淺析語文教學(xué)中以學(xué)生為中心的意義及策略

【摘要】日常教學(xué)要以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的教學(xué)主體地位。在此基礎(chǔ)上不能忽視老師主導(dǎo)課堂的必要作用，教師像導(dǎo)演一樣，運(yùn)用自主合作、小組討論探究等多種教學(xué)形式與手段對課堂進(jìn)行總體規(guī)劃把控。釋放學(xué)生自主天性是把學(xué)生作為中心地位的集中體現(xiàn)，讓學(xué)生思維更活躍，真正突出學(xué)生的主體地位，這樣就能夠充分地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。在當(dāng)前的教學(xué)條件下學(xué)生的中心主體地位體現(xiàn)與否，具有重要的地位和特殊的作用。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；以學(xué)生為中心；意義及策略

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的中心是教育界非常認(rèn)可的一個理念，這也是國際教育界的重要理念，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)中心的策略，最根本的要求就是要讓教學(xué)能夠調(diào)動學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，構(gòu)建相對和諧的課堂氛圍。

一、把學(xué)生當(dāng)作中心的重要意義

學(xué)生在課堂上占據(jù)主體地位是我們教育教學(xué)活動中至關(guān)緊要的部分。學(xué)生能夠進(jìn)入到課堂教學(xué)中且作為中心，應(yīng)該成為課堂教學(xué)最重要的組成部分。在教學(xué)活動中，老師一定要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從思想上認(rèn)識到學(xué)生才是教學(xué)的中心。這對我們整個教育教學(xué)起著至關(guān)重要的作用。

二、目前的教學(xué)模式現(xiàn)狀簡析及改進(jìn)意見

現(xiàn)在很多教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師是課堂的絕對主角，整個教學(xué)活動學(xué)生只是在追隨老師思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，誰是中心一目了然，這種方式與新時代的教學(xué)觀念是完全違背的。在教學(xué)活動中學(xué)習(xí)才是中心，傳授不能作為中心。社會進(jìn)程的不斷加快，對人的要求越來越高，學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說將是終身大事，也是緊跟時代步伐的必做事情。學(xué)習(xí)能力將成為學(xué)生走上工作崗位的基本條件，也會對學(xué)生的工作調(diào)整及重新就業(yè)起到至關(guān)重要的作用。在這樣的情況下，學(xué)習(xí)也就不能簡單理解為拿個文憑，將會成為我們生活的一部分，一種正常狀態(tài)。所以在相對開放的教學(xué)系統(tǒng)里學(xué)生才是主動學(xué)習(xí)的中心與主體。為了能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，學(xué)生要盡最大的能力去參與學(xué)習(xí)這一重要活動。這樣學(xué)生自然就成了學(xué)習(xí)的主體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的中心地位。

（一）現(xiàn)代教學(xué)中的特點(diǎn)，主要有以下幾點(diǎn)

學(xué)習(xí)成了教學(xué)中的主要部分，教學(xué)的主體由教師變?yōu)楝F(xiàn)在的學(xué)生。教學(xué)的模式發(fā)生了變化。合作更多了，注重個性了，形式多樣了。例如要常常以小組為單位對教師布置的作業(yè)進(jìn)行討論與解決。教學(xué)的方法越來越多樣，不像傳統(tǒng)的教學(xué)只有黑板與粉筆，現(xiàn)代教學(xué)增加了很多別的手段，其中最常用的就是多媒體技術(shù)的運(yùn)用。教學(xué)規(guī)劃與課程學(xué)習(xí)的交叉且不同步。例如一些高等院校的選修課，成績也是用學(xué)分來衡量的，學(xué)生能夠徹底按照自己的想法來選擇自己的課程，最大限度地發(fā)揮自己的主觀能動性。

（二）凸顯中心地位的方法

1.要從各個方面去了解你的學(xué)生

作為教師要能夠交到學(xué)生中去，特別是要能了解學(xué)生的生活，要從各個方面對學(xué)生的需求進(jìn)行了解，要對自己的工作對象進(jìn)行深入了解，力爭對學(xué)生在不同時期的不同的需求，或者什么樣的愛好等有所了解，最關(guān)鍵是對教師有什么樣的意見和期待。只有這樣才能根據(jù)不同的情況選擇教學(xué)方式，真正實(shí)現(xiàn)因材施教。

2.在教學(xué)中的各種實(shí)際要能體現(xiàn)人本

現(xiàn)代教育一定要以人為本，要呈現(xiàn)出不同的層次，不同學(xué)習(xí)類型，更多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。就算是一樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也可以選擇與不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，這樣，教學(xué)才能符合學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)有狀況、學(xué)習(xí)的習(xí)慣等，教師也要能根據(jù)這些情況設(shè)計(jì)出不一樣的學(xué)習(xí)教材；這樣多途徑、多方式、多渠道的方式有利于不同類型的學(xué)生找到與自己相符合的學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生在個性與能力上有更加廣闊的發(fā)揮空間，讓學(xué)生更加自由地選擇環(huán)境、課程、學(xué)習(xí)時間等。這是對自由的尊重，是尊重個人發(fā)展。尊重個人生存狀態(tài)，也就是我們說的以人為本，充分體現(xiàn)了教師對學(xué)生最人性化的關(guān)心，也能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)給予一定程度的幫助。

3.教學(xué)的實(shí)施者要對學(xué)生進(jìn)行必要的啟發(fā)和科學(xué)的引導(dǎo)

這種把學(xué)生作為中心的教學(xué)并不是說不需要教師了，而是需要教師由主體變?yōu)橹鲗?dǎo)，在教學(xué)過程中起到科學(xué)引導(dǎo)的作用。最偉大科學(xué)家愛因斯坦覺得：“對一個人來說，學(xué)習(xí)知識并不像顯現(xiàn)的那么重要，也沒有必要因?yàn)檫@樣就專門去學(xué)校，他完全可以從書本上獲得滿足。在學(xué)校里，衡量教育的價值并不僅僅只依靠學(xué)到的知識的多少，而是受到如何進(jìn)行思維的訓(xùn)練。”同時他還認(rèn)為：“用富有活力的表達(dá)和知識去喚醒學(xué)生對課程的興趣是教師的至尊藝術(shù)。”這一切可以看出，學(xué)生課堂角色向中心的轉(zhuǎn)變，才能讓教師循循善誘的能力得到更大的體現(xiàn)，也才能更好地培養(yǎng)學(xué)生自主思考及邏輯思維的能力，由被動變主動，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

總的來說，把學(xué)生作為教學(xué)的中心是現(xiàn)代教育的一個重要的理念，具有巨大的作用，對教學(xué)的效果也會產(chǎn)生巨大的影響。因此我們必須對此非常重視，力爭對以學(xué)生為中心的這一教學(xué)原則有更深刻的了解，這樣有利于我們在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際情況制定出更加行之有效的教育教學(xué)策略，最終增強(qiáng)我們教學(xué)的效果，提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1]楊宏淵.以學(xué)生為中心的英語教學(xué)策略初探[J].教育革新，2010（9）.

[2]李如密，王平 .學(xué)習(xí)策略教學(xué)的有效策略探析[J].中國教育學(xué)刊，2001（6）.

（編輯：馬夢杰）