王茹儀
2017年第2期《神州展望》雜志上,刊載了安詩琳針對湯姆·麥當勞所著《中國農村的社交媒體》和王心遠所著《中國工業(yè)區(qū)的社交媒體》這兩部著作的書評。
根據(jù)安詩琳的介紹,這兩部著作都是在長期(十五個月)民族志調研的基礎上形成的,它們都采用了參與式觀察的方法、對選定地區(qū)的樣本進行了正式訪談,并從人際社交網(wǎng)絡中獲取了大量信息。麥當勞選定的地區(qū)是山東省的一個鎮(zhèn),有居民六千人;王心遠選定的是浙江省的一個工業(yè)化城鎮(zhèn),那里有六萬兩千名外來打工者。長期的參與式觀察,使得兩部著作的研究都跨越了較長的時間段,因此可以梳理不同人生階段(比如婚姻)樣本人群與社交媒體之間關系的變遷。兩書的結構大致相當:先是方法論的交代,然后對下列問題進行描述:社會關系在社交網(wǎng)絡中的維持和發(fā)展、社會規(guī)則在不同社會化形式中的實踐和測試、社交媒體的使用如何反映了個人與宗教等機構之間的關系,等等。同時,兩項研究都注意到“性別”與社交媒體的使用之間的關系:數(shù)據(jù)顯示,在中國,社交媒體的使用,依照性別的不同而有相當不同的表現(xiàn),比如,女性被要求扮演“道德楷模”的角色,這使得她們婚后對社交媒體的使用大幅減少。
王心遠的著作尤其關注“現(xiàn)代性”問題,她的著作表明,打工者向大城市的移民,在很大程度上源自于對“現(xiàn)代生活方式”的向往,但當進入城市之后,這樣的生活依然令他們覺得遙不可及,因為他們的工作和住宿條件,都與他們夢想中的相距甚遠。……