袁世凱洪憲紀元飛龍銀章辨別

最近為客戶鑒定了“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”銀、銅幣（章）各1枚。在未敘鑒定結果之前，有必要先講述一下自己的拙見：對于這枚正面袁世凱身著戎裝的高纓帽像，背面主圖為西方雙翼龍，上方文字“中華帝國”，下方文字“洪憲紀元”的東西，目前在錢幣收藏界就這枚“幣”與“章”的認可，存在有兩種不同的觀點：前者（第一種）認為雖無面額或計量，但它是為袁世凱稱帝登基發行的，認定是一枚紀念性貨幣。說到這里，再講一個很有趣的故事，筆者記得有次與一位年輕的錢幣收藏者交流是“幣”是“章”時，竟然聽到了他的一番獨特見解：“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”是一枚正宗的紀念幣，而不是紀念章，理由已在錢幣的背書文字上寫得很清楚，“中華帝國”是袁世凱稱帝的國名，“洪憲”是年號，你知道嗎？1915年12月12日，袁世凱宣布接受帝位，推翻共和，復辟帝制，改中華民國為“中華帝國”，并下令廢除民國紀元，改民國5年（1916）為“洪憲”，史稱“洪憲帝制”。

據說這“洪憲”來源很有意思，本來最初用的年號是“昭武”，后來有人說這是吳三桂當年造反用過的，不吉利。于是就有高人出現，說不如用“洪憲”，明朝開國年號洪武、清朝心腹大患洪秀全、武昌起義首領黎元洪，都帶一個洪字，實為大吉利，于是袁世凱詔準……至于“紀元”，就是紀念幣的簡稱，紀是紀念，元等于圓，也是對貨幣單位的稱呼，如對“袁大頭”的俗稱寫法為“袁大頭銀圓”或“袁大頭銀元”，其實一樣都是“幣”或“錢”，只是分為普通幣和紀念幣，均是可流通的貨幣……當然，這位錢幣收藏者的獨特見解，我雖聽得啼笑皆非，但對前部分無話可說，因為符合歷史記載，而對后部分無法茍同，因為實在是種篡改，紀元與紀念根本就是風馬牛不相及。作為同是錢幣收藏愛好者，我不得不糾正他這種在概念上的幼稚錯誤。

“紀元”是我國歷史上紀年的起算年代，“元”是指始，通俗地說是“一”和“首”或“頭”，即“洪憲紀元”為洪憲元年即洪憲一年。我國使用紀元，當始于西周共和元年（前841）。自漢武帝建元元年（前140）以后，歷朝諸帝皆立年號稱紀元。“元”字屬我國文字中的傳統漢字，有多種用法和包含多種意思，在《現代漢語詞典》《辭海》等詞典中，除了注釋其他用處外，其中注解為貨幣單位，與圓在貨幣上同用同意，可互為通用。從1910年4日，清朝政府頒布了銀本位幣制則例，制定了比較完善的近代貨幣制度，確立了以“圓”為貨幣單位，圓、角、分、厘，各以十進位的貨幣制度，一直沿用到現在。

因此，我國在人民幣1992年6月1日發行的第三套人民幣流通金屬硬幣，俗稱“牡丹1元”（1991—2000年正面圖案是國徽，背面圖案是牡丹花）使用“元”作貨幣單位；人民幣流通紀念幣也有相當品種是使用“元”作貨幣單位的；人民幣貴金屬紀念幣上均使用“元”作貨幣單位。根據1995年頒布的《中國人民銀行法》第十六條規定：“人民幣單位為元，人民幣輔幣為角、分。”2005年5月1日施行的《中華人民共和國人民幣管理條例》第四條規定：“人民幣單位為元”，這一點已非常清楚地從法律角度上對人民幣的貨幣單位作了規定，即“元”是人民幣合法標準的貨幣單位。按照詞典注釋和日常生活思維習慣及認識看法，我們可以認為此“圓”即“元”，在人民幣的貨幣單位上視其用法相同，意思一樣并可互為通用，但“元”作為傳統漢字用法，是包含了多種意思的單字。當“元”字出現在某種物品上，就一概視同是“幣”或“錢”的代名，是極端錯誤的見解。

后者（第二種）認為“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”，因為無面值（額），不是紀念幣是紀念章。雖然紀念幣與紀念章貌似相同，實則有著本質的區別。兩者最主要和最明顯的區別就是，紀念幣具有面額而紀念章沒有面額。而有沒有面額一方面說明不是國家的法定貨幣，另一方面則說明了紀念幣的權威性要遠高于紀念章。而筆者的觀點是贊同后者，這位與我交流的年經錢幣愛好者，從概念上弄清楚了也贊成后者觀點，是紀念章不是紀念幣。

最后說一說為客戶作鑒定的“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”銀、銅幣（章）各1枚的情況，其鑒定結論：二枚均為贗品。最簡單的辨別特征有三點，銀、銅章各1枚與真紀念銀章一比較，真假區別自然分明。

圖1.真紀念銀章（館藏資料圖）

真紀念章，一是正面的雙眼炯炯有神、神采飛揚；二是背面中華帝國的“帝”字，第一筆的一點，起筆頭向右，落筆尾向左，是傾斜點；三是邊齒，齒狀為整齊一致的長橢圓，齒距為長錐形且整潔規則，即規整而潔凈。

圖2.仿品紀念銀章（鑒定品）

仿品紀念銀章，一是正面的雙眼眼神，雖明眸善睞，卻炯炯無神；二是“帝”字的首筆一點，豎直端正；三是邊齒，齒形為直行狀，齒距為直排形；包漿為化學試劑作偽，表面已經開始出現皮裂。

圖3.仿品紀念銅章（鑒定品）

仿品紀念銅章，一是正面的雙眼浮腫、無眼神；二是“帝”字的首筆一點，豎直端正偏小；三是包漿為作偽的典型殼狀。

袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍銀章的背景，是民國官鑄的著名人物紀念章之一。1915年12月12日，袁世凱宣布接受帝位，復辟帝制，廢除共和政體，改中華民國為中華帝國，廢除民國紀年，改民國五年（1916）為洪憲元年，史稱“洪憲帝制”，并設計鑄造了“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”銀章。該章由意大利雕刻師魯爾智·喬治雕刻模版，天津造幣廠鑄造。銀章重庫平七錢二分，成色高，含銀量為90%。該章鑄造精美，雖然只鑄造了少量，又并未正式作為貨幣在市場上流通，撤銷帝制，恢復民國后，即被銷毀了大半，本身流向社會的數量極少，加之又是名家雕刻（喬治），諸多原因成就了“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”銀章的價值所在。《中國錢幣》曾發表過《淺談意籍雕刻師喬治》一文，文中的淺談信息，使這位清末民初在華工作的意籍雕刻師開始被大家熟悉。喬治于1914年至1917年在天津造幣廠任首席設計雕刻師，在此期間，經手了許多機制幣的設計和制模工作。“袁世凱身著戎裝高纓帽像中華帝國洪憲紀元飛龍”銀章的鑄幣工藝，在當時已達到登峰造極的地步，正面袁世凱像栩栩如生，眉目傳神，背面飛龍的形態沒有采用中國龍的形態，而是西方的雙翼龍，這也是中國僅有的幾枚帝王銀章（幣）雕刻工藝中最精湛的作品，其珍貴程度不可小覷。

目前市面上有不少袁世凱身著戎裝高纓帽像的“飛龍”“共和”等金銀銅幣或章，但真的少得可憐，可以說絕大部分都是仿品，這東西當年本身鑄造數量就很稀少，經過戰亂和“破四舊”，除國內外館藏和傳世外，真正流入到當代市場就好比鳳毛麟角，而且拍賣和轉讓的價格不菲。一般的低仿品在地攤上到處可見，并且高仿品在古玩市場上也累見不鮮。