感恩是我們中華民族的傳統美德,我們每個人都應該牢記并且遵守。本文正是從中國傳統文化中的感恩教育及增強大學生感恩意識的途徑兩個方面來進行分析,對當前大學生的感恩意識缺失情況做了一個簡單的概述。針對當前大學生感恩意識缺失的這個現象,我們要大力發揚中國傳統文化中的感恩文化,增強大學生的感恩意識。
感恩指的是對他人的幫助表示一定的感激。我們每個人都要懂得知恩圖報,對他人的幫助表示由衷的感激。作為大學生,我們更要做到如此,繼承和發揚傳統文化中關于感恩的內容,取其精華,去其糟粕。因此,培養大學生的感恩意識顯得更為重要,增強大學生的感恩意識有利于提高大學生的道德修養、人文素質和社會適應能力。
一、中國傳統文化中的感恩教育
我國傳統文化中蘊藏著許多關于感恩的內容,除了我們所熟知的關于儒家的“仁愛’外,還發現道家的“天人合一”和墨家“兼愛”無一不閃現出感恩的思想。我們要繼承和發揚這些優秀傳統文化中關于感恩的內容,來改變當前社會感恩意識普遍缺失的情況。
(一)儒家的“仁愛”
儒家思想的核心是“仁”。儒家的“仁愛”思想中蘊含著豐富的感恩意識,其中忠、孝、義最為突出。第一是孝。古語有云,“百善孝為先”、“父母在,不遠游”,從中可以體現出孝敬父母是我們中華民族的傳統美德,也是我們作為一個人最基本的要求。第二是忠。孔子講:“君君,臣臣,父父,子子。”這其中就包含著君臣之間要講恩報恩的思想。第三是義。在生活中,我們每個人對朋友都要講誠信,不能見利忘義,甚至在必要的時候也要為朋友兩肋插刀。《詩經》上講:“投我以桃,報之以李”。
(二)道家的天人合一
道家的“天人合一”思想,強調人和自然應該和平共處。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道法自然”是老子認識、調整人與自然關系的基本理論和基本原則。天人合一,就是把人和自然看成是一個整體,人和自然是不能分裂的,人與人的關系是社會的基本關系。人本來就是自然的產物,人與自然的關系也本應當是善意的、感恩的,人應該通過不斷的發展和努力來適應自然和改造自然,要懷著感恩自然和敬畏自然的情感,將自我的意識融入到自然中去。
(三)墨家的兼愛
墨子注重兼愛,墨子的愛是“無差別”的愛。墨子主張“兼相愛”張,反對人們只是關注自身的利益,而從不站在他人和社會的角度考慮問題。墨家的思想認為,感恩意識是覺得世間的一切都和自己密切相關,因此,千萬不能對別人忘恩負義,回報別人同時就是回報自己。墨家這種感恩意識,只要社會還是以發展經濟為目的,人們素質修養還沒有達到一定境界,都是很難實現的。因此,墨家這種無等差的愛,用今天的話來說就是“大公無私”的愛,它是感恩的最高理想標準。
二、強化大學生感恩意識的途徑
現如今,我們對傳統文化比較重視。在中華傳統文化中,感恩教育是不可或缺的一部分,我們要取其精華,去其糟粕,把傳統文化更好地運用到大學生中去,強化大學生的感恩意識。
(一)內化感恩意識
高校作為文化的聚集地,更應該著重運用優秀的傳統文化培養大學生的感恩意識,讓他們明白自己所擁有的一切并非是天經地義、理所當然的,是自己的父母、老師和社會所帶給他們的,讓他們要時刻謹記,懂得感恩。同時要用《論語》、《孝經》、《三字經》等中華感恩經典教化學生,提高當代大學生對傳統感恩文化的認識,從而將感恩意識內化為每位高校大學生的內在修養。
(二)外化感恩行為
實踐是檢驗真理的唯一標準,學生在學習了感恩文化后,只有主動的去感恩才算是真正的將感恩意識內化,而這種內化的具體體現就是將感恩意識外化為感恩、施恩的具體行為。當然,學生最大的榜樣莫過于老師,所以,老師要主動提高自身的道德修養,踐行感恩,常懷一顆感恩之心,用自己的實際行動做出表率,詮釋“身正為范”的真正內涵,這樣,學生才能更好地把感恩運用到生活中去。最終,促進大學生感恩品質內化和外化的轉變,實現知行合一。
(三)強化感恩意識
俗話說的好,近朱者赤,近墨者黑,一個良好的環境氛圍對大學生是非常重要的。一是要家長要注重孩子的感恩意識培育,從而讓他們更加珍惜生活、感恩生活。二是要加強校園的文化建設,一個良好的校園環境本身就是感恩教育的素材,對學生的健康成長很有益處。三是要營造一個全社會感恩的和諧氛圍,來促進大學生的感恩教育。只有加強家庭、學校和社會需三者之間的聯系,三者之間各自發揮作用,形成合力,才營造感恩教育的大環境,強化大學生的感恩意識。
現如今,許多大學生的感恩意識嚴重缺失,這樣長此發展下去,對自己和社會都會造成不好的影響。當前,我國正處于社會轉型時期,不少大學生開始迷茫起來,出現了感恩意識的嚴重缺失。因此,繼承和發揚中國傳統文化中優秀的感恩文化,對當前的感恩教育無疑會起到十分巨大的推動作用。
(作者單位:山東理工大學)