城市化對(duì)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化影響的研究①

謝玉萍劉亦

(1.成都工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川成都 610000;2.邵陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南邵陽(yáng) 422000)

城市化對(duì)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化影響的研究①

謝玉萍1劉亦2

(1.成都工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 四川成都 610000;2.邵陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南邵陽(yáng) 422000)

隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)城市化的進(jìn)程也在不斷地加快,在促進(jìn)人們生活水平不斷提高的同時(shí),也對(duì)我國(guó)各地傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深刻的影響。而如何在社會(huì)現(xiàn)代化、文化多元化發(fā)展的今天,努力繼承并保護(hù)我國(guó)傳統(tǒng)文化,減弱城市化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的不良影響,逐漸成為當(dāng)今社會(huì)各界關(guān)注的重點(diǎn)。因此,該文以湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為例,簡(jiǎn)要論述了目前城市化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的影響,進(jìn)而提出了城市化進(jìn)程下促進(jìn)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的策略。

城市化 湘西南少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育文化 影響

1 城市化進(jìn)程下對(duì)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的影響

雖然城市化進(jìn)程的不斷加快,能夠在一定程度上提高人們的生活水平,不斷解放生產(chǎn)力,從而能夠進(jìn)一步促進(jìn)體育文化的發(fā)展。但是,根據(jù)該文的調(diào)查和研究得知,城市化進(jìn)程對(duì)于湘西南少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)生了一些負(fù)面的影響,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 傳統(tǒng)體育文化的受眾在不斷地變少

目前,城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展,導(dǎo)致湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的受眾在不斷地變少,主要原因包括以下幾個(gè)方面:第一,城市化的不斷發(fā)展,使得人們能夠接觸到更多形式的文化,包括網(wǎng)絡(luò)文化、多媒體文化等等,這些文化豐富了人們的業(yè)務(wù)文化生活,很多人的注意力開(kāi)始從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變到新興文化,導(dǎo)致傳統(tǒng)體育文化的受眾在不斷地減少;第二,由于城市化的發(fā)展,人們傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變,而一些傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展依托于傳統(tǒng)的生活方式。所以,傳統(tǒng)的體育文化并不適合城市化的生活方式,因此會(huì)造成受眾越來(lái)越小。傳統(tǒng)體育文化傳播力量的減弱也是發(fā)展過(guò)程放緩的重要因素。

1.2 民族凝聚力的逐漸減弱

在過(guò)去傳統(tǒng)的生活方式中,不同民族的人們會(huì)歡聚一堂進(jìn)行相關(guān)的文化活動(dòng),從而不斷促進(jìn)文化的交流,增強(qiáng)民族的凝聚力。但是,隨著城市進(jìn)程的逐漸發(fā)展,民族凝聚力也在不斷地減弱,從而對(duì)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響:首先,在城市化的進(jìn)程中,高樓大廈林立,鄰里之間的關(guān)系變得生分。人們開(kāi)始了以個(gè)人利益為前提的生活模式,從而導(dǎo)致了對(duì)傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的漠視;其次,隨著城市化進(jìn)程的加快,很多湘西南少數(shù)民族的人們進(jìn)城打工,逐漸被城市文化所同化,沒(méi)有時(shí)間和精力對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行發(fā)展和傳承,不利于民族凝聚力的增強(qiáng)。

1.3 少數(shù)民族體育文化發(fā)展缺少傳承人

對(duì)于少數(shù)民族體育文化來(lái)講,在發(fā)展過(guò)程中需要人們不斷地進(jìn)行傳承,從而能夠保證文化一代接一代地流傳下去。但是,通過(guò)根據(jù)該文的調(diào)查和研究顯示,少數(shù)民族體育文化的發(fā)展缺少傳承人員,主要包括以下幾點(diǎn):第一,城市化的進(jìn)程,使得人們將重心轉(zhuǎn)移到城市化的發(fā)展當(dāng)中,尤其是過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從而忽視了對(duì)少數(shù)民族體育文化的傳承,所以使得這些優(yōu)秀的文化無(wú)法得到進(jìn)一步發(fā)展;第二,高校是培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化繼承人的重要場(chǎng)所,但是目前很多高校并沒(méi)有開(kāi)展類(lèi)似的體育課程,因此學(xué)習(xí)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的學(xué)生變少,無(wú)法更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展和傳承。

2 城市化背景下,促進(jìn)湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的策略

根據(jù)以上的分析可知,目前在城市化背景下,很多人忽視了傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,使得相關(guān)文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了阻礙。但是,湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)文化的重要組成部分,因此必須要在城市化背景下,更好地促進(jìn)這些文化的發(fā)展與傳承,可以參考以下幾點(diǎn)策略。

2.1 促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合

目前,我國(guó)傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展過(guò)程中,遇到城市化的進(jìn)程,所以其發(fā)展受到了嚴(yán)重的威脅。但是,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,能夠利用網(wǎng)絡(luò)快速的信息共享能力,更好地促進(jìn)文化的傳播和宣傳,因此能夠通過(guò)促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代文化結(jié)合的方式,更好地促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展:第一,可以構(gòu)建傳統(tǒng)體育文化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),在平臺(tái)中對(duì)相關(guān)文化進(jìn)行詳細(xì)的介紹,并且組織一些專(zhuān)家對(duì)文化進(jìn)行分析,從而能夠更好地尋找到促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的途徑;第二,要對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行合理地開(kāi)發(fā),能夠利用開(kāi)發(fā)的宣傳作用,使得更多的人認(rèn)識(shí)到這些文化的重要價(jià)值,并且能夠自覺(jué)參與到文化的傳承和保護(hù)工作中。

2.2 對(duì)教育進(jìn)行相關(guān)的改革

教育能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)也是一種有效的傳統(tǒng)體育文化的傳播方式,所以可以對(duì)教育進(jìn)行相關(guān)的改革,能夠促使這些文化更好地應(yīng)對(duì)城市化的挑戰(zhàn)。教育的改革內(nèi)容可以參考以下幾個(gè)方面:第一,在當(dāng)?shù)氐奈幕逃^(guò)程中,可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)的課程,使得少數(shù)民族的兒童和學(xué)生,可以對(duì)本民族的傳統(tǒng)體育文化有著更深的了解,肩負(fù)起文化傳承的重任;第二,在高校中開(kāi)設(shè)相關(guān)的傳統(tǒng)體育文化課程,能夠吸引一些優(yōu)秀的學(xué)生對(duì)這些文化進(jìn)行研究和學(xué)習(xí),在保護(hù)文化的基礎(chǔ)上,能夠研究出促進(jìn)文化發(fā)展的更好的方法。

2.3 提高社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)意識(shí)

傳統(tǒng)體育文化作為我國(guó)文化的重要組成部分,必須要予以保護(hù)。尤其是在城市化的背景下,傳統(tǒng)體育文化的傳承出現(xiàn)了弱化的現(xiàn)象,因此需要提高社會(huì)的保護(hù)意識(shí),有利于促進(jìn)對(duì)這些文化的傳承和保護(hù)?？梢詤⒖家韵聨c(diǎn):第一,社會(huì)需要肩負(fù)起對(duì)傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)責(zé)任:一方面,可以利用社會(huì)媒體的力量,對(duì)這些文化進(jìn)行不斷地宣傳,從而能夠讓更多的人了解到相關(guān)的文化,提高人們對(duì)傳統(tǒng)體育文化的重視程度;另一方面,社會(huì)可以提供一些條件,更好地促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化與其他文化的交流與合作,文化交流是文化傳承和發(fā)展的重要途徑;第二,與旅游文化相結(jié)合,在一些旅游勝地可以安排相關(guān)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化表演項(xiàng)目,不僅能夠增加旅游收入,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化,成為這些文化擴(kuò)大影響范圍的重要平臺(tái)。

2.4 對(duì)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提供支持

傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展受到多種條件的制約,所以在促進(jìn)文化發(fā)展和傳承的過(guò)程中,需要對(duì)其提供有力的支持?？梢詤⒖家韵聨讉€(gè)方面:第一,改善當(dāng)?shù)厝藗兊纳詈途幼…h(huán)境,從而能夠更好地促進(jìn)他們與外界的交流,幫助傳統(tǒng)體育文化更好地走出去;例如,改善少數(shù)民族的交通環(huán)境,提高文化的傳播范圍;第二,要不斷發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì),使得人們?cè)跐M(mǎn)足溫飽的基礎(chǔ)上,可以自愿參與到傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展工作中,利用人民群眾的力量,組織大型的活動(dòng),可以在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生影響,更好地帶動(dòng)文化的發(fā)展;第三,發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè),政府可以對(duì)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)提供一些扶持政策,幫助他們更好地發(fā)展具有特色的產(chǎn)業(yè),同時(shí)與傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行結(jié)合,能夠借助品牌的力量,更好地對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行宣傳。

[1] 李鳳梅.論我國(guó)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與保護(hù)原則[J]. 山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,26(2):24-26.

[2] 張志新,龐輝,臧留鴻. 新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)研究[J]. 體育文化導(dǎo)刊,2010(3):118-121.

[3] 張春燕,田振華,劉躍軍.基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)的民族傳統(tǒng)體育分類(lèi)探析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3):25-28.

G80-32

:A

:2095-2813(2017)02(c)-0216-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.06.216

湖南省教育廳課題階段性成果,課題名稱(chēng):城市化進(jìn)程中湘西南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承研究,課題編號(hào):15 C1270。

謝玉萍(1981,9—),女,漢,湖南新寧人,碩士,講師,研究方向:運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育人文社會(huì)。

劉奕(1973,2—),女,漢,湖南邵陽(yáng)人,副教授,研究方向:體育教育。