高職院校書法教學(xué)淺析

◎王賢昌 王霞

高職院校書法教學(xué)淺析

◎王賢昌 王霞

書法是中華民族的瑰寶。加強(qiáng)我國青年的書法教育，繼承弘揚(yáng)民族文化事關(guān)重要。目前高職院校中普遍開設(shè)了書法課程，但教學(xué)效果并不理想。通過分析存在的問題，提出了應(yīng)對措施，旨在提高我國高職院校的書法教學(xué)質(zhì)量，為將來開展書法教學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新奠定理論基礎(chǔ)。

書法教學(xué)的意義

書法,也叫法書,是漢字的書寫法則。主要講書法創(chuàng)作過程中的執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)分布等有關(guān)書寫的方法。書法凝聚了歷代文人墨客的根性智慧，每一幅書法作品都是獨(dú)具一格的藝術(shù)品。我國可考的最早文字是殷墟甲骨文，它奠定了象形文字的發(fā)展基石。中華民族建立了舉世聞名的華夏文明，歷朝歷代，紛紜變遷，從繁體字到現(xiàn)在使用的簡體字，歷經(jīng)千年演繹，漢字文化始終是老祖宗傳承下來的瑰寶。

在五四青年運(yùn)動前，毛筆是我國的主要書寫工具，軟筆書法是當(dāng)時(shí)的社會潮流，軟筆書法可分為真、草、隸、篆、行等書體。到新文化運(yùn)動時(shí)期，隨著鉛筆、鋼筆、圓珠筆等文具的推廣使用，在我國逐漸出現(xiàn)了硬筆書法。而在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，對于大學(xué)生來說早已不是“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”的時(shí)代，當(dāng)代的教育特征越來越表現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的重視，這種重視不僅體現(xiàn)在我國本土上，在國外也有頗深影響。中國國家對外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在世界各地設(shè)立的推廣漢語和傳播中國文化與國學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，取名孔子學(xué)院。其中書法就是孔子學(xué)院中的一門重要課程。

加強(qiáng)書法教育可提升學(xué)生們的思想素質(zhì)和審美能力，加強(qiáng)學(xué)生們的自我意志力，有助于形成良好的品質(zhì)與修養(yǎng)。在高職院校中開設(shè)書法教學(xué)，不僅是對這一國之瑰寶進(jìn)行繼承弘揚(yáng)，而且對激發(fā)學(xué)生民族意識，提高自身修養(yǎng)有著重要意義。

我國高職教育的書法教學(xué)起源與現(xiàn)狀

我國近代史上的書法教學(xué)理念起源于1918年，蔡元培在《中國第一國立美術(shù)學(xué)校開學(xué)式之演說》指出“惟中國畫與書法為緣，故善畫者，常善書，而畫家尤注意筆墨風(fēng)韻之屬;西洋畫與雕刻為緣，故善畫者，亦或善刻”。首次提出“甚望茲校于經(jīng)費(fèi)擴(kuò)張時(shí)，增設(shè)書法專科”。

如今書法已經(jīng)發(fā)展成為大部分職業(yè)院校中的一門選修課程。特別是集中在一線城市及發(fā)達(dá)地區(qū)的高職院校，但是在開設(shè)書法教育的高職學(xué)校中，還有很大一部分學(xué)校并沒有對其足夠重視起來，甚至當(dāng)書法選修課人數(shù)不多時(shí)，直接取消書法課程；另外，在一些書法教學(xué)中，結(jié)課時(shí)沒有嚴(yán)格的考核制度，致使學(xué)生對該門課程的認(rèn)識程度不足，存在著老師以“完任務(wù)”的心態(tài)的教學(xué)，學(xué)生以“陶冶情操”的態(tài)度消極對待。

我國高職院校的書法教學(xué)還處于起步階段，缺乏完整的理論體系。主要存在以下幾個方面問題：

各部門監(jiān)管不到位。教育部門缺少專門的相關(guān)管理機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致書法教學(xué)在具體實(shí)施環(huán)節(jié)中出現(xiàn)各部門責(zé)任推讓。學(xué)校教務(wù)未能把書法教學(xué)納入第一課堂，導(dǎo)致教學(xué)中排課量少，教學(xué)中沒有嚴(yán)格的考核制度。

教師隊(duì)伍建設(shè)不足。整體教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平有待提高，缺乏相關(guān)專業(yè)性人才，在教學(xué)實(shí)踐中教師“頂崗”現(xiàn)象也屢見不鮮。大多高職院校沒有把書法教育當(dāng)成一門國學(xué)藝術(shù)，對書法教學(xué)的重要性認(rèn)識不到位，沒有認(rèn)識到書法教學(xué)帶給學(xué)生們的福利，單純地將其作為一門磨墨練字的課堂教學(xué)，致使出現(xiàn)了“授之以魚，并無授之以漁”的書法教學(xué)現(xiàn)象。

學(xué)生認(rèn)識缺陷。學(xué)生對中國傳統(tǒng)的認(rèn)知偏少，不能充分理解書法的精髓所在。在手機(jī)電腦等高科技電子產(chǎn)品的沖擊下，有一部分學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)是“古板”的代名詞，認(rèn)為現(xiàn)代科技驅(qū)動的技術(shù)才“有范”，這種認(rèn)知錯誤也是書法教學(xué)面臨的瓶頸之一。

教材質(zhì)量參差不齊。在高職書法教學(xué)中，缺少統(tǒng)一規(guī)范、切實(shí)可行的教學(xué)教材，學(xué)生手中的課本五花八門，不規(guī)范和錯誤的知識點(diǎn)比比皆是，導(dǎo)致學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中離開教師教學(xué)“寸步難行”，在課堂之余很難有提高。

教學(xué)方法單一。傳統(tǒng)的書法教學(xué)，老師在講臺上拿著粉筆頭講理論，學(xué)生在課桌上書寫實(shí)踐，這一環(huán)節(jié)學(xué)生缺少了視覺上對文字書寫的客觀認(rèn)識，老師不可能同時(shí)指導(dǎo)一個班級幾十個學(xué)生的書寫學(xué)習(xí)。教學(xué)中書法理論教授占了大部分時(shí)間，學(xué)生書法實(shí)踐嚴(yán)重缺乏。

高職書法教學(xué)的應(yīng)對措施

明確培養(yǎng)目標(biāo)，樹立書法教育的德育效應(yīng)意識。書法教學(xué)要做到條理清晰明了，各知識點(diǎn)之間融會貫通，避免散亂無章，舉足無措。需要統(tǒng)籌規(guī)劃，制定教學(xué)任務(wù)，合理分配學(xué)時(shí)，注重教學(xué)內(nèi)容的有序銜接。通過書法教學(xué)來提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，明確書法教育的德育效應(yīng)。

開展書法鑒賞課程。將“思”與“行”，“品”與“鑒”結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過書法鑒賞課挖掘熱愛書法的學(xué)生，著重實(shí)踐培養(yǎng),讓學(xué)生感受書法美，來增加教學(xué)樂趣，激發(fā)學(xué)生對書法教學(xué)的熱情。

加大書法教學(xué)的投入。在課堂中使用多媒體教學(xué)，課后開設(shè)學(xué)校間、跨地區(qū)間的書法比賽交流活動，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，激發(fā)書法學(xué)習(xí)動力。邀請書法名家來校授課，開設(shè)教育實(shí)踐課程，讓學(xué)生自己做課堂“主人”，講述自己學(xué)習(xí)書法的心得要領(lǐng)。

提高書法教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。高職院校在招聘書法教師時(shí)，應(yīng)該以“嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)培”的標(biāo)準(zhǔn)，招收專業(yè)人才隊(duì)伍，并定期舉行相關(guān)培訓(xùn)、考察和交流，提高整體師資隊(duì)伍水平。

多元化教學(xué)模式的探討

歌詞詩賦、古典音樂、現(xiàn)在藝術(shù)以及計(jì)算機(jī)虛擬技術(shù)等都可以和書法教學(xué)相結(jié)合，學(xué)生們既欣賞了古今詩詞的悠然意境，又激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在未來的書法教學(xué)中，不僅僅局限在傳統(tǒng)的“書寫模式”，應(yīng)該將其與當(dāng)代的新鮮元素結(jié)合起來，開發(fā)書法教育的多媒體模擬軟件，將“書法設(shè)計(jì)”在書法教學(xué)中凸現(xiàn)出來，來創(chuàng)造更多的實(shí)用價(jià)值。這些多元化的書法教學(xué)模式和理念在未來高職院校的書法教學(xué)中都值得去深思與探討。

（作者單位：北京科技職業(yè)學(xué)院）