人的思想感情,要認(rèn)識到“情”和“聲”的辯證關(guān)系,它們是相互依存的,二者缺一不可。沒有情感的演唱即使技巧在好也是不能夠打動(dòng)人的。將傳統(tǒng)文化滲入到聲樂教學(xué)當(dāng)中,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí),提
高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。通過開展這樣的教學(xué),能夠讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,從理論層面上過渡到實(shí)踐層面上,最大限度的減少學(xué)習(xí)當(dāng)中的不良問題,推動(dòng)自身聲樂能力的提升,在綜合素質(zhì)的積淀上,可獲得更好的成績。
(四)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)
經(jīng)過前幾項(xiàng)手段的實(shí)施,傳統(tǒng)文化滲入,基本上能夠得到預(yù)期效果,對教師、對學(xué)生都產(chǎn)生了很大的積極意義。高校聲樂教學(xué)在目前的開展中,正積極的實(shí)施改革,其目的在于更好的提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量,整體上獲得更好的成績。傳統(tǒng)文化的滲入過程中,應(yīng)堅(jiān)持按照循序漸進(jìn)的模式來完成,對短期效果和長期效果,都要不斷的追尋。建議在今后的教育工作中,要積極的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)認(rèn)知水平。例如通過學(xué)習(xí)《錦繡中華》、《愛我中華》和《中華之愛》等歌曲來了解我國的民族文化內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的民族情感,試著通過觀看民族聲樂文化的電影,既豐富了學(xué)生的課余生活,提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,又能拓寬學(xué)生對民族文化的了解,在一定程度上豐富學(xué)生的聲樂知識。由此可見,傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),已經(jīng)成為了高校聲樂教學(xué)的必要組成部分,同時(shí)在很多教學(xué)任務(wù)的實(shí)施上,都可以獲得較好的效果,日后可以進(jìn)一步的弘揚(yáng),通過舉辦活動(dòng)、競賽等方法,豐富弘揚(yáng)體系。
本文對高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲入展開討論,現(xiàn)階段的教育工作開展,整體上比較符合預(yù)期,未出現(xiàn)嚴(yán)重的缺失和不足,整體上的教學(xué)體系是比較值得肯定的。日后,應(yīng)繼續(xù)在教育工作上深入的研究,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲入方法,最大限度的提高高校聲樂教學(xué)水平,提高人才的培養(yǎng)水平。
[1]鞠榮麗.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,26(03):94~95,110.
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[5]張貴.高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].黃河之聲,2011(22):76~77.
鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院)