筆硯寫成七尺軀—明清人物畫的情與境

□ 王明明

筆硯寫成七尺軀—明清人物畫的情與境

□ 王明明

人物畫，作為最早成熟的畫科，在傳統(tǒng)畫史上占有舉足輕重的位置。不同于山水、花鳥畫，早期人物畫大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義和祭祀紀(jì)念的功能。唐宋元時期，人物畫逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)，名家圣手輩出。從繪畫技巧上來說，無論造型圖像的準(zhǔn)確傳神，還是用線賦色的考究把握，都已達(dá)到相當(dāng)高度，可謂鼎盛。傳統(tǒng)畫史認(rèn)為人物畫在唐宋元盛極一時，隨著文人畫的興起，至明清兩代人物畫逐漸呈現(xiàn)出衰落之態(tài)。逸筆草草、不求形似的山水、花鳥畫，更廣泛地成為文人抒寫胸中逸氣的畫科。

事實上，人物畫在明清時期仍被不斷圖繪，并且形成了不同于前代的特色。明代人物畫多延續(xù)宋元人物畫傳統(tǒng)。浙派的吳偉，吳門的唐寅、仇英，晚明變形主義畫家陳洪綬等，皆如此。尤為難得的是，此時的人物畫還將文人清雅之趣帶入畫作中。畫面中傳遞出不同于前代的文人情趣，透射出文人清逸的美學(xué)追求。

明晚期至清中期，隨著利瑪竇、郎世寧等西方傳教士來華，帶來了以強(qiáng)調(diào)明暗關(guān)系、焦點透視為基礎(chǔ)的海西畫法。受到這一舶來畫風(fēng)的影響，清代人物畫，尤其皇帝意志主導(dǎo)下的宮廷人物畫，看重如鏡取影般的寫實描繪，強(qiáng)調(diào)立體逼真的視覺效果，與傳統(tǒng)人物畫法漸行漸遠(yuǎn)。直至晚清，由“海上三任”發(fā)展出的古樸稚拙、工寫兼能的海派人物畫，才將人物畫重新拉回到文人追求的道路上。

我們站在21世紀(jì)回看中國傳統(tǒng)人物畫，需要清醒地認(rèn)識中國人物畫與西方人物畫存在著根本的差別。一方面，中國人物畫有著完全不同于西方的畫法體系，強(qiáng)調(diào)以線造型，以皴染表現(xiàn)層次結(jié)構(gòu)；另一方面，中國人物畫主張以簡約純粹的人物形象表現(xiàn)畫中意趣，主張體現(xiàn)畫中人與畫中景的呼應(yīng)融合。

以此反觀當(dāng)下強(qiáng)調(diào)以素描體系為中心、弱化線條表現(xiàn)力的人物畫壇，這樣一些問題亦需深思：中國傳統(tǒng)人物畫所具有的獨特表現(xiàn)力是否需要保留？中國傳統(tǒng)人物畫能為當(dāng)下人物畫創(chuàng)作提供哪些借鑒？希望能引發(fā)廣泛的思考，這也是本次展覽的意義與初衷所在。

北京畫院“傳統(tǒng)中國繪畫研究中心”成立于2012年，其工作重心在于對傳統(tǒng)經(jīng)典書畫創(chuàng)作的研究與展示。自2015年始，正式啟動“中國古代書畫研究”系列研究項目，每年推出一個古代書畫展覽，同時出版展覽圖錄、匯編研究論文。可以說，這一系列項目是充分利用北京畫院美術(shù)館的展示力量及理論研究部的研究力量，從不同角度對中國古代書畫進(jìn)行系統(tǒng)梳理。

本次“筆硯寫成七尺軀—明清人物畫的情與境”展覽，由北京畫院聯(lián)合故宮博物院、上海博物館、南京博物院、天津博物館等多家文博單位共同舉辦，將明清時期不同題材、不同風(fēng)格的人物畫代表作匯聚一堂。作為北京畫院“中國古代書畫研究”系列展覽之一，本次展覽是繼2015年舉辦“唯有家山不厭看—明清文人實景山水展”、2016年舉辦“我來添爾一峰青—傅山書畫精品展”之后，再一次與國內(nèi)文博機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦古代書畫展覽，將博物館的藏品優(yōu)勢與北京畫院的研究力量進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，向觀眾展示中國傳統(tǒng)書畫的獨特魅力。這亦是對展示與研究模式的新探討，得到了各館的大力支持，在此表示誠摯的謝意。

北京畫院在研究及展覽方面有著自身的思考，主張以問題意識帶動學(xué)術(shù)研究、以學(xué)術(shù)研究帶動展覽呈現(xiàn)，力爭對當(dāng)下具有借鑒意義。每一次的展示與研究，都用心探討當(dāng)今美術(shù)界發(fā)展所面臨的問題，針對當(dāng)前中國書畫中所存在的困境，以回顧古人、尋根溯源的方式，揭示中國書畫存在的規(guī)律，力求給觀者以啟示。

本次展覽是針對傳統(tǒng)人物畫中的筆墨特性與情境表達(dá)二者關(guān)系這一問題展開的。按照不同畫題，展覽分四個板塊進(jìn)行呈現(xiàn)，分別是：性耽貪玩泉與石—雅事、筆端刷卻世間塵—寫真、畫中紅袖今安在—蛾眉、色相分明各奇古—道釋。希望透過本次展覽中的諸多精彩的明清人物畫作，觀者能夠吸取傳統(tǒng)書畫的藝術(shù)養(yǎng)分，體味古代文人的精神世界，進(jìn)而為當(dāng)下中國畫的發(fā)展提供有益的借鑒。

（作者為北京畫院院長）

責(zé)任編輯：鄭寒白

[明]文徵明 松石高士圖 60×30cm 紙本設(shè)色 天津博物館藏款識：春來日日雨兼風(fēng)，雨過春歸綠更秾。白首已無朝市夢，蒼苔時有故人蹤。意中樂事樽前鳥，天際修眉郭外峰。可是別離能作惡，尚堪老眼送飛鴻。履吉將赴南雍，過停云館言別，輒此奉贈。辛卯五月十日，徵明。鈐印：徵明（聯(lián)珠） 文仲子（白） 衡山（朱）