教學目標:
(一)知識與能力目標
1、積累文中常見的文言字詞,賞析庖丁解牛時的場面描寫。2、細讀庖丁解牛的過程,梳理“解牛之道”的三重境界。
(二)過程與方法目標
1、熟讀課文,利用文注和工具書疏通文意,掌握文言現象。
2、精讀庖丁的“解牛之道”。
3、結合生活,領悟文中反映的為人處事道理,體會寓言的豐富內涵。
(三)情感態(tài)度與價值觀目標
1、體會莊子散文的浪漫主義藝術魅力和豐富哲理美。
2、培養(yǎng)學生順應自然,運用規(guī)律解決人生問題的能力,培養(yǎng)謙虛謹慎的美好品質。
教學重難點 重點:理解莊子“解牛之道”的內涵。難點:探究“養(yǎng)生之道”的內涵。
教學方法:(1) 誦讀教學法 (2)提問法 (3)自主、合作、探究法
教學媒體:多媒體
教學課時:一課時
教學過程 一、導入:
先秦諸子百家中獨樹一幟的莫過于莊子了,魯迅就曾高度贊揚其文章“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”。莊子以其思想魅力深深地影響著后世。今天我們一起走進充滿哲理韻味的《庖丁解牛》。
一、以讀促思,初步理解文意
1、聽錄音朗讀,辨析把握字的音,注意朗讀的節(jié)奏和語氣。
2、大聲誦讀,對照文注和工具書梳理課文,讀懂文意。
二、合作探究:
(一)以聽寫入境,欣賞解牛的過程
1、聽寫兩組詞:第一組詞:觸、倚、履、踦
第二組詞:砉(huā)然 向(xiǎng,通“響”)然 騞(huō)然 謋(huò)然
2、第一組詞有什么共同特點?
參考:這些都是描寫庖丁解牛的動作,從視覺的角度來寫,富有舞蹈動作美。
3、第二組詞有什么共同特點?
參考:這些都是描寫庖丁解牛時發(fā)出的聲音,從聽覺的角度來寫,富有音樂美。
4、這兩組詞有什么共同特點?
參考:這是場面描寫,庖丁解牛“合于《桑林》之舞,乃中《經首》之會”。庖丁解牛的動作和聲音合乎舞蹈和音樂的節(jié)奏和節(jié)拍,共同突出了庖丁技藝的高超。
5、庖丁解牛時,牛的掙扎、流血、慘叫的聲音等莊子避而不談,而突出庖丁刀聲的悅耳,暗示了牛在毫無痛苦的情形下就被“解”了。為了達到這種藝術效果,莊子運用了浪漫主義的寫作手法。
6、入情朗讀,感受解牛的場面 (老師夸張式示范朗讀,再學生朗讀,感受解牛場面。)
歸納小結:莊子《庖丁解牛》這篇課文對庖丁解牛的場面描寫十分精彩,他是通過動作和聲音兩個角度進行刻畫,學習時應抓住動作和聲音這兩組詞,進而賞析其動作美和音樂美,有助于欣賞庖丁高超的解牛技藝和莊子浪漫主義寫作手法。
(二)由果溯因,探究“解牛之道”
1、庖丁解牛技術為何如此高超? 概括:臣之所好者道(規(guī)律)也,進乎技矣。
第一境界:始之解牛——“所見無非全牛也”(所見在牛)(不懂規(guī)律)
第二境界:三年之后——“未嘗見全牛也”(目無全牛)(認識規(guī)律)
第三境界:如今解牛——“以神遇而不以自視,官知止而神欲行”、“依乎天理”、“因其固然”(運用規(guī)律)
2、從庖丁解牛的歷程,同學們獲得了什么啟發(fā)?
3、何為“解牛之道”?順著牛天然的骨節(jié)肌理,在牛的空隙處下刀,絕不勉強硬砍。
(三)以“刀”為抓手,感悟“養(yǎng)生之道”
1、文章第三段后半部分重點寫了什么事物?
刀(從“刀”出現的頻率可以得出)。
2、庖丁是如何使用“刀”的呢?
以無厚入有間——每至于族,動刀甚微——善刀而藏之
3、其他人是怎樣使用“刀”?為什么這樣寫?
參考:“良庖”“割”地使用刀,即技術良好的廚師用刀來割肉;“族庖”“折”地使用刀,即一般的廚師用刀來砍斷骨頭。對比反襯出庖丁使用刀能夠順應牛的自然生理結構。
4、同學們從庖丁使用刀的這件事當中獲得了什么啟發(fā)?
參考:依天理——慎行為——善藏鋒
5、文惠君從庖丁對答之語中“得養(yǎng)生焉”,“解牛之道”和“養(yǎng)生之道”有什么聯系?文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”是什么? 聯系:順應自然。
文惠君感悟到的“養(yǎng)生之道”:養(yǎng)生應順應自然,不要硬碰困難,避免身心受到損害。
以《與莊子先祖書》為題寫一封書信,談談你從文章中獲得的啟發(fā)。(注意信的格式,并不少于200字)
三、作業(yè)布置
發(fā)揮想像,試著創(chuàng)作一篇能以生動的形象給人啟示的短小寓言。
結語:人生的過程也應當是一種藝術,應當有其自身的節(jié)奏與韻律。我們作為社會中的人既要投入地生活,又要依理、慎行、藏鋒。同學們,讓我們保持身心健康,詩意地享受生活。
(作者單位:贛南師范大學)