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余秋雨以腳丈量絲路文化

2017-12-26 22:01:37余瑋任萬(wàn)杰
人民周刊 2017年21期
關(guān)鍵詞:文明圖書館文化

余瑋+任萬(wàn)杰

1946年,余秋雨出生在浙江省余姚縣一個(gè)普通家庭。他的父親是一位本分的基層公務(wù)員,母親是一位沒(méi)落大家族的小姐。在他出生那天,天上一直下著小雨,因此得名叫秋雨。

余秋雨的童年是在余姚縣橋頭鎮(zhèn)度過(guò)的,鄉(xiāng)村的生活簡(jiǎn)單、清貧而又快樂(lè)。從上海來(lái)的母親幾乎是村里唯一的文化人,在村子里開(kāi)辦了一個(gè)免費(fèi)的識(shí)字班。兒時(shí)的余秋雨跟在母親身邊玩,竟然也認(rèn)識(shí)了不少字。

4歲那年,余秋雨背上書包走進(jìn)了鄉(xiāng)村的小學(xué)。小學(xué)有一個(gè)圖書館,有幾十本童話和民間故事,十分誘人。但幾十本書怎么能滿足得了幾百名學(xué)生呢?老師想出了一個(gè)辦法,寫100個(gè)毛筆小楷字才可借得一本書。余秋雨的毛筆字,就是在那時(shí)打下的根基。他在回憶那段日子時(shí),曾說(shuō):“我正是用晨昏的筆墨,換取了享受《安徒生童話》《格林童話》《伊索寓言》的權(quán)利。直到今天,我讀任何一本書都非常恭敬,那是從小養(yǎng)成的習(xí)慣。”

在余秋雨11歲的時(shí)候,為了能讓他有更好的前途,他們?nèi)医枳〉缴虾J袇^(qū)。余秋雨在上海報(bào)考了中學(xué)。

中學(xué)的圖書館不小,但每天借書都要排長(zhǎng)隊(duì),而且想借的書十次有九次都被借出去了。后來(lái),余秋雨到處打聽(tīng),終于知道有一個(gè)叫“上海青年宮圖書館”的地方借書比較方便,就立即去申辦了一張借書證。青年宮在江西中路200號(hào),快到外灘了。

當(dāng)時(shí)正值困難時(shí)期,人們每天都吃不飽。余秋雨在晚飯后要步行一個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)青年宮,走到一半就餓了。當(dāng)他走進(jìn)圖書館時(shí),離人家關(guān)門已經(jīng)不到一個(gè)小時(shí)了。從青年宮圖書館把書借出來(lái)也不容易,所以余秋雨只能在那里看。不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,等找到書,就只剩下半個(gè)多小時(shí)了,能讀幾頁(yè)?但是,就為了這幾頁(yè),一個(gè)十三四歲的男孩子,每天忍著饑餓走一個(gè)多小時(shí),看完再走一個(gè)多小時(shí)回家。

正是少年時(shí)那段艱辛的閱讀時(shí)光,為他今后的文化之旅打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

后來(lái)從學(xué)術(shù)研究、教育行政到實(shí)地考察、隨筆寫作,余秋雨經(jīng)歷了不少?gòu)氐椎臄r斷和轉(zhuǎn)換,每次都是在別人認(rèn)為狀態(tài)最好的時(shí)候離開(kāi),一遍遍地從零開(kāi)始。他說(shuō):“我是個(gè)行路者,不愿意在某處流連過(guò)久。”余秋雨認(rèn)為,行走本身比寫作重要,腳板比筆頭重要,文字只是腳步和情感“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)”的實(shí)錄。

他曾為遠(yuǎn)行而辭職,并給自己定了一個(gè)任務(wù)——穿越百年的苦難,去尋找千年的輝煌。“我們要尋找到我們所立足的這個(gè)文明的根基到底是什么。我覺(jué)得千年的根基是在于大漢、大唐是怎么起來(lái)的,這個(gè)一定和絲綢之路有關(guān),它讓中國(guó)變成一個(gè)世界性的大國(guó)。”絲綢之路推動(dòng)著亞、非、歐地區(qū)之間的商貿(mào)往來(lái),也交織著中華文明與波斯文明、印度文明、希臘羅馬文明等諸多文明的對(duì)話。余秋雨說(shuō),如果將“一帶一路”建設(shè)與古代海上絲綢之路的歷史相結(jié)合,建立起一條宏偉的文化交通線,那么不僅可對(duì)外傳播中華文化,還可幫助亞洲文化在多元交流與碰撞中得到提升。

為了潛心治學(xué),余秋雨至今還堅(jiān)持著“不訂報(bào)、不用電腦、不上網(wǎng)、不用手機(jī)”的原則。現(xiàn)代資訊如此豐富而日新月異,余秋雨的這種生活方式的確讓人難以接受。

2003年初夏,中央電視臺(tái)要拍攝余秋雨的一些早年生活片斷,幾位編導(dǎo)特別希望他領(lǐng)著他們?nèi)ふ矣嗲镉暝凇拔母铩逼陂g到浙江奉化的一個(gè)半山腰上稱病避暑、潛心攻讀的那個(gè)屋子——一幢原先被稱作“中正圖書館”的老樓,居然被他找到了。“那時(shí),我通過(guò)早年一位老師的關(guān)系借住在老樓的一間小屋里,整幢老樓絕大多數(shù)時(shí)間就是我一個(gè)人,我?guī)缀醴榱耸Y介石要他兒子蔣經(jīng)國(guó)讀的所有古籍,以致今天打開(kāi)那些陳舊書架時(shí)的熟練程度,仍然把真正的管理員嚇了一跳。”余秋雨說(shuō),當(dāng)時(shí)他在這里舉目無(wú)親、吃食無(wú)著,更找不到電話、郵局、電視、報(bào)紙,是徹底的放逐和封閉。廢棄的老樓外是密密的樹(shù),樹(shù)外是層層的山,山頂是厚厚的云。正是在這樣的環(huán)境里,他以《四部備要》作靠山,比較深入地鉆研了中國(guó)文化。

這些年來(lái),余秋雨養(yǎng)成了一個(gè)讀書習(xí)慣:絕不東翻西翻、淺嘗輒止,絕不見(jiàn)縫插針、手不釋卷;要讀書先把大門關(guān)上,電話拔掉,收起精神,穩(wěn)住氣息,而且,桌上只能有一本書。

20多年前,余秋雨毅然辭去一切行政職務(wù),孤身一人考察并闡釋中華文明諸多被埋沒(méi)的重要遺址。20世紀(jì)末,他又冒著生命危險(xiǎn)貼地穿越數(shù)萬(wàn)公里考察人類最重要的文明故地,對(duì)當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。古老的絲綢之路串起了東方文明、印度文明、阿拉伯文明、波斯文明和歐洲文明的經(jīng)濟(jì)往來(lái)和發(fā)展,余秋雨不遺余力探尋幾大文明路線,對(duì)幾大文明的考察思考留下深刻的作品。

千年古跡、絲路花雨、滄桑古道、荒漠殘陽(yáng)、城邑殘壁……雄奇的自然、迥異的文化,歷代文人總是透過(guò)極富張力的文字,將絲路之美收諸筆端。余秋雨用腳步丈量文明,尋覓中華文脈的根基。在余秋雨看來(lái),絲綢之路是中國(guó)文化中非常重要的脈。他說(shuō):“絲綢之路作為文化的重心,作為人類文明的第一通道,并不是我們對(duì)古代的一種緬懷,而是一種從古到今一直存在的現(xiàn)實(shí)。”余秋雨認(rèn)為,絲綢之路的價(jià)值無(wú)與倫比,絲路文化的本性就是中華文明的本性。

“絲路風(fēng)情,不單單是物產(chǎn)、樂(lè)器、服飾……它最根本的氣質(zhì),是對(duì)異態(tài)文明的充分欣賞。”在余秋雨看來(lái),絲綢之路證明,差異造就大美,要為差異感到驚喜,要享受陌生。“行者獨(dú)步于遙遠(yuǎn)的曠野,素昧平生的未知,遭遇處處的難題,只因?yàn)橐粋€(gè)執(zhí)著的信任,敢于把世界上任何一片土地都放在腳下,為后來(lái)人踱步出一望無(wú)垠的疆土。”

在穿越數(shù)萬(wàn)里,不畏艱險(xiǎn),親身考察的經(jīng)歷下,余秋雨筆下的山河文脈充滿了別樣的情感,將天高地闊、廣博無(wú)邊的蒼山遠(yuǎn)海賦予了人文的情感,這是一個(gè)城市一個(gè)國(guó)度的堅(jiān)定命脈,也是賦予人類山高水闊眼界的憑證。“有人說(shuō)我是走得最遠(yuǎn)的文人,這我承認(rèn)。我喜歡走來(lái)走去。”余秋雨說(shuō)。

余秋雨那別具一格的文化游記風(fēng)格得到廣大讀者的認(rèn)同。“寫文化游記很重要的一點(diǎn)就是在歷史遺跡當(dāng)中所產(chǎn)生的震撼型感動(dòng),我要抓住它并努力尋找其產(chǎn)生的原因。我寫文化游記,并不像有些人那樣,把知識(shí)和旅游點(diǎn)拼裝到一起就行了,而是每到一處,當(dāng)我被深深震撼以后,沒(méi)找出原因之前我絕不動(dòng)筆,我要給自己留出好多問(wèn)號(hào),一個(gè)問(wèn)號(hào)就是一篇散文。我也曾在許多美麗的勝地沒(méi)寫出文章,比如張家界,我承認(rèn)它很美,但我在它的懷抱里沒(méi)能被震撼。尋找景點(diǎn)內(nèi)涵,實(shí)際上就是尋找我生命中的震撼。”

“經(jīng)濟(jì)能給一個(gè)民族帶來(lái)富裕,但只有文化才能給一個(gè)民族帶來(lái)尊嚴(yán)。”考察回來(lái),余秋雨發(fā)現(xiàn)世界對(duì)中國(guó)的顧慮越來(lái)越大,對(duì)中國(guó)文化的誤解越來(lái)越嚴(yán)重。為此,余秋雨焦急地要向海內(nèi)外闡釋中華文化的歷史現(xiàn)狀和出路。正好海內(nèi)外也迫切地期待著這樣的演講,紛紛來(lái)邀請(qǐng),因此他找到了自己新的講臺(tái)。在哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)、紐約亨特學(xué)院等機(jī)構(gòu)巡回演講時(shí),每一場(chǎng)都人滿為患,連中國(guó)領(lǐng)事也只能坐在禮堂外的臺(tái)階上聽(tīng)里邊傳出的聲音。

余秋雨一直在世界各地考察世界文明,一路演講,邊走邊說(shuō)。作家白先勇曾如是評(píng)價(jià):“余秋雨先生挖掘到了中華文化的DNA。”

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