歷史虛無主義思潮對大學(xué)生思想政治教育的影響
文/王瓊英 李榮,山西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院
現(xiàn)今,歷史虛無主義思潮正以一番新的態(tài)勢席卷而來,給社會尤其是大學(xué)生的思想造成了嚴(yán)重影響,也對我國社會主義道路建設(shè)造成了一定程度的沖擊。歷史虛無主義思潮再次泛起深受國際國內(nèi)環(huán)境影響,大環(huán)境為其提供了存在條件。國家在發(fā)展的同時也出現(xiàn)了一些新問題,社會矛盾尖銳化,亟待解決。歷史虛無主義乘虛而入,利用各種形式的變異體,解構(gòu)歷史,企圖瓦解中國共產(chǎn)黨的理論根基及現(xiàn)實基礎(chǔ)。
歷史虛無主義;大學(xué)生;思想政治教育
歷史虛無主義思潮繼文化大革命之后再次泛起,其表現(xiàn)形式更為多樣化,隱蔽性更為隱秘,來勢更為猛烈。假借各種外衣,否定中國革命、否定中國共產(chǎn)黨建設(shè)以來的成就,企圖消減主流意識形態(tài),以此來實現(xiàn)自身政治訴求。盡管如此,也依然不可掩蓋其唯心史觀的本質(zhì)特征。但與此同時,也給大學(xué)生思想政治教育帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為高知分子,是社會未來精英。但由于自身及外界因素等的影響,極易陷入歷史虛無主義思潮漩渦。因此,我們有必要對其進(jìn)行引導(dǎo),加固其政治信仰,充實其理論知識,提升其歷史素養(yǎng),使之成為最可靠地社會主義接班人。
歷史虛無主義本質(zhì)上是唯心史觀,不尊重客觀事實,任意裁剪歷史,企圖以“反思?xì)v史”為名,否定中國革命,否定毛澤東及一些歷史人物,否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命以及建國以來的成就,以此來實現(xiàn)自身政治訴求。大學(xué)生作為祖國的希望,民族的未來,理應(yīng)做好社會主義事業(yè)的可靠接班人。可是大學(xué)生由于受自身局限性因素的影響,是非辨別力不強(qiáng)且易于接受新鮮事物,歷史素養(yǎng)不夠,沒有形成系統(tǒng)的理論知識及正確的歷史觀。歷史虛無主義思潮由于自身表現(xiàn)形式繁多,有著高度隱蔽性、片面性和強(qiáng)烈的政治訴求等一些列特性,使得大學(xué)生極易受到歷史虛無主義思潮的侵襲并在一定程度上受到影響,沖擊著他們對中國共產(chǎn)黨的政治信任、對馬克思主義的正確認(rèn)識以及對中國傳統(tǒng)文化的深切認(rèn)同。如若任由此發(fā)展,必然會瓦解他們對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,動搖其對共產(chǎn)黨的信任、對社會主義發(fā)展的信心以及對實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的堅定信念,甚至帶來亡國滅種的可能。
《求是》一書中發(fā)表的《對歷史的自覺自信是抵制歷史虛無主義的基石》一文中指出:政治上的表現(xiàn),如“否定革命論”,貶低革命對于中國現(xiàn)代化的解放意義,認(rèn)為革命完全是破壞性的和錯誤的;史學(xué)上的表現(xiàn),如“侵略有功論”,認(rèn)為帝國主義侵略是西方各國送給中國的近代文明禮物,鼓吹中國的現(xiàn)代化應(yīng)該通過追隨殖民帝國來完成;文藝上的表現(xiàn),如“宏大解構(gòu)論”,在解構(gòu)革命歷史小說中的宏大敘事時,對歷史事實采取了戲弄和逃避的姿態(tài),對某些反派歷史人物隨意翻案,或?qū)v史人物進(jìn)行戲說,并把重大歷史事件的發(fā)生歸結(jié)于各種離奇的因素。由此可以看出,歷史虛無主義思潮的表現(xiàn)形式多種多樣,為此我們應(yīng)提高自身警惕。
《科學(xué)地研究、宣傳黨和人民光輝的斗爭歷史— —兼評歷史虛無主義思潮》一文中指出:“我們之所以要對歷史虛無主義思潮保持警惕,是因為如果聽任這種思潮泛濫擴(kuò)大,就會把人民革命的歷史、共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國的歷史都糟蹋了、丑化了,那么,堅持人民革命的成果、堅持社會主義制度、堅持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)作用也就會失去基本的歷史依據(jù),由此可能導(dǎo)致何種嚴(yán)重的政治后果,是不言自明的。”歷史虛無主義思潮對大學(xué)生思想政治教育的影響主要表現(xiàn)在三方面:歷史觀、政治信仰以及社會主流價值觀。歷史虛無主義思潮擾亂大學(xué)生的科學(xué)歷史觀,一方面表現(xiàn)在影響大學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的目的和意義。另一方面歷史虛無主義以隨意“惡搞”、“戲說”歷史的形式傳播觀點,誤導(dǎo)大學(xué)生對歷史產(chǎn)生錯誤認(rèn)知。對政治信仰的影響表現(xiàn)在:一方面否定中國革命歷程和建國歷程,一方面否定建國后的改革開放歷程,受其影響部分大學(xué)生容易失去對黨和政府的信任度;另一方面有的大學(xué)生甚至被一些境內(nèi)境外的西方敵對勢力利用,大力推崇西方國家的價值觀,對黨的大政方針政策進(jìn)行否定。影響大學(xué)生主流價值觀:大學(xué)生三觀尚未形成,極易受到不良思想的影響。價值觀念的正確與否,直接制約和牽制著我們對客觀事物的判斷和評論,它也影響著我們國家乃至民族的價值導(dǎo)向。通常我們說有什么樣的歷史觀就會有什么樣的人生觀、價值觀,對歷史問題、歷史人物、歷史事件和現(xiàn)象的理解,直接影響到對今天一些事件、人物、現(xiàn)象價值的判斷。如果把歷史的事實顛倒,不能從歷史的經(jīng)驗中獲得教訓(xùn)和幫助,必將導(dǎo)致是非、榮辱、美丑的價值觀顛倒混亂,勢必會導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的思想混亂。由于缺少正確價值觀的引導(dǎo),對未來產(chǎn)生疑惑,勢必也會使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中普遍缺乏積極進(jìn)取的目標(biāo)和動力。
所以“我們要把握好大學(xué)生思想狀況的積極、向上的良好態(tài)勢發(fā)展,對于諸如道德觀念滑坡,價值觀念帶有明顯的功利性和實用性等問題不可小覷”。長此以往,必然嚴(yán)重影響大學(xué)生的三觀塑造,危害大學(xué)生的身心健康,不利于大學(xué)生成長。
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王瓊英(1992.08—)女,山西臨汾人,山西財經(jīng)大學(xué)2015(馬克思主義理論)學(xué)術(shù)碩士研究生,研究方向:思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。
李榮(1993.04—)女,山西太原人,山西財經(jīng)大學(xué) 2015(馬克思主義理論)學(xué)術(shù)碩士研究生,研究方向,思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。