王昭君：行走在歷史與傳說中——《內蒙訪古》教學札記

【摘要】“在大青山腳下，有一個古跡是永遠不會廢棄的，那就是被稱為青冢的昭君墓。因為在蒙古人民心中，王昭君已經不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔。”（翦伯贊《內蒙訪古》）作者在這段話中對王昭君和親的歷史功績作了高度的肯定和贊揚。王昭君在歷史上是一個什么樣的人物呢？本文對此進行了闡述和討論。

【關鍵詞】內蒙訪古；教學

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

王昭君，西漢南郡秭歸（今屬湖北）人，名嬙，字昭君。晉避司馬昭諱，改稱明君和明妃。漢元帝時被選入宮。竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單于入朝和親，她自請嫁匈奴。入匈奴后，被稱為寧胡閼氏（脂脂，匈奴君主正妻的稱號）。呼韓邪死，其子代立，成帝又命她從胡俗，復為后單于的閼氏。對漢朝和匈奴的和好關系曾起了一定作用。昭君出塞事，最早見于《漢書》之《元帝紀》《匈奴?！?。史書中稱他是自愿去的，意在“和藩”，沒有任何被迫的情況存在，所以少悲涼。同時也無“案圖召幸”和“畫工棄市”之說。這些當是隨后民間附會上來的。傳說，元帝命畫工毛延壽為宮女畫像，她因不肯賄賂，被圖為丑。她的故事成為后來詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。

《漢書·元帝紀第九》：“竟寧元年春正月，匈奴虖韓邪單于來朝。詔曰：‘匈奴郅支單于背叛禮儀，既伏其辜，虖韓邪單于，鄉慕禮儀，復修朝賀禮之力，愿保塞傳之無窮，邊陲長無兵革之事。其改元為竟寧，賜單于待詔掖庭王嬙為閼氏。’”

《資治通鑒·漢記二十一》所述基本相同：“竟寧元年春正月，呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自享。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于?！薄皢斡谔柾跽丫秊閷幒懯?；生一男伊屠智牙師，為右日逐王?！?/p>

按史書所載，王昭君遠嫁匈奴是漢朝和親政策的產物，其實漢朝那時還很強盛，漢匈關系處于一個相對穩定和好的時期?！稘h 書·匈奴傳》記述：漢高祖被圍于白登（山西大同縣東），用計突圍，冒頓引兵退。漢自次用羈縻之策，專趨重于和親。使主張和親的劉敬奉宗室女翁主為單于閼氏，約為兄弟以和親。景帝時復與匈奴和親，無大寇。武帝征伐，與匈奴絕和親。戰事遂起，漢兵屢出，于是漠南無王庭。至宣帝時，大發關東輕銳士，凡五將軍，岳十余萬騎出塞，匈奴迭為漢創，勢已不振，而內部又發生變亂，分立為五單于：呼韓邪單于、屠耆單于、呼揭單于、東犂單于、烏藉單于。五單于互爭，均為呼韓邪單于所并。不久，呼韓邪單于兄屠吾斯，自立為郅支骨都侯單于，兄弟相爭，呼韓邪單于戰敗，遂款塞入朝與漢。自此匈奴臣服于漢。至王莽時始隔絕。和親政策自高帝時倡議，一直沿用。

與王昭君有關的事在《漢書·匈奴傳下》記述：“烏珠留單于立二十一歲，建國五年死。匈奴用事大臣右骨都侯須卜當，即 王昭君女伊墨居次云之婿也?！薄霸瞥Ｓc中國和親?！薄疤禅P元年……和親侯王歙者，王昭君兄子也。歙弟騎都尉展德侯颯使匈奴，賀單于初立”。

東晉葛洪《西京雜記·畫工棄市》述昭君和蕃事云：“元帝后宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝求美人為閼氏，于是上按圖以昭君行。及去，召見，貌為后宮第一，善應對，舉止嫻雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外國，故不復更人。乃窮按其事，畫工皆棄市。籍其家，資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少，必得其真……京師畫工，于是差稀?！?/p>

這篇小說雖只是粗陳梗概，但卻有著豐富的內涵。王昭君獨立特行，使她的美麗帶有一種凜然高潔的品格。她很快從這個故事中凸顯出來，成為歷代文人墨客詠贊的對象。郭茂倩《樂府詩集》有數十首詩“詠明妃”，晉石崇《王明君》中云：“殺身良不易，默默以茍生?！痹娭兴霾怀觥稘h書·匈奴傳》的記載，從東漢以來，西北邊地，“胡漢”雜處，至石崇的時代，政府對邊地外族已無控制力量，“胡漢”關系成為政治上的大問題。昭君故事在這時被人注意不是偶然的。唐李白《昭君怨》“燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。”杜甫《詠懷古跡》（其三）：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”王安石《明妃曲》格調悲涼，哀怨纏綿，昭君成了忍辱茍活的薄名佳人形象。南朝江淹《恨賦》：“明妃已去時，仰天太息。紫臺稍遠，關山無極。望君王兮何期，終無絕兮異城?！蹦纤卧~人姜夔詠梅名作《疏影》：“昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想珮環月夜歸來，化作此花幽獨?！倍s劇《漢宮秋》（馬致遠）則是這一題材的集大成者。到了此時，王昭君已然是一個凝結著古代人民審美理想的形象，她具有不甘忍受封建禮教和專制統治壓迫而不惜遠嫁匈奴的抗爭性格。今人翦伯贊《游昭君墓六首》（其一）云：“漢賦雄閣載史篇，長城萬里通烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年?！痹娭谐浞挚隙苏丫鋈陀H的積極意義，認為和親總比戰爭好，西北邊地有了難得的近半個世紀的相對和平的時期，促進了民族關系的發展。如今，青冢（即昭君墓）在大青山南麓有十多個。世人稱青冢一日三變：“晨如峰，午如鐘，酉如縱?！闭\如作者所說，這些昭君墓的出現，反映了內蒙人民對王昭君這個人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉。

王昭君，這位在封建專制時代獨立特行、凜然高潔的奇女子，毅然穿過歷史云煙，行走在哀怨凄婉而又美麗動人的傳說之中。

（編輯：龍賢東）