人生如戲，戲如人生

【摘要】：通過使用格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元分析《啼笑因緣》，按照故事發(fā)展的情節(jié)和人物的出場與變化，從而分析其內(nèi)部的復(fù)雜關(guān)聯(lián)，可以看出各個(gè)矛盾勢力之間的沖突，整理并分類內(nèi)容的深層結(jié)構(gòu)，使得文章的層次更加清晰，人物的性格也更加鮮明起來。

【關(guān)鍵詞】：行動(dòng)元；《啼笑因緣》；深層結(jié)構(gòu)

一.格雷馬斯的行動(dòng)元理論與《啼笑因緣》

格雷馬斯是法國結(jié)構(gòu)主義“后四子”的杰出代表人物，法國結(jié)構(gòu)主義對(duì)于文學(xué)研究方法做出了新的思路，強(qiáng)調(diào)文學(xué)研究的整體觀，將文學(xué)自身看成一個(gè)整體，不僅強(qiáng)調(diào)文學(xué)本身對(duì)其的理解，并且還需重視外在的文化系統(tǒng)對(duì)對(duì)作品的解讀。并且它還強(qiáng)調(diào)要追蹤文學(xué)的深層結(jié)構(gòu)，需要憑借思維方式對(duì)事物及其文學(xué)的內(nèi)部復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行構(gòu)建與探索。

二.從行動(dòng)元看故事的情節(jié)發(fā)展

格雷馬斯在《結(jié)構(gòu)語義學(xué)》（1966）中提出了一個(gè)包括六個(gè)行動(dòng)位的模型。六個(gè)行動(dòng)位分別是：主體、客體、發(fā)送者、接受者、反對(duì)者、輔助者。

主體為故事的主人公，客體位對(duì)主角有吸引力，是主體追求和喜歡的目標(biāo)?！短湫σ蚓墶肥遣捎昧艘荒腥膼矍槟Ｊ綖楣适碌暮诵慕Y(jié)構(gòu)，描寫了旅居北京的杭州青年樊家樹與天橋賣唱女沈鳳喜的愛情悲劇，主體為樊家樹，客體則為沈鳳喜。發(fā)送者是對(duì)整個(gè)沖突產(chǎn)生和發(fā)展及解決起決定性的力量，他的態(tài)度關(guān)乎故事的結(jié)局，影響了客體的歸宿。

接受者是客體可能是追求的對(duì)象，但因?yàn)榭謶只蚱渌默F(xiàn)實(shí)原因，客體的最后歸屬不一定是主體，中途出現(xiàn)的第三者，劇情更加豐富。反對(duì)者是障礙，阻止敘事進(jìn)程。輔助者是幫手，幫助別人達(dá)到目的的角色。

首先，在樊家樹因母親重病要離開北京，暫時(shí)與愛人沈鳳喜分別，沈鳳喜因?yàn)榫司松蛉?，遇見了劉將軍。封建軍閥劉將軍對(duì)沈鳳喜非常著迷，在第一次見面中就有所體現(xiàn)，“早是渾身的汗毛管向上一翮，不料憑空走出這樣一個(gè)美麗的女子來”[1]而且劉將軍對(duì)沈鳳喜的喜歡僅限于用金錢和權(quán)勢使其屈服，劉將軍就清楚的了解她的缺點(diǎn)，在沈鳳喜的生命中錢的重要性及其價(jià)值體現(xiàn)的淋漓盡致。因此劉將軍在與沈鳳喜第一次相處時(shí)，就教她打牌，其實(shí)是想用錢試探并且收買沈鳳喜，在與沈鳳喜的第二次的戲園會(huì)面中，劉將軍投其所好，帶她聽?wèi)颍?“門派五號(hào)?？墒菍④娝蜄|西去，萬不敢當(dāng)”。[2]此刻的沈鳳喜已經(jīng)漸漸的倒向了劉將軍，劉將軍的一席話“有主兒要什么緊。漫說沒出門、還是人家大閨女。就算出了門子，讓咱們爺們愛上了，會(huì)弄不到手么？”[3]在劉將軍的恩威并施之下，沈鳳喜從精神到肉體都被俘虜了。劉將軍在樊家樹與沈鳳喜的愛情道路上，自始至終為主體追求客體的反對(duì)者。

其次，文中的英勇女俠關(guān)秀姑是個(gè)個(gè)性爽朗，老實(shí)淳樸、武藝高強(qiáng)的女性，她是文中第一個(gè)愛上樊家樹的女性，也是第一個(gè)自我解脫的女性，因?yàn)榉覙渚攘俗约焊赣H關(guān)壽峰的命，關(guān)秀姑對(duì)其抱有一顆感恩的心。在樊家樹離京后，對(duì)沈鳳喜照顧有加，在沈鳳喜瘋后，她為了正義暗殺了劉將軍，樊家樹遭人綁架時(shí)，朝不保夕、命懸一線之時(shí)，關(guān)秀姑和她的父親關(guān)壽峰從土匪的手中救回了樊家樹，最后她還促成了樊家樹與何麗娜的姻緣，在最后樊家樹在與何麗娜的戀情而糾結(jié)時(shí)，她義無反顧的幫助他倆，在文中，關(guān)秀姑就是一個(gè)輔助者的形象。

再次，何麗娜的出現(xiàn)。在沈鳳喜給關(guān)秀姑自己的一張小相，但是因?yàn)楹嘻惸群蜕蝤P喜長得很像，最終造成了一場鬧劇， “鳳喜是小兒女的態(tài)度居多，有些天真爛漫處；何麗娜又不然，交際場中出入慣了，世故很深”，[4]因表哥和表嫂的介紹，樊家樹認(rèn)識(shí)了交際名媛何麗娜，何麗娜愛上了樊家樹，她不再穿洋裝，而是穿上了傳統(tǒng)旗袍，因?yàn)榉覙涞脑?，她不再去社交舞?huì)，并且開始聽音樂會(huì)。在何麗娜最終得知樊家樹愛的人另有其人，是與自己長得很像的沈鳳喜，何麗娜也沒有放棄去樊家樹的愛，進(jìn)而更加的執(zhí)著、堅(jiān)定。這一系列的改變感動(dòng)著樊家樹，最終樊家樹和何麗娜走到一起。從而在故事的發(fā)展中何麗娜成為了接受者。

最后，關(guān)壽峰的種種決定。關(guān)壽峰在樊家樹和沈鳳喜的姻緣中充當(dāng)著至關(guān)重要的作用，樊家樹的身份富家少爺，而關(guān)壽峰則是一介武夫，樊家樹幫關(guān)壽峰治病，讓關(guān)壽峰知曉了樊家樹善良的為人處世，在樊家樹即將回老家，看望病重的母親，放心不下沈鳳喜而四處打點(diǎn)，關(guān)壽峰幫忙照顧著沈鳳喜，而后記中寫道，因?yàn)殛P(guān)壽峰，使得樊家樹和何麗娜最終修成正果。因此關(guān)壽峰這個(gè)人物的每次出現(xiàn)的場合都有其作用所在，最終影響了客體的歸宿和故事的結(jié)局，他則為行動(dòng)元中的發(fā)送者。

三.《啼笑因緣》的深層意義分析

格雷馬斯文學(xué)符號(hào)中最著名的是“符號(hào)矩陣”，他提出了解釋文學(xué)作品的矩陣模式，則設(shè)立一項(xiàng)為X，它的對(duì)立一方為是反X，還有與x矛盾但并不一定對(duì)立的非x，又有反x的矛盾方即非凡x。即：

在細(xì)致的閱讀文本的基礎(chǔ)上，我們要確定文本中最為基本的要素作為x，這是第一步，也是最后一步，這一步在很大程度上決定了這個(gè)分析的優(yōu)劣成敗，在文中會(huì)反復(fù)出現(xiàn)一些關(guān)鍵字和關(guān)鍵情節(jié)，我們需要對(duì)其進(jìn)行更加細(xì)致的考察，而且在文中，關(guān)鍵要素影響的形象不只是單一的形象的反復(fù)出現(xiàn)，而且是多個(gè)形象的反復(fù)組合出現(xiàn)，進(jìn)行推演，再進(jìn)而確定了它的對(duì)立項(xiàng)和另外兩個(gè)矛盾項(xiàng)。

從《啼笑因緣》的主體和客體的更深層次的分析來看，青年才俊樊家樹愛上年輕貌美的沈鳳喜，本就是各有所圖，年輕貌美的沈鳳喜，能讓這個(gè)富家少爺樊家樹死心塌地的愛上她，拋棄等級(jí)的觀念，實(shí)際上還是因?yàn)樗摹白松?。樊家樹?duì)沈鳳喜的愛情則是“一見鐘情”，這一見鐘情愛的只是表面的部分，而不是真切的事物。樊家樹是考取北京的高校，而沈鳳喜則是在街頭賣唱，這巨大的文化差異的懸殊，造成了其愛情的悲劇，導(dǎo)致他們愛情悲劇的本質(zhì)原因在于樊家樹愛的是沈鳳喜的美貌與年輕，而沈鳳喜對(duì)樊家樹的愛情也只是貪戀他的錢財(cái)和家勢。兩個(gè)人都是各有所圖，各取所需。但是最終沈鳳喜的文化的缺失最終也使得樊家樹要將她送入學(xué)堂，接受教育，表面上說是對(duì)她好，其實(shí)是為了滿足他作為男人的膨脹的好勝心與虛榮心。

使用格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元去《啼笑因緣》，更加深刻的了解到每個(gè)人物在故事的發(fā)展情節(jié)中所起到的作用，但是通過格雷馬斯的六個(gè)行動(dòng)元的理論使得敘事作品中的每一個(gè)人物、沒一個(gè)情節(jié)都是有其作用的。我們需要從是事物之間，局部之間的關(guān)系去掌握文本，從表面的意義結(jié)構(gòu)上去尋找深層結(jié)構(gòu)下的文本意義。

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