強(qiáng)化村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)探討
文/勾光輝,商水縣黃寨鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中心
做好村鎮(zhèn)規(guī)劃管理工作,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的需要。實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,就是要求我們的一切工作都必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),時(shí)刻把人民群眾的生產(chǎn)、生活放在心上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。做好村鎮(zhèn)規(guī)劃管理工作,就是為群眾辦實(shí)事、辦好事的重要體現(xiàn)。本文重點(diǎn)分析強(qiáng)化村鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)策略。
村鎮(zhèn);規(guī)劃;建設(shè)
(1)由于地域的差異,各個(gè)村鎮(zhèn)的村民的規(guī)劃意識(shí)不強(qiáng),村鎮(zhèn)規(guī)劃的制度相對(duì)于其他的地方比較薄弱。(2)有規(guī)劃制度的村鎮(zhèn),由于人的觀點(diǎn)、或是規(guī)劃的圖紙等不健全,造成了規(guī)劃制度未能達(dá)到國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)。(3)由于村鎮(zhèn)之間的收入差異的問(wèn)題,規(guī)劃進(jìn)行時(shí)的規(guī)模程度也不一樣。(4)由于村鎮(zhèn)建設(shè)中老百姓的文化與城市之間存在差異,村民建設(shè)的同時(shí)比較隨意。(5)社會(huì)背景、組織關(guān)系的相關(guān)問(wèn)題,造成了規(guī)劃的審批不規(guī)范的問(wèn)題。
村鎮(zhèn)是構(gòu)成我國(guó)人類(lèi)聚居的最主要的方式,由于各地地域、文化的不同,于是產(chǎn)生了各自不同的村鎮(zhèn),都有著各自的地域特色。由此可見(jiàn),村鎮(zhèn)的規(guī)劃統(tǒng)一的發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展的道路,更加有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。因此國(guó)家發(fā)展的的方向更應(yīng)該逐步向村鎮(zhèn)傾斜,加速村鎮(zhèn)建設(shè)的目標(biāo),逐步達(dá)到城市化的水準(zhǔn),從而實(shí)現(xiàn)了城市農(nóng)村一體化的發(fā)展。
(1)注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境的可循環(huán)再生利用,環(huán)境是村民賴(lài)以生存的先決條件。而土地是作為村鎮(zhèn)規(guī)劃的的主要方向,改良土地,就改善了村民的生存基礎(chǔ),同時(shí)又促進(jìn)了村民經(jīng)濟(jì)條件。例如有旅游景區(qū)的地方,改善景區(qū)的環(huán)境,加速村鎮(zhèn)的規(guī)劃,更可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,展現(xiàn)出民族的地域特色,又富有地域的魅力。
(2)規(guī)劃建設(shè)時(shí)候,堅(jiān)持以人為本的原則,符合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,保留自然的特色,發(fā)展生態(tài)平衡。如果沒(méi)一味的為了工業(yè)化的發(fā)展規(guī)劃建設(shè)而破壞古老的街道或者是舊建筑,打破了原有村鎮(zhèn)的自然魅力,更加的不利于可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
(1)先從利民政策開(kāi)始,加強(qiáng)村鎮(zhèn)之間的道路的修繕工作,方便了村民的進(jìn)出。(2)作為人類(lèi)賴(lài)以生存的水資源,加大治理的強(qiáng)度。而目前水資源的污染是環(huán)境污染的重中之重,而村民的普遍意識(shí)都很薄弱,一方面加強(qiáng)村民的環(huán)境意識(shí),另一方面建立垃圾的分類(lèi)處理。從根本上減少垃圾污染所帶來(lái)的危害,不僅美化了環(huán)境,還凈化了水資源,為村民的健康奠定了基礎(chǔ),(3)對(duì)村鎮(zhèn)破舊的房屋進(jìn)行修繕,改善了居民的生活條件,改變了村鎮(zhèn)破敗的局面,更利于帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4)改善居民生活水平的同時(shí),改善村鎮(zhèn)的超市、公共廁所等等相關(guān)的配套設(shè)施,使生活局面煥然不一新。(5)適度的根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋摹⒌乩硐嚓P(guān)的特色發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的局面。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一體化的格局下,作為世界上最多人口的國(guó)家,走可持續(xù)發(fā)展的道路已經(jīng)成為了必然。如何做到村鎮(zhèn)規(guī)劃發(fā)展的同時(shí),既考慮當(dāng)代人的生活需要,又滿(mǎn)足后代人的需求不受到危害,逐漸的成為了國(guó)家發(fā)展的重心之所在。可持續(xù)發(fā)展,是一項(xiàng)堅(jiān)持以人為本的理念,人與自然共同發(fā)展的國(guó)策。它是在注重保護(hù)環(huán)境、提高人口素質(zhì)的前提下,進(jìn)行社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益上看,符合中國(guó)的國(guó)情,同時(shí)促進(jìn)著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛。可持續(xù)性發(fā)展,是資源可循環(huán)利用的一種戰(zhàn)略目標(biāo),它與我們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境之間有著必然的聯(lián)系。社會(huì)的發(fā)展,隨著人口的增加必然需要更多地資源來(lái)能適應(yīng)它的發(fā)展需求;社會(huì)發(fā)展高速化,環(huán)境的承載能力必然加大了,我們?nèi)绻3诌@種平衡局面,就必須要求進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。這樣才能更加利于社會(huì)的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
(1)村鎮(zhèn)規(guī)劃必須要滿(mǎn)足的原則。發(fā)展中的公平性原則,無(wú)論是同代人還是下代人,都要保持在滿(mǎn)足基本的需求的同時(shí),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,減小城鎮(zhèn)化的差異,縮短人與人之間的差距;資源利用的同時(shí),減少過(guò)度浪費(fèi),節(jié)約資源,達(dá)到可世代可利用的目的。堅(jiān)持平衡發(fā)展的原則目標(biāo),不管是房屋建設(shè),還是道路交通的改善,使各個(gè)資源相互之間可循環(huán)利用;不可再生的資源,要能在承載的范圍之內(nèi)使用,達(dá)到和諧發(fā)展的目標(biāo)。
(2)村鎮(zhèn)規(guī)劃的同時(shí)大力提倡開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游項(xiàng)目.村鎮(zhèn)化的生態(tài)環(huán)境相對(duì)較好,更加利于生態(tài)旅游的發(fā)展。村鎮(zhèn)相對(duì)于城市而言,自然資源豐富,利于旅游者在生態(tài)旅游的同時(shí)來(lái)探尋大自然的魅力。村鎮(zhèn)規(guī)劃的同時(shí)注重保護(hù)環(huán)境,加強(qiáng)自然森林資源的保護(hù)力度,更夠更多的吸引更多的游客來(lái)旅游、觀光,形成了人與自然相和諧發(fā)展的體系。生態(tài)旅游的項(xiàng)目符合可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),不僅改善了資源的利用率,還增加村民的收入,達(dá)到了全面和諧發(fā)展的主題。
目前,我國(guó)村鎮(zhèn)的建設(shè)狀況比較落后,基礎(chǔ)條件不夠完善,村民的意識(shí)性不強(qiáng),導(dǎo)致了土地不合理使用,進(jìn)而形成了城鎮(zhèn)化的差距。城鎮(zhèn)化縮小已經(jīng)逐步成為了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)所在,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展,國(guó)家更應(yīng)該堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)的道路,社會(huì)、人和自然三者一體,和諧發(fā)展的局面。逐步改變我國(guó)城鄉(xiāng)差距,努力挖掘其經(jīng)濟(jì)特色城鎮(zhèn)化規(guī)劃的同時(shí)努力開(kāi)發(fā)可利用的資源,將生態(tài)化的觀點(diǎn)運(yùn)用到城鎮(zhèn)規(guī)劃中去,建設(shè)出具有特色和沖滿(mǎn)活力的小鎮(zhèn),保持跨地域特色的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久、健康的發(fā)展,來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代化的的經(jīng)濟(jì)體系。
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