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李白與杜甫
——唐詩之我見
田祥云
詩歌是人類最早的藝術形式之一。古時人勞作之余,為了緩解疲勞,放開嗓子,發泄幾句,時間一長便形成了詩歌。各國傳統中詩歌總是一切文學的起源,
說到中國,《詩經》是中國文學的起源。孔子曰:“詩三百篇,一言以蔽之,思無邪。”那些詩句至今仍是文學的最高標準。隨著時間的推移。詩歌也開始變化發展。至唐朝,詩歌藝術臻于完善。
古代詩歌形式自由,《詩》、《騷》都是如此。從宋、齊、梁、陳開始,詩歌走向格律化,到唐達到極致。至于其中原因,有說法是漢朝后期佛教文化在中國廣為傳播,佛教經典使用的梵語不管在語法還是發音上,都比中文精密。因此,中文也開始定出平上去入四聲法,由此詩歌格律也隨之嚴密。
《全唐詩》凡九百卷。入錄作者兩千兩百多人,收詩四萬二千八百余首,可以說是唐詩的匯總。唐詩分初唐,盛唐,中唐,晚唐四個時期。而最著名的便是李白與杜甫。
如果從唯物史觀的角度來看,李白和杜甫都是盛唐的代表詩人,前者是浪漫主義的代表,后者是現實主義的忠實執行者。此二人可以代表中國詩歌的最高水平。
李白通外文,長相異于漢人。性格豪放,尤其他的離世最為傳奇,最符合他的浪漫的氣質——醉酒后為撈起水中之月而溺亡。
李白的詩歌以豐富的想象力獨步中國詩壇。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這樣的豪邁和對世界宏大的描述是“前不見古人,后不見來者”的。《行路難》、《將進酒》、《蜀道難》是其代表作。后人評價《蜀道難》“筆勢縱橫”一點不為過。當然李白也有十分清新的詩作如《靜夜思》,在這首詩中,他將白描的手法發揮到了極致。
李白有一幅傳世的書法作品,筆勢浪漫放肆,十分符合他的形象。昆曲中也有李白醉酒寫詩的劇目。不過李白的浪漫只體現在為數不多的詩作中。有人說他的作品,好的極好,差的極差。我覺得,浪漫是青年人的專利,只能是一時的。因此如果要說唐詩誰人為首,我覺得還應該杜甫。
如果從歷史的角度考慮,安史之亂是唐王朝的轉捩點,也同樣是唐詩變化的催化劑。浪漫主義在唐朝全盛期過去之后,就完成了。只有像杜甫這樣天性沉郁的人,才能將詩歌與人世完美的結合在一起。
杜甫比李白小十一歲,湖北人。曾赴長安應進士試,不第。后在安史之亂中為賊所圍困于長安。杜甫將唐朝的繁盛和衰落具寫于其筆下。《春望》中“國破山河在,城村草木深”字字是血,句句是淚。而在《聞官軍收河南河北》中“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”的喜悅之情更是躍然紙上。這復雜的情感完美的體現了那個時代的感情。
杜甫的詩不僅是藝術,也是歷史,更是那個時代中國人的心聲。杜甫就像貝多芬,大氣磅礴,有舍我其誰的感覺比如下面這首被譽為天下第一七律的《登高》:
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
當然還有他的《秋興八首》。古往今來多少人為之作注。可以說這八首詩是格律詩的集大成之作。
杜甫還會寫一些別人不寫或者忽略的東西,而且還能把這些寫到極致。比如《述懷一首》中“寄書問三川,不知家在否。比聞同罹禍,殺戮到雞狗。”“自寄一封書,今已十月后。反畏消息來,寸心亦何有”,在這里,押韻格律已經幻化到了一種渾然天成的境界。
李白被后世譽為“詩仙”,杜甫被尊為“詩圣”。這兩人生活上也有交集,李白喜愛嘲弄杜甫,當然是愛地嘲弄,而杜甫也是真心愛著李白的才情。他倆的友誼在《夢李白》(二首)中可見一斑:
死別已吞聲,生別常惻惻。
江南瘴癘地,逐客無消息。
故人入我夢,明我長相憶。
恐非平生魂,路遠不可測。
魂來楓林青,魂返關塞黑。
君今在羅網,何以有羽翼?
落月滿屋梁,猶疑照顏色。
水深波浪闊,無使蛟龍得。(其一)
浮云終日行,游子久不至。
三夜頻夢君,情親見君意。
告歸常局促,苦道來不易。
江湖多風波,舟楫恐失墜。
出門搔白首,若負平生志。
冠蓋滿京華,斯人獨憔悴。
孰云網恢恢,將老身反累。
千秋萬歲名,寂寞身后事。(其二)
詩以死始,詩以死終。這種至性至誠之作,惟杜甫能為之。
當然萬物生長都有其固定的規律。絕句、律詩自齊至唐,從初創到全盛,漸漸太過成熟而爛,這是個無法跳出的圈子。當然在“李杜”之后還有“小李杜”稱霸晚唐的詩壇,終究逃不過盛極而衰的規律。另一種文學形式正在向我們走來,中國的文學殿堂中,宋詞迎來她的盛勢,給我們帶來另一種感官享受。
南師附中 210003