王衛(wèi)東
人類自詡為宇宙間最具靈性的生物,也不斷自夸自身文明的輝煌。其實(shí),從某種意義上說,人類才剛剛開啟文明的歷程,要走的路還很遠(yuǎn)。比如,在對待自身與財富的關(guān)系上,人類就存在許多與文明相去甚遠(yuǎn)的問題:在古代,中國人一方面以“士農(nóng)工商”的次序?qū)氖律虡I(yè)工作的人置于社會的最底層,另一方面卻認(rèn)為“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,價值認(rèn)知的反差是如此巨大;在現(xiàn)代,馬克思一針見血地揭露出來的人的“異化”現(xiàn)象——人為了自己的便利創(chuàng)造出貨幣,卻被其所奴役;古今中外,因追逐財富而失去善良本性的“葛朗臺”們更是屢見不鮮……
財商教育是一種讓財富增值的教育。它可以培養(yǎng)人們正確的理財觀念,讓人們掌握理財技能,懂得開源節(jié)流,使自己的財富不斷豐增。
財商教育更是一種人文教育。它要解決的基本問題不是財富的積累和利用問題,而是人與財富的關(guān)系問題。財富由人創(chuàng)造,為人所用,人才是財富的支配者,而不能被財富所奴役。財商教育就是要讓人們正確地認(rèn)識財富、合理地使用財富、適度地創(chuàng)造財富,成為財富的主人。這是財商教育的根本價值。人們通過財商教育,在正確認(rèn)識到自身和財富的關(guān)系后,還要能夠運(yùn)用高度的智慧和慈悲的本心,將財富使用到需要的人和事上,體現(xiàn)并弘揚(yáng)人性之善,讓世界因充滿愛、善良、溫暖和和諧而更彰顯其精神文明。
財商教育雖然意義非凡,然而人們對它的認(rèn)識迄今卻還是朦朧的。如何理解財商的內(nèi)涵?其心理結(jié)構(gòu)包括哪些方面?反映人們或高或低的財商水平的外在行為有哪些?應(yīng)該如何開發(fā)財商教育的各種資源?……面對財商教育,還有很多問題有待我們?nèi)パ芯俊⒔鉀Q。
同樣,財商教育在我國的實(shí)踐也才剛剛邁開步伐。一些中小學(xué)校已經(jīng)開始進(jìn)行與財商教育相關(guān)的理財教育、金融教育等有益探索,甚至開發(fā)了相關(guān)校本課程。然而,我們必須明白,財商教育的實(shí)施主體雖然是學(xué)校,卻需要家庭、社會、學(xué)校形成合力,當(dāng)然,更離不開國家、政府的頂層設(shè)計和立法保障。2015年廣東省證監(jiān)局在廣州市教育局教研院的大力支持下,在廣泛收集各部門意見的基礎(chǔ)上制訂了《廣州市中小學(xué)金融理財知識教育的課程方案》,這可視為政府支持中小學(xué)開展財商教育的良好起點(diǎn)。
我們期望有更多的有志之士關(guān)注和研究財商教育,有更多的學(xué)校探索財商教育,使財商教育的科學(xué)理念在我國得以普及,讓每個中國人都能夠科學(xué)地識財、理財、用財,“因財而貴,以富而善”,成為財富的主人。endprint