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以班級(jí)文化建設(shè)為核心的中學(xué)語(yǔ)文隱性課程的開(kāi)發(fā)策略

2017-12-26 21:05:31向仕蓉
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語(yǔ)文文化

向仕蓉

《教育大辭典》中解釋“語(yǔ)文”為:“中小學(xué)教學(xué)科目。”語(yǔ)文作為一門中小學(xué)必修課程,具有基礎(chǔ)性和綜合性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一概念,要求既要使學(xué)生具有基本的適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力﹑閱讀能力﹑寫作能力﹑口語(yǔ)交際能力,又要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

由此可見(jiàn)語(yǔ)文不僅是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),而且是學(xué)生人格發(fā)展的基礎(chǔ),語(yǔ)文課程不僅包括語(yǔ)文課本的內(nèi)容,更應(yīng)滲透在生活的方方面面。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》都指出:“語(yǔ)文教師要重視課程資源的利用與開(kāi)發(fā),創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文的意識(shí)。”同時(shí)指出:“自然風(fēng)光﹑文物古跡﹑風(fēng)俗民情﹑國(guó)內(nèi)外重要事件﹑學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等也可以成為語(yǔ)文課程的資源。”

語(yǔ)文隱性課程即指學(xué)校明確規(guī)定的必修或選修語(yǔ)文課程以外的一切有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)養(yǎng)成的活動(dòng)。美國(guó)學(xué)者杰克遜在他的著作《教室生活》中對(duì)班級(jí)文化進(jìn)行了研究,并首次提出了“隱性(潛在)課程”的概念,他認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)實(shí)質(zhì)上是杜威等教育家所提倡的學(xué)生本位課程的變體之一。班級(jí)是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的基本單位,而班級(jí)文化是最直接影響學(xué)生的文化環(huán)境之一,因此教育者應(yīng)該充分利用班級(jí)文化建設(shè)來(lái)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的養(yǎng)成,把班級(jí)文化建設(shè)作為開(kāi)發(fā)語(yǔ)文隱性課程的關(guān)鍵。

一、關(guān)注教室布置,創(chuàng)造語(yǔ)文氛圍

教室是屬于全體班級(jí)成員的重要的公共場(chǎng)所,講臺(tái)﹑學(xué)生座位﹑黑板報(bào)﹑這是最基本的教室布置,在布置教室環(huán)境時(shí),也是展現(xiàn)學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的時(shí)刻,比如,在設(shè)計(jì)黑板報(bào)時(shí),既能考驗(yàn)學(xué)生書寫功底和文字創(chuàng)意,又能激發(fā)學(xué)生的想象力和審美力。

在布置教室時(shí),越來(lái)越多的班級(jí)開(kāi)始重視教室的綠化,會(huì)在教室里擺上一些大大小小的盆栽,優(yōu)美的教室環(huán)境有助于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,有益于學(xué)生的身心健康,同時(shí)充滿自然氣息的教室也可以提高學(xué)生的審美情趣。

中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師王君在她的班上擺設(shè)了兩個(gè)大書柜,建起了永不閉館的班級(jí)圖書館,班級(jí)圖書館的建設(shè)經(jīng)費(fèi)來(lái)自于家長(zhǎng)們的大力捐助。班級(jí)圖書館的出現(xiàn)不僅讓整個(gè)教室更有書香味,同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

二、創(chuàng)辦班級(jí)刊物,讓寫作成為一種習(xí)慣

一直以來(lái),都有一些語(yǔ)文老師會(huì)在教室開(kāi)辟一塊宣傳欄來(lái)張貼學(xué)生的優(yōu)秀作文,但這種方法還不足以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情。現(xiàn)在的學(xué)生大都討厭寫作文,寫出來(lái)的作文也都是千篇一律的格局,他們把作文當(dāng)成了一種束縛,那么如何可以讓學(xué)生愛(ài)上寫作,把寫作變成一種習(xí)慣呢?王君和李鎮(zhèn)西兩位特級(jí)教師為我們探索出了一條道路——班級(jí)史冊(cè)。

這兩位特級(jí)教師都在班上提倡撰寫班級(jí)史冊(cè),這不是單純的優(yōu)秀作文集,而是讓同學(xué)們用自己的方式記錄下真實(shí)的班級(jí)故事。班級(jí)史冊(cè)的撰寫主要采取征集稿件的方式,既可以讓同學(xué)們更加關(guān)注集體,又可以充分激發(fā)學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造力,同時(shí)又能提高學(xué)生的寫作水平,激發(fā)學(xué)生的寫作創(chuàng)意,讓他們把寫作真正融入日常生活。同時(shí),班級(jí)史冊(cè)也為教師提供了很好的進(jìn)行教育反思的材料,為師生貯藏了一筆寶貴的精神財(cái)富。

三、建設(shè)班級(jí)社團(tuán),提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

當(dāng)前的中學(xué)大都建有學(xué)生會(huì)﹑文學(xué)社等學(xué)生團(tuán)體,在這些社團(tuán)中,學(xué)生可以和與自己興趣相投的同學(xué)交流,發(fā)展自己的興趣特長(zhǎng),這本是一條很好的發(fā)展素質(zhì)教育的途徑,但在學(xué)習(xí)壓力的追趕下,許多教師并不支持學(xué)生參與學(xué)校社團(tuán)。

王君老師說(shuō):“熱愛(ài)生活﹑充滿激情的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)迷路——哪怕學(xué)習(xí)的壓力如泰山壓頂。”她說(shuō)自己曾想發(fā)動(dòng)班上的孩子成立文學(xué)社團(tuán),但又怕占用他們的學(xué)習(xí)時(shí)間,最終班上的孩子們自發(fā)地成立起了文學(xué)社團(tuán),為此她深受感動(dòng)。之后生物社團(tuán),體育社團(tuán)等興趣社團(tuán)風(fēng)起云涌,這些社團(tuán)的成立充分展示了學(xué)生們的創(chuàng)造性和青春的激情。

這些社團(tuán)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的激情,他們?cè)诟魃鐖F(tuán)中各顯其能,既能促進(jìn)學(xué)生之間的相互接觸和學(xué)習(xí),增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng),又能讓教師更加深入地了解學(xué)生的個(gè)性和發(fā)展?fàn)顩r,便于因材施教。

四、利用主題班會(huì),挖掘民俗文化

語(yǔ)文是植根于中華民族的傳統(tǒng)文化的,特級(jí)教師于漪曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文是民族之根。它無(wú)聲地記載著本民族的物質(zhì)文明和精神文明,記載著民族文化的地質(zhì)層,母語(yǔ)教學(xué)必須與民族文化緊密相連。”

在中學(xué)課本中也有一些關(guān)于民俗文化的描寫,如《端午節(jié)的咸鴨蛋》《社戲》等。但在地大物博﹑歷史悠久的中國(guó),常有“十里不同風(fēng),百里不同俗”之說(shuō),這些形形色色的民俗也對(duì)學(xué)生們具有很強(qiáng)的吸引力,特別是在學(xué)生們最興奮的幾個(gè)國(guó)家法定休假的節(jié)日到來(lái)之際,更能激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

因此利用主題班會(huì)發(fā)動(dòng)學(xué)生們挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的民俗文化,既能開(kāi)闊他們的視野,又能使學(xué)生們成為傳統(tǒng)文化的傳承者,培養(yǎng)學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)和民族的情懷。

五、抓住時(shí)事材料,培養(yǎng)社會(huì)公民

語(yǔ)文教育不僅是在培養(yǎng)學(xué)生,更是在為社會(huì)培養(yǎng)公民,因此必須要讓學(xué)生們養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事政治的習(xí)慣,并學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,建立正向的價(jià)值觀。因此,讓學(xué)生養(yǎng)成聽(tīng)新聞和看報(bào)的習(xí)慣很有必要,并可以訓(xùn)練學(xué)生寫作時(shí)事評(píng)論,這對(duì)于學(xué)生寫作素材的積累和思維方式的訓(xùn)練很有幫助。

讓學(xué)生關(guān)注時(shí)事的一個(gè)重要目的是讓學(xué)生通過(guò)關(guān)注時(shí)事來(lái)反思自己的生活和學(xué)習(xí)狀況。王君老師曾在自己所帶的班上,帶領(lǐng)學(xué)生書寫自己的“八榮八恥”,這樣一來(lái)既能使語(yǔ)文教育呼應(yīng)政治的要求,又能鍛煉學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

六、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓語(yǔ)文課程知行合一

“讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路”,視野的開(kāi)闊和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著重要意義。

如王君老師曾在班上開(kāi)展了10次大規(guī)模的班級(jí)長(zhǎng)征活動(dòng),如體力長(zhǎng)征﹑腦力長(zhǎng)征﹑文化長(zhǎng)征﹑親情長(zhǎng)征﹑友情長(zhǎng)征等,她帶領(lǐng)學(xué)生們以走路的方式行進(jìn)到城市的另一個(gè)目的地,在這個(gè)過(guò)程中不僅鍛煉了學(xué)生的身體﹑培養(yǎng)了學(xué)生的意志力和團(tuán)隊(duì)合作精神,而且豐富了同學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn),留下了許多精彩的青春故事。這樣的校外實(shí)踐活動(dòng)不僅可以通過(guò)積累素材的形式直接促進(jìn)語(yǔ)文能力的提升,而且可以全面培養(yǎng)學(xué)生的身心素質(zhì),將她們徹底從為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)的桎梏中解放出來(lái)。endprint

七、利用網(wǎng)絡(luò),拓展語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)方式

大眾文化對(duì)當(dāng)代的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了許多問(wèn)題,但在當(dāng)代中小學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代里,大眾文化幾乎已經(jīng)成為主流,那么在當(dāng)代的語(yǔ)文教育中如何對(duì)待大眾文化是一個(gè)不可避免的話題,學(xué)校不可能完全將學(xué)生與大眾文化隔離,那么教育者們就要幫助學(xué)生在大眾文化的大浪中淘金。

網(wǎng)絡(luò)是大眾文化傳播的重要平臺(tái),語(yǔ)文教師要利用好這一平臺(tái)開(kāi)拓有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的資源。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展帶給學(xué)校教育一大難題,學(xué)生在家用電腦上網(wǎng),在校可以用手機(jī)上網(wǎng),許多學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)占去了大量時(shí)間,有的學(xué)生甚至沉迷游戲,網(wǎng)絡(luò)成癮。有的學(xué)校為了規(guī)范學(xué)生行為,采取在校期間沒(méi)收學(xué)生手機(jī)等電子產(chǎn)品的方式,但這也只是治標(biāo)不治本。學(xué)生之所以在網(wǎng)絡(luò)上浪費(fèi)了大量時(shí)間,是因?yàn)樗麄冊(cè)谏暇W(wǎng)時(shí)沒(méi)有明確而積極的目標(biāo)。那么,教育者利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新方式,也正好解決了網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響。

王君老師所帶的班級(jí)堅(jiān)持每天中午利用網(wǎng)絡(luò)收看《百家講壇》,進(jìn)行經(jīng)典音樂(lè)欣賞,堅(jiān)持每月看一部經(jīng)典電影。這樣的活動(dòng)安排,既豐富了學(xué)生們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,又能陶冶情操,提高同學(xué)們的審美情趣,也為學(xué)生們?cè)谝院蟮纳暇W(wǎng)時(shí)間中提供了一些更積極的選擇。

除了利用網(wǎng)絡(luò)傳媒豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí),還可開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)論壇等。李鎮(zhèn)西老師為了規(guī)范班上學(xué)生的上網(wǎng)行為,建立了班級(jí)網(wǎng)絡(luò)論壇,讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上討論各種問(wèn)題,將網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)的一種方式,如他曾在班級(jí)論壇上發(fā)起了一場(chǎng)“誰(shuí)應(yīng)該為祥林嫂之死負(fù)第一責(zé)任”的討論,將網(wǎng)絡(luò)論壇作為語(yǔ)文課堂的延伸。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)論壇又可以為班級(jí)文化建設(shè)征集許多金點(diǎn)子。網(wǎng)絡(luò)也可以增進(jìn)師生之間的溝通,讓教師更加深入地了解學(xué)生的心理狀態(tài)。

語(yǔ)文實(shí)質(zhì)上是一門內(nèi)涵豐富﹑外延廣闊的課程,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不能為語(yǔ)文教材完全涵蓋,語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須滲透到生活的方方面面。班級(jí)是學(xué)生日常生活中最重要的環(huán)境,教育者要開(kāi)發(fā)能全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的隱性課程,班級(jí)文化建設(shè)是最有效的途徑。班級(jí)文化建設(shè)是一門學(xué)生本位的課程,它的依據(jù)是學(xué)生身心發(fā)展的需求,它對(duì)于全面培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育起著關(guān)鍵作用。

班級(jí)文化的開(kāi)發(fā)有賴于班主任的創(chuàng)造性思維,但更多的是需要集思廣益,需要依靠學(xué)生們的智慧和創(chuàng)造力。同時(shí),具有創(chuàng)造性的班級(jí)文化建設(shè)可能會(huì)與學(xué)校的嚴(yán)格規(guī)章制度有所沖突,這就需要班主任能夠向校方爭(zhēng)取到盡量自由的空間。因此在建設(shè)班級(jí)文化的過(guò)程中,與學(xué)校和學(xué)生家長(zhǎng)之間的協(xié)調(diào)也是考驗(yàn)教育者的一大難題。

參考文獻(xiàn):

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[3]張?jiān)平?班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)踐策略研究[D].東北師范大學(xué),2008.

[4]陳愛(ài)根.大語(yǔ)文視野的大眾文化資源應(yīng)用研究[D].華東師范大學(xué),2007,

[5]周潔.民俗文化作為語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用研究[D].廣西師范大學(xué),2014.endprint

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