初中數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育途徑初探

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》設(shè)計了“以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”的課程改革目標(biāo)。 強調(diào)了“學(xué)科整合”，這就決定了學(xué)科教學(xué)滲透德育的必然性。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育，是我國早在1992年就提出的“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”的要求，更是國際數(shù)學(xué)家的呼聲。那么，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教育呢？筆者根據(jù)自身經(jīng)驗，談幾點看法。

一、充分展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，始終堅持?jǐn)?shù)學(xué)的興趣培養(yǎng)，讓理想教育潛移默化

興趣是人類最寶貴的天賦，是人類創(chuàng)造力的源泉。著名物理學(xué)家楊振寧博士說：“成功的真正秘訣是興趣。”華裔數(shù)學(xué)家陳省身在北京召開國際數(shù)學(xué)家大會期間，向參加中國少年數(shù)學(xué)論壇的孩子們贈送了一幅題詞：“數(shù)學(xué)好玩”，這一充滿童真語氣的題詞，其實包含了這位數(shù)學(xué)泰斗的良苦用心：要用孩子們最能接受的方式，將他們引進數(shù)學(xué)的大門，什么是最能接受的方式呢？一是課本插圖和閱讀材料。教師要善于運用各種插圖和“讀一讀”、“想一想”、“做一做”，通過啟發(fā)、誘導(dǎo)、聯(lián)想、想象、引申，展示數(shù)學(xué)在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、軍事，國防 等方面的應(yīng)用價值，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。有條件的學(xué)校利用現(xiàn)代教學(xué)手段會收到更好的效果。二是組織專題會。根據(jù)教學(xué)實際情況，恰當(dāng)?shù)亟M織故事會，演講會、辯論會、報告會等為學(xué)生喜聞樂見的形式，講述數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的動人故事，交流學(xué)習(xí)的先進經(jīng)驗，討論“教法”、“學(xué)法”的“是非曲直”。報告數(shù)學(xué)在現(xiàn)代高新技術(shù)中的應(yīng)用價值，通過這些活動，讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)樂趣，孕育遠(yuǎn)大理想。三是學(xué)以致用。體驗成功。成功是最大的快樂，讓學(xué)生把所學(xué)的知識運用到實際生活中，從而產(chǎn)生成功感。這是興趣培養(yǎng)的重要手段，教師要聯(lián)系社會生活，充分挖掘課本中的實用知識，如在學(xué)習(xí)“有理數(shù)的運算”時，可介紹相關(guān)的速算技巧；學(xué)習(xí)“解三角形”后，可組織學(xué)生到野外實地測量，學(xué)習(xí)“函數(shù)及其圖像”后，可指導(dǎo)學(xué)生解決生活中的“最值問題”……。

二、充分運用數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進行愛國主義教育，挫折教育、求異創(chuàng)新教育和養(yǎng)成教育

首先是介紹我國的數(shù)學(xué)成就，增強學(xué)生的民族自尊心、自信心、自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。如在有關(guān)“圓”的教學(xué)中，可適時介紹祖沖之生平，他我國南北朝時代的數(shù)學(xué)家，是世界上第一個把π值準(zhǔn)確計算到小數(shù)點后第七位的人，比德國數(shù)學(xué)家奧托早1100多年。在有關(guān)“負(fù)數(shù)”的教學(xué)中，可告訴學(xué)生，我國對負(fù)數(shù)的認(rèn)識比埃及、印度早六、七百年，比歐洲早一千多年。其次是運用數(shù)學(xué)史料對學(xué)生進行挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著探索、勇于實踐、百折不撓、不斷進取的治學(xué)精神，以“有理數(shù)的運算”為例，可介紹數(shù)學(xué)家的挫折。祖沖之計算圓周率時用算籌進行加減乘除（含乘方開方）各種運算130次以上，經(jīng)歷了一次又一次的挫折才獲得成功。還可介紹數(shù)學(xué)發(fā)展的挫折。現(xiàn)行的阿拉伯?dāng)?shù)字是由當(dāng)時的各國人民經(jīng)過幾個世紀(jì)的艱苦斗爭、經(jīng)歷了無數(shù)次挫折以后才得到推廣使用的。通過講述數(shù)學(xué)史料，讓學(xué)生體會到，任何人在任何時候都可能遇到挫折，挫折是成功的階梯，戰(zhàn)勝挫折就意味著走向成功。再次是運用數(shù)學(xué)史料、激勵學(xué)生的求異創(chuàng)新意識。江澤 民同志曾經(jīng)指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”比如“無理數(shù)”的由來是一則很好的史料。公元前五世紀(jì)，古希臘學(xué)術(shù)界以“萬物皆為數(shù)”（有 理數(shù)）為哲理。但希勃索斯不迷信書本，不盲從權(quán)威，他在實踐中發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實，正方形的對角線與一邊的長度是不可通約的。盡管當(dāng)時人們不接受這一事實，甚至給他招來殺身之禍，但真理始終是真理，人們經(jīng)過十幾個世紀(jì)的反復(fù)驗證，終于承認(rèn)了希勃索斯的發(fā)現(xiàn)，并把不可通約的量取名為“無理數(shù)”。最后是運用數(shù)學(xué)史料，結(jié)合生活實際，加強學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。比如介紹前蘇聯(lián)聯(lián)盟一號宇宙飛船因地面檢査時忽略了一個小數(shù)點，最后導(dǎo)致飛船爆炸，損失慘重。教師可進一步啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，如果醫(yī)生、建筑師將有關(guān)數(shù)據(jù)或某個環(huán)節(jié)搞錯，將會產(chǎn)生什么后果？通過具體事例，教育學(xué)生養(yǎng)成一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的行為習(xí)慣。

三、揭示數(shù)學(xué)內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點

數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，它是遵循不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的辯證規(guī)律運動變化和發(fā)展的，因此數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)，處處充滿辯證法，是辯證唯物主義的好教材。數(shù)學(xué)的每一項內(nèi)容，都來源于人類的社會實踐，并在實踐中得到應(yīng)用和檢驗。無論是歐幾里德幾何學(xué)的產(chǎn)生，還是笛卡爾坐標(biāo)系的建立，無論是數(shù)集的逐步擴充還是微積分學(xué)的發(fā)展，都源于生活，源于實踐。數(shù)學(xué)中各種數(shù)量關(guān)系及其相互推導(dǎo)出來的關(guān)系，如各種數(shù)量間的關(guān)系、函數(shù)關(guān)系，各種方程，都是根據(jù)客觀實際問題的等量關(guān)系列出的關(guān)系式，無一不是客觀世界的反映，具有明顯的物質(zhì)性。在教學(xué)中，如果能充分運用教材中許多數(shù)學(xué)概念都是從實際問題引入的有利條件，有意識地揭示它的物質(zhì)性，就會使學(xué)生認(rèn)識到做一切事情都要堅持從實際出發(fā)，實事求是的原則，逐步樹立物質(zhì)的觀點和實踐的觀點。數(shù)學(xué)各分支的水乳交融，前后知識的密切聯(lián)系，許多問題的一題多解、一題多變和多題一解，從一個側(cè)面揭示了事物之間的普遍聯(lián)系和相互制約，是進行普遍聯(lián)系觀點教育的好素材。矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律，也是辯證法的核心。總之初中數(shù)學(xué)教材中蘊含了豐富的辯證唯物主義內(nèi)容，教學(xué)中要注意有機滲透。比如整數(shù)與分?jǐn)?shù)、正數(shù)與負(fù)數(shù)、有理數(shù)與無理數(shù)之間包含了矛盾關(guān)系；三角形、等腰三角形、正三角形之間包含了共性與個性，矛盾的普遍性與特殊性；函數(shù)包含了運動變化關(guān)系等。

四、精心編制習(xí)題，滲透思想教育

教師在教學(xué)中要善于設(shè)計貼近學(xué)生生活，富有時代氣息而又飽含德育因素的習(xí)題，使學(xué)生在解題過程中自發(fā)地感受思想教育。例如，據(jù)《新華月報》消息，巴西醫(yī)生馬廷思經(jīng)過10年研究后得出結(jié)論，卷入腐敗行為的 人容易得癌癥，心血管病，如果將犯有貪污、受賄罪的 580名官員與600名廉潔官員比較，可發(fā)現(xiàn)后者的健康人數(shù)比前者的健康人數(shù)多272人，兩者患病（含致死）人數(shù)共444人。試問，犯有貪污、受賄罪的官員的健康人數(shù)占580名官員的百分之幾？廉潔官員的健康人數(shù)占600名的百分之幾？本題寓知識性與思想性于一體，學(xué)生通過解題，從數(shù)字上感受到清官與貪官健康狀況的顯著差異，認(rèn)識到為官者只有具備廉潔奉公的品格才有健康快樂的人生的道理。

最后必須強調(diào)指出，德育滲透要針對學(xué)生的實際與需要，找準(zhǔn)教材中知識與德育的“結(jié)合點”，捕捉最佳的 德育滲透時機，采用學(xué)生最易接受的方法，把握德育教育與知識傳授，能力培養(yǎng)的度，只有這樣，德育滲透才有實效。