讓古韻飄揚在不同的年段

王玲玲

[摘 要]古詩溫情的懷抱是適合孩子童年生活的營養缽。古詩教學應根據不同年段的學生設置不同的誦讀課。低年段，古詩吟唱課；中年段，組詩野外課；高年段，古詩探索課。經歷這樣一個學習過程，學生將逐漸愛上古詩詞。

[關鍵詞]古詩誦讀綜合課；古詩吟唱課；組詩野外課；古詩探索課

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068（2015）28-0059-01

孩子們是屬于古詩的，古詩是屬于孩童的。古詩中的情趣和文學色彩能滋養童心世界。如何根據不同年段學生的年齡和心理特點創設屬于不同年段的古詩誦讀綜合課呢？教者站在兒童的立場，喚醒了古詩的幽雅情韻，讓古詩以點點春雨的姿態滋潤孩童的心田。

一、低年段的古詩吟唱課

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在孔子看來，學習的最高境界是樂。在古詩教學中，如何提高學生的學習興趣呢？把課堂由單純的傳授知識轉變為尋求知識、培養能力、陶冶性情、凈化思想的樂園，是語文教學所要追求的目標，也是實施素質教育的要求。快樂是一種心態。喜歡古詩，就從唱詩開始。古詩中動人的形象美、意境美、情感美隨著時光的流逝而愈發香醇。有的古詩是詩人孩童時期的作品，愈發能和幾千年后的學生相遇、相知。

古詩是古人寫的。多情的作曲家將古詩譜寫成歌曲，古詩就更加美好地展現在我們面前。教師選擇《鵝》《紅豆》《春曉》《靜夜思》《憫農》《游子吟》等已經被譜成曲的古詩，做成古詩連唱的PPT，先讓學生唱一唱，就能激發他們的興趣。優美的旋律讓學生們情不自禁地邊哼唱邊自由地舞蹈。接著，教師讓學生讀一讀詩歌，說說讀到的畫面、讀到的場景、讀到的情感、讀到的節奏。然后，教師點撥難理解的個別詞意，引導學生想象練說，豐滿詩歌的形象、景象和情感，再讀一讀、誦一誦，然后非常陶醉地去唱一唱。在如癡如醉的旋律中，學生們邊唱邊舞，仿佛自己成了大白鵝；他們也曉得了一串紅豆代表了滿心的相思，知道了李白在中秋月夜的刻骨思念，還能去憐憫烈日下的農夫，陶醉于鳥鳴花落、有聲有色的春天；他們邊做著穿針引線的動作，邊哼唱著《游子吟》，沉浸在母親的無盡溫情中。

優美的旋律，加上學生們自己創新的配樂動作，使他們沉浸在古詩超脫于文字的幽雅氛圍中，唱上了癮，學癡了心。音樂古詩以其獨有的魅力征服了學生的心。

二、中年段的組詩野外課

孔子還提出在“梨樹之下”“杏壇之上”，在自然的廣闊空間授課的思想。道家的莊子也早已提出以天地自然為“大宗師”的教育思想。在國外，法國啟蒙思想家、“自然主義課程論”的倡導者盧梭所設計的課程大部分是在自然界中進行，因為他非常注意兒童的直接經驗。把野外活動作為中年級學生組詩閱讀課的源泉，引領學生在風中前行，能讓詩中的美好形象活起來，讓學生想象的翅膀飛起來。學生在與大自然的直接接觸中，在親身觀察中獲取經驗和知識，這符合兒童與自然、社會環境的交往方式。

季節召喚著學生的眼睛，也召喚著他們的心。經歷了一個冬天的沉靜，枝頭的嫩芽兒、含粉的花苞、淅瀝的春雨喚醒了沉睡的春天的歌謠。伴隨著一整個春天，教師給了學生們有關早春、陽春、暮春的古詩19首。學生們在屋檐下對著春雨吟誦《春雨》；學生們穿過喧鬧的街頭，走進幽深的小徑，來到濠東綠地，吟鳥、柳、花、水。一路春光、一路詩韻。古詩醒在明媚的春光里，醒在城市的幽靜處，更醒在學生們紅撲撲的笑臉上。

教師還給了學生們關于早春、陽春、暮春的三首古詩：白居易的《楊柳枝詞》、李商隱的《折楊柳》、韓愈的《晚春》。學生們在北濠橋邊的柳樹下吟誦關于柳的詩，感受整整一個春天：早春柳樹的嫩絲如金，陽春時的萬柳拂暉，晚春時的楊花飛雪……學生們把柳樹的形象美看在眼里，贊在心里，帶進夢里。

一日成誦，終生擁有。四季詩韻、節日詩韻、情感詩韻適時地伴隨著學生們的生活，給他們的生活帶來了古典的情韻。

三、高年段的古詩探索課

古詩走進高年級的課堂，少了熱鬧和浮華，多了意蘊和思辨。同樣是學習關于早春、陽春、暮春的詩歌三首。學生們先在北濠橋邊的柳樹下吟誦詩歌，感受古詩中的形象美；然后在教師的指導下，完成研究小專題：“柳詩”意象美探究。在探究過程中，學生們知道了“柳”——這一古詩傳統意象蘊涵著豐富的內涵：有言志、有送別、有立世。在探究過程中，學生們感受到了古詩的獨有魅力：意象之美、風致翩翩、情韻悠然。至此，學生閱讀古詩就會從形象和意象兩個層次去品讀和探究。他們讀到了情感的深處，讀到了帶有個性色彩的探索層面。

古詩的情韻探究從低年級開始的音樂卡通式，到中年級的野外情境誦讀式，再到高年級的自主探究式，經歷了一個符合不同年段學生年齡特點的演變。歌里唱的是詩、眼里所見是詩、夢里所見的還是詩。學生們漸漸地受到熏陶和陶冶，慢慢地也成了小詩人。在現代都市，師生守著一方古典的靜處，創設了生活的芬芳。

（責編 劉宇帆）endprint