古詩(shī)詞歌曲的演唱特點(diǎn)

（河南大學(xué)（明倫校區(qū)），河南 開(kāi)封 475001）

【摘要】：我國(guó)是世界上哪個(gè)音樂(lè)文化發(fā)展最早的國(guó)家之一，古詩(shī)詞在我國(guó)已有非常悠久的發(fā)展歷史，古詩(shī)詞歌曲，望文生義，它是詩(shī)與樂(lè)的結(jié)合，在古代，由于樂(lè)譜發(fā)展的落后，并且古人有口頭傳承的習(xí)慣，使得很多優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的曲子至今已無(wú)從知曉，只能看到一些文學(xué)著作。但伴隨著文化的發(fā)展和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，越來(lái)越多的古詩(shī)詞被作曲者譜上新曲，并且融入了很多的中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)格與元素，形成了現(xiàn)在的古詩(shī)詞歌曲。在經(jīng)典的古詩(shī)詞作品有《玫瑰三愿》、《思鄉(xiāng)曲》、《我住長(zhǎng)江頭》等，本文以《我住長(zhǎng)江頭》為例，從演唱實(shí)踐出發(fā)，對(duì)演唱中的韻律及旋律、咬字特點(diǎn)、情感表達(dá)三方面進(jìn)行了研究，以便能更好地詮釋作品。

【關(guān)鍵詞】：古詩(shī)詞；演唱特點(diǎn)

前言

古詩(shī)詞歌曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國(guó)民族文化的瑰寶，它具有婉約、豪放、凄美、雅致等特點(diǎn)，它是詩(shī)與音樂(lè)的融合典范，有很高的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。《我住長(zhǎng)江頭》是二十世紀(jì)30年代作曲家青主為宋代詞人李之儀所作《卜算子》的譜曲，古詩(shī)詞歌曲由于歌詞和曲調(diào)的特殊性，因此，在演唱這首歌曲時(shí)我們不僅要對(duì)歌曲有深刻的理解，而且對(duì)作者的創(chuàng)作時(shí)期和背景，以及演唱技能與技巧上有特殊的處理，要在歌曲的咬字，韻律、情感表達(dá)上表現(xiàn)到位。

一、古詩(shī)詞歌曲中的咬字特點(diǎn)

歌唱是語(yǔ)言的藝術(shù)，聲樂(lè)是與文字語(yǔ)言相結(jié)合的藝術(shù)，和語(yǔ)言關(guān)系密切，因此，咬字是歌唱中語(yǔ)言表達(dá)的不可或缺的一項(xiàng)。咬字的清晰直接影響到歌唱者音樂(lè)的表達(dá)，正所謂“字正腔圓”，古詩(shī)詞的咬字有其特殊性，我們平時(shí)的發(fā)音包括咬字頭，吐字腹，收字尾三部分，由于古詩(shī)詞常出現(xiàn)一字多音、一字一音且行進(jìn)速度緩慢，因此咬字顯得尤為重要，我們重點(diǎn)談?wù)勛诸^、字尾關(guān)鍵作用。

1.字頭就是指字的起音，在平時(shí)，我們會(huì)觀察到有些人把字頭咬的要么過(guò)緊要么過(guò)松，太緊會(huì)讓人感覺(jué)咬牙切齒，太松則聽(tīng)不清在說(shuō)什么，因此咬字顯得尤為重要，在古詩(shī)詞歌曲《我住長(zhǎng)江頭》中，在“共飲長(zhǎng)江水”中“水”字由“頭--腹--尾”組成，字頭“sh”，韻母為“u”，“i”為展輔韻母，在發(fā)音時(shí)，字頭“sh”要咬清楚，在發(fā)“sh”時(shí)要緊接著韻母“u”和“i”，連貫發(fā)出，這樣就能把“水”咬清楚了。2.在演唱過(guò)程中，除了要把字頭字腹咬清楚外還要把字尾咬清楚，不然就前功盡棄了，我們常聽(tīng)到字尾音歸韻不到位的情況，在歌曲中《我住長(zhǎng)江頭》中，“江”字的讀音為“jiang”，在發(fā)這個(gè)音時(shí)，我們不僅要把字頭“j”和字腹“i”發(fā)好之外，字尾音“ang”也非常重要，當(dāng)忽略了字尾音時(shí)，聲音是干癟的，而把“ang”自然地發(fā)出來(lái)，聲音則是在腔體中，音色達(dá)到統(tǒng)一。使咬字更清晰，更能使觀眾理解歌詞，更好地表達(dá)歌曲。

二、古詩(shī)詞歌曲的韻律及旋律

韻律，望文生義，就是指聲韻和節(jié)律。古人在詩(shī)詞創(chuàng)作中非常注重藝術(shù)性，而古詩(shī)詞韻律的表達(dá)則主要是古詩(shī)詞作者在歌詞上的表達(dá)以及之后的作曲者在旋律上的表達(dá)相結(jié)合，最后歌唱者通過(guò)聲音、音色來(lái)表達(dá)其韻律，因此，古詩(shī)詞中的韻律主要是通過(guò)歌詞中的字和縈韻繞腔來(lái)體現(xiàn)。

1.歌詞中的“字”，再上一章中，我們說(shuō)到古詩(shī)詞歌曲中的咬字問(wèn)題時(shí)，就已說(shuō)明過(guò)“字”在歌唱中的重要地位。我們聲樂(lè)界常言道，詞在腔中，字在腔中的概念。古詩(shī)詞歌曲也可以吸收其中的精華，在歌曲《我住長(zhǎng)江頭》中，“共飲長(zhǎng)江水”中的“水”不僅出現(xiàn)在了上一段的末尾，而且還是曲子最高音的首次出現(xiàn)，而在最高音時(shí)，發(fā)音就變成了“e”，因此要把這個(gè)一字兩音唱好，就必須把兩音放在同一腔體中，即及時(shí)歸韻“i”“e”，這樣就可以把這句的韻律很好地表現(xiàn)出來(lái)。2.韻律的把握，不僅把“字”咬清楚，而且要注意歌曲的縈韻繞腔。一首古詩(shī)詞歌曲的韻味，也就是把古人所謂的古典、婉約、奔放等特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)，在歌曲“我住長(zhǎng)江頭”中，抒發(fā)的是兩戀人同飲長(zhǎng)江水，卻相隔兩地不能相見(jiàn)，表達(dá)的是思戀之情和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定信念，要以一位女子的口氣去歌唱，歌曲的韻味以“思戀”“相思”為基調(diào)，在演唱過(guò)程中，抓住“我住長(zhǎng)江頭”“君住長(zhǎng)江尾”“思君”“幾時(shí)休”“何時(shí)以”“相思戀”等詞，做好相應(yīng)的情緒，韻味也就一呼而出。

三、古詩(shī)詞歌曲的情感表達(dá)

情感表達(dá)，在古代已被上升到非常重要的地位，情感好比人靈魂，一首歌曲如果演唱技巧高唱，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)豐富，但如果沒(méi)有情感，那也味同嚼蠟。古詩(shī)詞歌曲從歌詞到作曲無(wú)不體現(xiàn)出情感之道，演唱者依據(jù)歌詞內(nèi)容決定行腔，達(dá)到詮釋作品的目的。

在古詩(shī)詞歌曲演唱中的情感表達(dá)，則主要通過(guò)“詩(shī)的情感”下手，按照歌詞的大意，了解詩(shī)詞的內(nèi)在情感，在歌詞理解的基礎(chǔ)上，根據(jù)作者所處的年代，創(chuàng)作時(shí)期及風(fēng)格，背景等方面研究。在歌曲《我住長(zhǎng)江頭》中，從歌詞上看，表達(dá)了一位女子對(duì)戀人的思戀之情和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)定不渝的感情。開(kāi)頭在情感表達(dá)上，相對(duì)平靜，起到了鋪墊的作用，為全曲的平靜基調(diào)奠定了基礎(chǔ)，但亦有感情膨脹的情緒，接下來(lái)一段的同音反復(fù)手法使上一段膨脹的情緒有所轉(zhuǎn)緩，表達(dá)上由外到內(nèi)發(fā)展，接下來(lái)一段采用模進(jìn)的手法，出現(xiàn)了曲子的高潮，表達(dá)作者的思戀之情，接下來(lái)繼續(xù)摸進(jìn)，達(dá)到曲子的二次高潮，使全曲在高潮中結(jié)束。可見(jiàn)，情感在演唱中的重要地位。

結(jié)語(yǔ)：在對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的演唱時(shí)，我們不僅要借鑒我們所學(xué)的美聲歌唱技巧與技能，而且還要結(jié)合我們中囯的傳統(tǒng)聲樂(lè)技巧，如戲曲等，還要大量研讀古詩(shī)詞的參考文獻(xiàn)，要了解古人想要表達(dá)的主題思想，把古詩(shī)詞同音樂(lè)有一個(gè)完美的融合、傳承。文章主要通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的韻律與旋律、咬字、情感表達(dá)三方面研究，為歌唱著對(duì)古詩(shī)詞的準(zhǔn)確演唱有一定幫助，能更好的了解古詩(shī)詞歌曲，促進(jìn)古詩(shī)詞歌曲的傳承與發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)古詩(shī)詞歌曲演唱水平的進(jìn)一步提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴勇.論民族聲樂(lè)作品中古代歌曲的演唱與表現(xiàn){J}.樂(lè)府新聲，2010（2）.

[2]顧大海.談古典詩(shī)詞的演唱{J}.宿州師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2002（5）.

[3]蔣凡.唐詩(shī)宋詞吟唱三法{J}.文史知識(shí)，2007（9）.