邱雅清李孟雅邰雁銘
(河北師范大學體育學院 河北石家莊 050024)
傳統武術與現代競技武術的對比研究
邱雅清1李孟雅2邰雁銘3
(河北師范大學體育學院 河北石家莊 050024)
現在武術界對發展傳統武術還是發展現代競技武術持不同態度。該文通過文獻資料法、邏輯分析法、比較法等研究方法,把傳統武術和現代競技武術在時代背景、文化基礎、表現形式、傳承方式、習練人群等方面進行對比研究,從而得出兩者是辯證統一的關系,傳統武術是現代競技武術的基礎,現代競技武術是傳統武術發展的必然趨勢。要想發展武術,必須要兩手抓,促進兩者的和諧發展,才能使武術不失本質,不失發展。
傳統武術 現代競技武術 本質 發展 和諧
在我國武術屆一直有著“發展傳統武術”和“發展現代競技武術”兩個聲音的存在。之所以有“傳統武術”和“現代競技武術”的區分,是因為在新中國成立后,武術發展開始轉向,由一直強調攻防技擊,向更強調水平和藝術表現力轉變。2000年全國傳統武術工作座談會確定了兩者的概念,在定義上嚴格做了區別。
傳統武術是在原始社會,隨著人類的出現,人與自然的斗爭產生的。最根本的特征是技擊性。歷史上傳統武術是以軍事武術為主導發展的,后在冷兵器時代,傳統武術在抗擊外部侵略,維護國家主權與利益,產生了巨大的作用。
現代競技武術是在新中國成立后,受我國競技體育的迅速發展影響以及西方競技體育思想影響,形成并逐漸發展的。其三個基本特征為:即在規則制約下,力求在同等條件下的較量;發揮人的最大身體機能潛力;提高技術水平,爭取優異成績。
傳統武術以我國民族傳統文化為根,是受中國傳統哲學思想、政治理論、軍事、文化、藝術等所影響的東方文化,具有封閉性、相對整體性、宏觀性、普遍性,在整體論中強調“和諧”,追求“天人合一”。
現代競技武術是融合西方競爭思想的新式武術。“競爭”是西方文化的典型思想,競技武術是以傳統武術為根的,又受西方體育思想影響偏向競技體育,從可操作的方面制定比賽評分標準,總體上朝著“高、難、美、新”的方向發展。其訓練理論體系是在現代生物學、生理學、教育學、心理學等環境下形成并逐漸完善的。
傳統武術的表現形式大致分為傳統套路運動、傳統的散打運動、功法運動。現代競技武術分為現代競技套路和現代散手運動。
第一方面,套路運動。傳統武術套路是和各種形式的中國傳統文化相互適應,融匯了中國傳統哲學、倫理學、中醫學等多種文化思想,受中華民族文化的熏陶,并在產生、發展的過程中,不斷棄其糟粕,取其精華,經過千百年來實踐的檢驗,作為最優秀的產物沿襲至今。其中所包含的是攻防技擊含義,招式動作是為了實用。現代競技套路是在傳統套路的基礎上,吸收西方“競爭”的思想產生發展起來的,圍繞的是競賽規則,追求的是競賽成績。1994年全國武術訓練工作會議上添加了“創新”的評審標準,形成了“高、難、美、新”的技術發展方向。現代競技武術的套路動作所包含的攻防意識,是在傳統套路攻防動作基礎上的轉化,保留其攻防意識,但目的還是為了好看、漂亮。
第二方面,散打運動。最初在春秋戰國時期就有了“相搏”和“斗劍”的比賽幼型。在秦朝時期,盛行一種新的武術徒手對抗項目—“角抵”,在漢朝時期的武藝已包括了徒手的角抵,手搏以及斗劍。在后世又出現了“打擂臺”。傳統與現代散打運動的表現形式的不同分為以下幾點:第一,傳統散打沒有體重級別之分,現代散打有明確的體重等級之分;第二,傳統散打對抗比賽時,可以自由發揮,沒有明確的不能擊打部位的說明,現代散打,比賽規則里邊對此規定的特別明確;第三,現代散打比賽競賽規則面面俱到,犯規者如何裁決都有明細說明,傳統散打比賽基本沒有規則。
第三方面,功法運動。其主要以某個或某些動作進行練習,以增強單項或整體機能。在傳統功法運動中,包括“排打功”、“沙包功”、“木人樁功”、“鷹爪功”等等。這些在現代競技武術中都沒有涉及。
傳統武術的教學多為言傳身教的小家庭模式,徒弟也有直系傳人、關門弟子、得意門生、普通弟子之分。傳統武術思想還講究謙虛內斂,為人處世講究中庸,因而要謹慎甄別前來拜師學藝的人。在現在社會,得到單傳的傳統武術的傳人們大都沒有了禁錮的思想了,樂于教給大家。目前習練傳統武術的大都是傳統武術的傳人們以及接受這些傳統武術教學的人民群眾,為了活動身體,達到健身的目的。而現代競技武術的目的是比賽成績,其習練人群是層層選拔出的運動隊的隊員。傳承方式是在學校體育教育中的教學內容的安排以及在各級運動隊中教練對隊員的教學和訓練。
傳統武術更注重提高技擊能力 ,追求“武”的本質含義。修身養性以及藝術性和風格多樣都是在其修煉過程的基礎上形成的。傳統武術追求“體用兼備”。現代競技武術動作講求規范、統一,以利于競賽評判。技擊表現力消退,風格的多樣性受限。
傳統武術更注重于“體用兼備”,更注重于“形神兼備”。傳統武術追求的是一個“悟”字,他們是在一遍遍的練習之中自己去領悟傳統武術的內涵,逐漸提高自己的精神層次,以達到“天人合一”的精神境界。
現代競技武術要求朝著“高、難、美、新”的技術方向發展,以競賽的形式及追求優異的成績作為價值主體。他們在一遍遍的訓練,目的是追求技術水平的提高,他們已經忽略了其中內涵,只注重外在表現形式,比賽的最終成績是他們追求的價值。
現代競技武術中的套路運動是保存了傳統武術中手、眼、身、法、步等外形以及基本功的練習,對傳統武術套路的技術動作進行規范,使之成為能夠被量化評分。現代套路在傳統套路基礎上更表現藝術,現代散手從傳統散打中汲取了個別技法,摔跤、拆手等精華。
從一定意義上講,競技武術是傳統武術的新發展。現代競技武術是存在于國內外的競賽場上的項目,更大的擴大了武術被人知道的程度。現代競技武術強有力的宣傳了中華武術,使國內外友人以現代競技武術為切入點,投身到中華傳統武術的學習和研究中來。
新中國成立以來,傳統武術和現代競技武術是中華武術的兩個分支。要想發展中華武術,就要做好這兩個方面的工作。注重傳統武術和現代競技武術的和諧發展,才能做到不失本質,不失發展。但是在注重兩者和諧發展時,要首先明確傳統武術體現的是中華武術的本質,現代競技武術是發展中華武術的一個發展形式,是一個切入點的作用,在發展中華武術的工作中切忌本末倒置,同時發展現代競技武術時不要只注重外在形式,不要只注重藝術表現力,不要偏離中華武術的內涵以及本質。
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10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.22.165