論新時(shí)期教師的“傳道、授業(yè)、解惑”

王學(xué)強(qiáng)

論新時(shí)期教師的“傳道、授業(yè)、解惑”

王學(xué)強(qiáng)

隨著科技進(jìn)步，現(xiàn)代化教育、教學(xué)手段將各種電化教育器材和教材，即把幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電視機(jī)、電影機(jī)、VCD機(jī)、DVD機(jī)、計(jì)算機(jī)等等搬入課堂，作為直觀教具應(yīng)用于各學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域。但在此教學(xué)過程中，作為主體的教師，應(yīng)如何將“傳道、授業(yè)、解惑”貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，是值得每一位教師思考的問題。本文通過自己近年的切身體會(huì)，來討論在現(xiàn)代化教學(xué)過程中教師在“傳道”方面的重要作用。

新時(shí)期 教師 傳道 方式

我國唐代偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家韓愈曾對(duì)教師的作用進(jìn)行了這樣地解釋：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”[1]。意思是說傳授、教育道德觀念，即是我們時(shí)下所說“思想教育”，這個(gè)是基礎(chǔ)教育，德為先，沒有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可成才；傳授以學(xué)業(yè)、技能，這個(gè)技能是指能夠使學(xué)習(xí)者適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的各種技術(shù)、理論知識(shí)；惑，是指困頓，迷惑，當(dāng)人面臨未知事物之時(shí)，運(yùn)用自身的知識(shí)、技能為學(xué)生解開困頓、迷惑。傳道，授業(yè)，解惑三者缺一不可，只有這樣才能培養(yǎng)出良好的學(xué)生。

隨著科技的進(jìn)步，電視機(jī)、電影機(jī)、VCD機(jī)、DVD機(jī)、計(jì)算機(jī)等搬入課堂，作為直觀教具應(yīng)用于各學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，導(dǎo)致學(xué)生攝入的信息量激劇上升，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們從書本、教師處所取得的信息量[2]。如何做好新時(shí)期教師的傳道、授業(yè)、解惑，是我們每一位教師都應(yīng)該深入探索和解決的問題，現(xiàn)就我個(gè)人在教學(xué)過程中的一點(diǎn)體會(huì)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

首先，傳授的道我認(rèn)為是一種精神，就是給學(xué)生一種思想，讓他們有一種精神上的追求，只有這樣才能發(fā)揮學(xué)生潛能。讓學(xué)生學(xué)會(huì)堂堂正正地做人，認(rèn)認(rèn)真真地做事。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，要給學(xué)生傳授愛國主義、集體主義的思想，使他們熱愛祖國、熱愛人民，并有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；堅(jiān)持將育人為本德育為先，作為教育的根本。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛國主義的教育，深入開展理想信念教育，加強(qiáng)和認(rèn)真改進(jìn)學(xué)生的思想政治工作，讓學(xué)生從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀，努力培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的祖國的建設(shè)者和接班人。這個(gè)我認(rèn)為是目前小學(xué)階段必須加以解決的首要問題之一。

教學(xué)傳道，我認(rèn)為貴在善導(dǎo)。對(duì)小學(xué)教育而言，應(yīng)擺脫那些生硬的、死板的、教條的方法，代之以生動(dòng)的、活潑的、耐心細(xì)致的方法。教師在教學(xué)過程中始終要貫徹以學(xué)生的發(fā)展為本的觀念。更多著眼于智力潛能的開發(fā)。充分利用電視機(jī)、電影機(jī)、VCD機(jī)、DVD機(jī)、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代工具實(shí)施學(xué)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲取知識(shí)，積累學(xué)習(xí)成功的心理體驗(yàn)，弘揚(yáng)人的個(gè)性發(fā)展。在此期間，更應(yīng)重視學(xué)生個(gè)性思維品德，個(gè)性學(xué)習(xí)心理及個(gè)性化的發(fā)展，要采用不同的方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教學(xué)中不要人為地把學(xué)生分為不同的等級(jí)進(jìn)而對(duì)那些所謂的“問題學(xué)生”給予較少的關(guān)心。同時(shí)，我認(rèn)為，在授業(yè)的同時(shí)要有愛心，愛自己的學(xué)生，無論他成績好壞，都不放棄對(duì)他們的教育和培養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，無論遇到什么困難都要充滿熱情地工作，在實(shí)踐中不斷地完善自己，不斷完善教法，狠抓雙基不放松，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

在現(xiàn)代化教學(xué)手段過程中，我個(gè)人認(rèn)為，傳道時(shí)要進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中提出他們的疑惑，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈフ{(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。進(jìn)而發(fā)掘?qū)W生勇于質(zhì)疑的精神，對(duì)于學(xué)生在生命活中的問題，要注意觀察，在必要的時(shí)候要給他們建議，使他們很好地解惑。當(dāng)然在幫助的他們的時(shí)候同時(shí)要注意，留有空隙讓他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦認(rèn)為“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要……因?yàn)樘岢鰡栴}，從新的角度看舊問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力。”[3]學(xué)生質(zhì)疑，說明他們?cè)诜e極思維，對(duì)課文的鉆研有一定的深度，他們才能提出來，所以教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，如果學(xué)生提出的問題很難，或自己又拿不準(zhǔn)的最好采取探討的方式去解決問題，真理是越辯越明的。千萬不可傷害學(xué)生的探索真理的積極性。

當(dāng)今世界是一個(gè)高度科技化、國際化、民主化與多元化的時(shí)代，科技發(fā)展一日千里，國際間關(guān)系更加密切，21世紀(jì)將是一個(gè)變動(dòng)急劇、充滿競爭與挑戰(zhàn)，同時(shí)也是充滿機(jī)遇與希望的時(shí)代，教師在這個(gè)新的時(shí)期如何給學(xué)生“傳道”、“解惑”、“授業(yè)”？我認(rèn)為教師在充分利用現(xiàn)代教育設(shè)施、設(shè)備的同時(shí)，更應(yīng)注重傳道，即基礎(chǔ)知識(shí)傳授以及學(xué)科的人文價(jià)值和德育的功能，在此過程中，應(yīng)不斷轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。同時(shí)，要靠自己不斷去實(shí)踐，去挖掘各學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的、蘊(yùn)含的教育價(jià)值。進(jìn)一步掌握現(xiàn)代教育、教學(xué)中的“道”。對(duì)于教師來說，要做到這些是有一定困難的，也是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)，但也只能在現(xiàn)代教育、教學(xué)中不斷地進(jìn)步、不斷地發(fā)展，方可成為一名合格的教師。

[1]牛勝玉編．圖解速記．高中古詩文《師說》[M]．長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2013．

[2]盧家楣．教學(xué)的基本矛盾新論[J]．教育研究,2004(5)．

[3]A·愛因斯坦,L·英費(fèi)爾德．物理學(xué)的進(jìn)化[M]．上海:上海科學(xué)出版社,1962．

（作者單位：西昌市四合鄉(xiāng)中心學(xué)校）

王學(xué)強(qiáng)（1964-），男，漢族，中小學(xué)一級(jí)教師。