淺談園林造景工程的置石設(shè)計(jì)

[摘要]在現(xiàn)代園林置石中切忌盲目地追求華麗、名貴的石材，應(yīng)以適當(dāng)石材為主，因?yàn)榫哂械胤教厣氖牟抛钅荏w現(xiàn)置石的意態(tài)神韻，所謂“一舉代山，一勺代水”，正是其藝術(shù)特征的最佳寫照。

[關(guān)鍵詞]置石設(shè)計(jì)；園林造景；意境

園林置石主要將巖石、礦石、化石等，置于園林當(dāng)中，供人欣賞和使用的一種造園活動(dòng)。在我國(guó)已有1500年以上的應(yīng)用歷史。早在春秋時(shí)期，古人已經(jīng)把巖石置在幾案上或列置在原野中供其玩賞。當(dāng)時(shí)還只是置石藝術(shù)的原始形態(tài)，直到兩晉及南北朝時(shí)期才有了一定的發(fā)展。當(dāng)時(shí)莊子道家思想成為主流，以文人和士大夫?yàn)橹鞯挠猩矸荨⒂械匚坏娜耍_始了以自然景物和田園風(fēng)光為題材的詩(shī)文、山水畫的創(chuàng)作。在這樣的背景下，姿態(tài)奇異，未經(jīng)加工的自然石，得到了文人雅士的垂青。唐宋時(shí)期是我國(guó)古典園林發(fā)展的重要時(shí)期，以追求意境為主，神似為上品。所以置石以其獨(dú)特豐富的造型、含蓄而深遂的意境，更成為古代文人雅士所推崇與贊美的對(duì)象。明清兩代是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。古典園林也得到了空前的發(fā)展。置石藝術(shù)在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中被大量使用，其使用的造景方式大體可分為特置、對(duì)置、群置和散置、疊置等五種。

一、特置

園林中特置山石又稱孤置山石、孤賞山石，也有稱其為峰石的。特置山石大多由單塊山石布置而成，在環(huán)境中常用做局部主景。例如，留園的冠云峰、上海豫園的玉玲瓏、杭州江南名石苑的縐云峰。特置山石的特點(diǎn)主要是體量大，輪廓線突出，形式多變，色彩突出，石最好具有透、瘦、漏、皺、清、丑、頑、拙等特點(diǎn)。特置山石作為局部主景要與環(huán)境相協(xié)調(diào)且比例得當(dāng)。

二、對(duì)置

對(duì)置，是把山石沿某一軸線或在門庭、路口、橋頭、道路和建筑物人口兩側(cè)作對(duì)應(yīng)的布局稱為對(duì)置。其特點(diǎn)主要是布局比較規(guī)整，給人感覺比較嚴(yán)肅。所置山石在數(shù)量、體量和形態(tài)上不用追求過(guò)分的對(duì)稱，只追求在構(gòu)圖上的平衡和形態(tài)上的呼應(yīng)，這樣既能給人穩(wěn)定感，又能給人以意境的感染。

三、群置

群置，應(yīng)用多數(shù)山石互相搭配布置稱為群置或聚點(diǎn)、大散點(diǎn)，主要布置在山頂、山麓、池邊、大樹下和交叉路口等地方，有時(shí)還可以和特置山石一起組成主次相宜的石景。主要特點(diǎn)是：石之大小不等、石之高低不等、石之距離不等。在配置時(shí)要以環(huán)境為主，注意主次、層次、疏密、虛實(shí)之間的關(guān)系。

四、散置

所謂散置實(shí)際上包括了孤置和群置，又稱散點(diǎn)，也就是“攢二聚五”的作法。常散置于園門兩側(cè)、廊間、山坡、建筑角隅、池中等，可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn)。其特點(diǎn)是相聚成堆或分散在各處，少則有單塊、三四塊，多則有五六塊或是更多，大小遠(yuǎn)近，高低錯(cuò)落，近看零亂不堪，遠(yuǎn)看則錯(cuò)落有秩。

五、疊置

疊置也就是用一些不規(guī)則的原石疊在一起，形成一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)景。到元明而發(fā)展成為一種專門的技藝，江南地區(qū)叫做“掇山”。匠師們以不同的堆疊風(fēng)格形成流派，廣泛采用各種造型、紋理、色澤的石材，其中眾多石材中尤以太湖石最為名貴。造園離不開石，石的本身也成了文人鑒賞品玩的對(duì)象。

純粹以石堆疊為較小體量假山，其構(gòu)圖與山水畫中畫石的章法有些相似，大小、脈絡(luò)等如出一轍。則是分隔園林空間的屏障或者點(diǎn)綴于小院、天井、廊間、屋隙而成為趣味的山石小品，或者還可做成護(hù)坡駁岸，此類假山若襯托在白粉墻垣的前面，無(wú)異于直接“借以粉壁為紙，以石為繪”，更為楚楚動(dòng)人。

現(xiàn)存的許多優(yōu)秀的疊山作品，揚(yáng)州個(gè)園“四季假山”的疊筑是最好的實(shí)例，造園者用湖石、黃石、筍石、雪石別類疊砌，借助石料的色澤、疊砌的形體、配置的竹木以及光影效果，使尋踏者聯(lián)想到春夏秋冬四時(shí)之景，產(chǎn)生游園一周如度一年之感。只有借助文學(xué)語(yǔ)言和中國(guó)畫的元素意境，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感作用，才能因妙趣橫生而提高園林藝術(shù)的感染力。

造園較以往更為頻繁，規(guī)模也更為空前，技術(shù)更為精湛，處理手法也更為寫意。古典園林置石講究神似為上品，現(xiàn)代園林置石依然如此。置石貴在神似，擬形象物中的置石最好介于似與不似之間，在置石的外形上不必刻意的去追求。而且置石還可以利用植物、石刻、題詠、基座來(lái)修飾，起到轉(zhuǎn)移游人注意力，減弱人工痕跡的目的。

[作者簡(jiǎn)介]

張華達(dá)，福建和祥雕刻有限公司藝術(shù)總監(jiān)