文學(xué)修養(yǎng)對(duì)播音員主持人的重要性

王思源

摘要：播音主持人的工作需要不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，作為學(xué)生，要對(duì)播音主持有正確的理解才能夠在以后的崗位上有更為出色的表現(xiàn)。因此當(dāng)前的學(xué)習(xí)首先要從文學(xué)修養(yǎng)方面進(jìn)行理解，只有具備了專業(yè)素養(yǎng)才能夠在節(jié)目當(dāng)中表現(xiàn)得更加靈活，提升播音主持的鮮明性，要有不同的情感表達(dá)，讓自我魅力也能夠在其中顯現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)修養(yǎng)是播音主持最為關(guān)鍵和重要的修養(yǎng)，文章對(duì)文學(xué)修養(yǎng)對(duì)播音員主持人的重要性進(jìn)行分析和研究，希望能夠?qū)ξ覀兊膶W(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：文學(xué)修養(yǎng)；播音員；主持人；重要性

播音主持的經(jīng)歷和個(gè)人能力都是不斷積淀而來(lái)的，要不斷的積累提升才能在節(jié)目中有更好地表現(xiàn)，其中文學(xué)素養(yǎng)是播音員主持人必備的素養(yǎng)，只有對(duì)文化有更多地吸取和積淀才能夠使用較為豐富的語(yǔ)言去表達(dá)自我對(duì)節(jié)目的多方面理解。在吸收文化精華的過(guò)程中還要對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)形式和表達(dá)內(nèi)容進(jìn)行豐富，注重文采，注重情感，能夠感染觀眾。

一、文學(xué)修養(yǎng)對(duì)播音主持人的作用

（一）汲取語(yǔ)言精華，蓄積語(yǔ)言力量

我國(guó)有著悠久的歷史文化，中華文化博大精深，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以從多部文學(xué)作品當(dāng)中進(jìn)行了解和分析，每一個(gè)播音主持以及文藝工作者都需要使用自身不竭的源泉力量去熏陶和感染觀眾。例如，播音主持人的談吐和語(yǔ)言都可以在書(shū)籍中找到源泉，播音主持在一個(gè)節(jié)目中不僅僅是完成自己的信息傳達(dá)任務(wù)，更為關(guān)鍵的是屬于媒體在社會(huì)上的形象代表，肩上具有傳播文化的重任，因此從事物的多方面發(fā)展情況來(lái)看，播音主持在長(zhǎng)期的工作當(dāng)中不但要有自己的語(yǔ)言風(fēng)格，還要有自我的語(yǔ)言特性。播音支持人要不斷地關(guān)注自己的精神財(cái)富，豐富的精神財(cái)富對(duì)于自我成長(zhǎng)有積極的促進(jìn)作用。若是能夠誦讀經(jīng)典，對(duì)不同的書(shū)籍和人物以及文化有更多更全面的了解，那么語(yǔ)言上也會(huì)更加豐盈有力，不會(huì)出現(xiàn)干澀蒼白的現(xiàn)象，極大的體現(xiàn)出中華民族的精神內(nèi)在。

（二）強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)的文采

語(yǔ)言是播音主持人信息表達(dá)的支柱，語(yǔ)言有一定的穿透力，更能夠把握住事物的主要屬性，力量無(wú)窮。播音主持在整個(gè)節(jié)目當(dāng)中就是對(duì)一個(gè)事物不斷賦予生命的過(guò)程，可以對(duì)經(jīng)典故事進(jìn)行有利的傳送，還能夠細(xì)膩的觀察到觀眾的反應(yīng)，在語(yǔ)言表達(dá)上更有層次感和清晰感。一個(gè)優(yōu)秀的播音主持人員面對(duì)受眾時(shí)，更需要自強(qiáng)不息，能夠聽(tīng)懂觀眾的內(nèi)心聲音，使用語(yǔ)言和文化去打動(dòng)觀眾，去渲染情感，使觀眾、節(jié)目、播音主持融為一個(gè)整體。語(yǔ)言方面更有張力，更有色彩。文學(xué)素養(yǎng)的修煉能夠讓播音主持人不斷提升對(duì)節(jié)目的感受力，提升在節(jié)目上的嗅覺(jué)，迎合觀眾的訴求。優(yōu)秀的文化素養(yǎng)是語(yǔ)言表達(dá)的基石，更是觸碰心理聲音的線索，能夠融合更多的風(fēng)格[1]。

二、播音主持人文學(xué)修養(yǎng)提升的途徑分析

（一）閱讀經(jīng)典文章，積累文學(xué)知識(shí)

文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)知識(shí)之間有著非常大的關(guān)聯(lián)性，知識(shí)的積累和文學(xué)作品之間更是緊密相連，因此播音主持人誦讀經(jīng)典才能夠掌握文化的脈搏，了解歷史文化。若是從文化作品上來(lái)看，經(jīng)典文學(xué)作品當(dāng)中有更多的精神財(cái)富與文化內(nèi)涵。拿出一本書(shū)籍，要了解怎樣去閱讀，怎樣去鑒賞。例如，學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，在詩(shī)詞當(dāng)中有很多經(jīng)典，更有豐富的內(nèi)涵，要有更多的文學(xué)修養(yǎng)去展示。在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中，只有不斷地沉淀才能夠更加用心的去讀書(shū)，這樣才能夠細(xì)細(xì)地品讀，以此了解更多的中華民族經(jīng)典名著。每一部作品當(dāng)中都有自己的不同特點(diǎn)，在節(jié)目當(dāng)中有更多語(yǔ)言表現(xiàn)[2]。

（二）誦讀詩(shī)歌散文

文學(xué)作品的種類有很多，散文和詩(shī)歌以及小說(shuō)等諸多的分類，因此詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)對(duì)于播音主持來(lái)講就像是精神上的一種水源澆灌。散文的特點(diǎn)是形散而神不散，能夠讓人受到多種情感上的渲染，和詩(shī)詞以及作者之間產(chǎn)生一種共鳴。在詩(shī)詞當(dāng)中出現(xiàn)的名詞佳句很多，讓歷史沉淀更多的寶貴財(cái)富得以在節(jié)目主持當(dāng)中保存下來(lái)，很多詩(shī)詞主持人都要熟背于心。小說(shuō)的閱讀更需要增加，小說(shuō)這種載體當(dāng)中有很多生動(dòng)的故事，故事曲折深入人心，更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。這種歷史觀的正確性判斷能夠讓主持人看待事物的觀點(diǎn)更加正確和直觀，更加成熟，讓文學(xué)作品在節(jié)目播音主持當(dāng)中起到更好的作用和效果。散文是一種融合知識(shí)、藝術(shù)以及思想的文章體裁，對(duì)人的思想和心理都會(huì)產(chǎn)生較大的影響，讓人們的情感融入到字里行間當(dāng)中，閱讀散文能讓播音主持人員有更高的思想深度，不斷地提升播音主持的藝術(shù)修養(yǎng)。例如，在節(jié)目《一站到底》當(dāng)中，節(jié)目主持人具有較高的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)于天文歷史知識(shí)都有較多的了解，只有這樣才能夠讓觀眾對(duì)主持人有全新的看待，并且對(duì)節(jié)目也產(chǎn)生更多的興趣[3]。

（三）古今中外，同時(shí)學(xué)習(xí)

在文學(xué)素養(yǎng)提升的道路上，要列舉出不同的類別，國(guó)外文化的精髓也要更多的汲取，作為播音主持人員在自我視野上更需要不斷的拓寬，了解西方經(jīng)典名著，汲取經(jīng)典文化的精髓，例如，誦讀雨果和普希金以及莎士比亞的文學(xué)作品，和我國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品之間形成對(duì)比，對(duì)中外的文學(xué)有更深入地了解，只有這樣才能夠讓自我的視野得到拓寬，才能夠在主持節(jié)目中侃侃而談，才能夠列舉出更多的文化案例，才能夠讓觀眾對(duì)不同的節(jié)目有不同的理解[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文對(duì)文學(xué)修養(yǎng)對(duì)播音員主持人的重要性進(jìn)行了分析和研究。文學(xué)修養(yǎng)能夠讓播音主持人在節(jié)目中有更加生動(dòng)的表現(xiàn)，還能夠傳播中華民族的經(jīng)典文化，樹(shù)立起播音主持人良好的形象，由此打動(dòng)觀眾。但是文學(xué)素養(yǎng)的積累還需要時(shí)間，需要沉淀，厚積薄發(fā)，形成獨(dú)特的節(jié)目風(fēng)格和語(yǔ)言風(fēng)格，給觀眾帶去不一樣的感受，深深的打動(dòng)群眾、感染群眾。

【參考文獻(xiàn)】

[1]姚麗勤.文學(xué)修養(yǎng)對(duì)播音員主持人的重要性分析[J].新媒體研究，2016（21）：162-164.

[2]孟慧娜.基層播音員在“走轉(zhuǎn)改”中的聲情并用——2012年度河南省播音主持獲獎(jiǎng)作品《高速路上寫(xiě)大愛(ài)》播音創(chuàng)作體會(huì)[J].西部廣播電視，2014（14）：130.

[3]王怡璇.論廣播播音主持人的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)[J].西部廣播電視，2016（03）：130.

[4]王紅英.淺談播音主持的文化價(jià)值與藝術(shù)魅力[J].神州（下旬刊），2016（05）：122.