樹立正確的規(guī)范觀

【摘要】：外來詞的規(guī)范化研究首先應(yīng)樹立一系列正確的規(guī)范觀：對(duì)當(dāng)前的漢語外來詞使用現(xiàn)狀應(yīng)作出正確的評(píng)價(jià)，總體情況良好；語言工作者應(yīng)擺正自己在規(guī)范工作中所扮演的角色，把自己當(dāng)作普通大眾的一員；改變思維的模式，善于分析新外來詞的合理因素；對(duì)外來詞的不同層次要分類處理，區(qū)別對(duì)待。

【關(guān)鍵詞】：外來詞；規(guī)范觀；分類處理

一、對(duì)當(dāng)前漢語外來詞使用現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)

當(dāng)前，全社會(huì)都掀起了一個(gè)規(guī)范語言文字的高潮，對(duì)外來詞的規(guī)范是其中的一個(gè)重點(diǎn)問題。大小報(bào)刊雜志登載了許多評(píng)論文章，其中很大一部分人都認(rèn)為現(xiàn)在漢語中的新詞新語尤其是外來詞的使用混亂不堪。“語言的污染”、“如何看待洋文的沖擊”、“音譯外來詞泛濫探源”等標(biāo)題時(shí)時(shí)出現(xiàn)。那么，當(dāng)今對(duì)外來詞的使用，是否到了如此糟糕的地步呢？我們認(rèn)為問題是有，但并沒有這么可怕，主流還是好的。外來詞的大批涌入是時(shí)代的需要，是政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、人民生活、精神消費(fèi)等方面的需要。它的出現(xiàn)，豐富發(fā)展了漢語的詞匯系統(tǒng)，推動(dòng)了漢語詞匯的發(fā)展步伐，是應(yīng)當(dāng)充分地加以肯定的。在這個(gè)問題上不能搞國粹主義，不能推行排外方針，那樣做不利于漢語的前途。漢語的詞匯也要現(xiàn)代化，也有同國際接軌的問題，尤其在科學(xué)技術(shù)術(shù)語方面更是如此。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)在談規(guī)范化，已經(jīng)不同于五六十年代，那時(shí)候，西方國家封鎖我們，臺(tái)港澳問題還沒有提到日程上來。現(xiàn)在的形勢是我們參加到了國際的大循環(huán)之中，中國的統(tǒng)一大業(yè)已經(jīng)提到日程上來了，而且是一個(gè)刻不容緩的大事情。我們要團(tuán)結(jié)全世界的華人共同為中國夢而奮斗。在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)跐h語詞語的規(guī)范化問題上尤其不能搞排外主義。否則，將不僅不利于漢語詞匯的發(fā)展，也不利于我們經(jīng)濟(jì)的騰飛。所以，我們以為當(dāng)前漢語詞規(guī)范問題上對(duì)于大量的外來詞還是要有寬容的雅量。當(dāng)然，在今天的漢語中的確是有一種不良傾向，出現(xiàn)了一些不必要的有害無益的外來詞的泛濫。這是有其社會(huì)根源的，有的是因?yàn)樯俨糠秩说某缪笏枷朐谧鞴郑械闹皇乔嗌倌耆说暮闷嫘睦淼谋憩F(xiàn)，這就要求我們正確引導(dǎo)，區(qū)別對(duì)待。對(duì)于好奇的社會(huì)心理要有一定的寬容；對(duì)于崇洋心理要加強(qiáng)愛國主義教育，要進(jìn)行熱愛祖國的語言文字的教育。這是解決問題的最重要的途徑，而不能只是在報(bào)刊上就某些外來詞本身做文章，要從根本上解決這個(gè)問題。有的則是中外合資或者外方的獨(dú)資，由于我們沒有在這個(gè)方面加強(qiáng)管理，產(chǎn)生了他們的廣告等方面用外語詞語沖擊干撓漢語詞匯的現(xiàn)象，因此我們也要加強(qiáng)立法工作，采取某些強(qiáng)制性措施。還有的是我們自己的企業(yè)家為了賺錢而濫用或者干脆生造出一些外語詞語來，顯得不三不四。這同樣要加強(qiáng)教育的同時(shí)加強(qiáng)立法工作。但是，總體上看，目前漢語外來詞的這些局部混亂并不可怕。其實(shí)每個(gè)國家，每種語言，每個(gè)時(shí)期，都會(huì)有這種現(xiàn)象存在。“語言之所以成為語言就在于它自身有一種自我調(diào)節(jié)功能”，“語言是一個(gè)具有自我調(diào)節(jié)功能的大系統(tǒng)”①。只要漢語的核心，基本體系，起著決定性作用的部分沒有變化，仍在健康地運(yùn)動(dòng)著，那么這些外圍部分的局部的一時(shí)的混亂就必然被調(diào)節(jié)和克服。

二、語言工作者的角色

上面我們談到了語言的自我調(diào)節(jié)功能，這是語言自身發(fā)展的客觀規(guī)律。“從古到今，人們對(duì)于語言的純潔健康規(guī)范所做的工作，比起語言按其自身規(guī)律所進(jìn)行的發(fā)展和演化，是微不足道的，對(duì)于許多語言來說，似乎人們并沒有自覺主動(dòng)地去對(duì)它進(jìn)行過規(guī)范化，它們也沒有因此而走向混亂。”②所以語言工作者在對(duì)外來詞進(jìn)行規(guī)范時(shí)，切忌以自己的主觀想象和良好愿望來代替語言發(fā)展的客觀事實(shí)。不要習(xí)慣于扮演“終審法官”的角色，對(duì)語言中出現(xiàn)的新的外來詞應(yīng)冷靜分析，不要貿(mào)然否定，否則，容易“冤枉好人”，“錯(cuò)殺”有生命力的新形式。語言工作者因?yàn)殚L期對(duì)語言進(jìn)行思考分析，有著強(qiáng)烈的規(guī)范意識(shí)，已有的規(guī)范形式往往在頭腦中“根深蒂固”，所以對(duì)語言中的新東西比一般人敏感，因而總是傾向于判其不規(guī)范。所以語言工作者應(yīng)努力克服這種“身在廬山”的不利因素，以普通大眾的身份來審視語言，切不可自以為高人一等，比老百姓有更高明的眼光。語言是一種交際工具，所以一般老百姓總是從實(shí)際使用的角度去自然地取舍，往往沒有偏見，而語言學(xué)家往往留戀于既得的語言研究成果，更容易墨守成規(guī)。

上世紀(jì)末，外來詞中出現(xiàn)了個(gè)“大哥大”，意為“手持式電話（hand-held phone）”，許多人發(fā)表文章表示堅(jiān)決反對(duì)這個(gè)詞語。認(rèn)為“這個(gè)名稱不但名不符實(shí)，而且俗不可耐”，因?yàn)椤按蟾绱蟆痹瓕賹?duì)地下幫會(huì)頭子的俗稱呼，是黑話，同“泡妞、馬子、條子、扁”等為一路貨色，都是“商品社會(huì)的文化糟粕”③。其他文章也認(rèn)為“大哥大”同“手機(jī)”相比，稍欠簡潔，也無法望文生義，不符合漢語詞匯的發(fā)展規(guī)律。但實(shí)際情況是“大哥大”被廣泛使用很長一段時(shí)間。我們仔細(xì)分析其合理因素，可以發(fā)現(xiàn)，“大哥大”社會(huì)方言的色彩很強(qiáng)，同時(shí)具有清新亮麗的特點(diǎn)，這使得該詞能夠適應(yīng)特定的語境并滿足特定表達(dá)的需要。正是“大哥大”具有這些修辭功能，還使它通過引申比喻而產(chǎn)生了一些新的意義。最常用的是表示各行各業(yè)中的領(lǐng)先者。如今，隨著體積的逐漸變小、價(jià)格的大幅降低和使用的全面普及，“大哥大”已名不符實(shí)，慢慢被“手機(jī)”取代，這是語言自我調(diào)節(jié)的結(jié)果，不是語言工作者呼吁的結(jié)果。

三、思維的走向

一個(gè)新的外來詞剛出現(xiàn)的時(shí)候，特別是比較流行時(shí)，語言工作者應(yīng)先分析其合理的因素，找不出存在的理由時(shí)再判其不規(guī)范，而不能先分析其不合理的因素，找出一點(diǎn)，即判其不規(guī)范。一個(gè)外來詞的存在受多種因素的制約，在各種規(guī)范要素中，往往只要符合其中的一條便能站得住腳，相反，對(duì)各種規(guī)范要素都能吻合的詞語到是很少見的。所以我們?cè)趯徱曅碌耐鈦碓~時(shí)，應(yīng)首先樂于擔(dān)任“辯護(hù)人”，而不要總是習(xí)慣于擔(dān)任“公訴人”。對(duì)待新的語言現(xiàn)象，態(tài)度要寬容些，要尊重社會(huì)使用語言的習(xí)慣。當(dāng)一個(gè)新的外來詞出現(xiàn)后，能夠迅速流行，總有其合理的一面。老百姓樂于接受它，是因?yàn)樗_實(shí)能滿足他們的需要，并不像我們的研究者所分析的有這樣那樣的考慮。如果真有某些深層次的文化心理因素在起作用的話，那么，我們少數(shù)的語言工作者和廣大的老百姓相比，也只能少數(shù)服從多數(shù)了。如果想以一己之好惡來逆大眾之潮流，那么，最一流的語言學(xué)家也難免尷尬的局面。

漢語中早先有了“出租汽車”這個(gè)概念，譯自英語“taxi”，后來又由香港地區(qū)傳來一個(gè)“的士”，引起了內(nèi)地許多學(xué)者的討論。許多人認(rèn)為它不規(guī)范，理由是漢語里已有“出租汽車”了，沒有必要再來這么個(gè)表示相同意思的詞語，否則就會(huì)造成意譯和音譯并存的局面。其實(shí)語言表達(dá)意思，除了表達(dá)基本的理性意義之外，還要表達(dá)許多別的東西。因此，表達(dá)一個(gè)意思不一定只有一個(gè)詞語。我們常說的有褒貶、中性色彩，諧謔色彩，書面、口語色彩，時(shí)代色彩，隨便色彩等。其實(shí)，很多色彩不是單一的，滲透在許多色彩里的還有新穎色彩。因?yàn)橛辛诵路f色彩，色彩系統(tǒng)才成為動(dòng)態(tài)的。“出租汽車”起初也有新穎色彩，或許也有一些外來色彩，后來這些色彩都隱藏起來了。“的士”進(jìn)入普通話家族，跟“出租汽車”相比，有外來色彩，簡潔色彩，同時(shí)還有新穎色彩，正符合漢民族求新求異求簡的心理特點(diǎn)。有了這個(gè)合理因素，雖然語言中已有相對(duì)應(yīng)的詞，并且按常理應(yīng)優(yōu)先考慮意譯，它還是通行開來了。“的士”一簡縮成“的”，出現(xiàn)了“打的、面的、的哥、的姐”，使詞匯更豐富了，“的來的去”還有諧謔色彩、口語色彩。

還有像“卡拉OK、拜拜、迷你裙、傻瓜相機(jī)” 等剛出現(xiàn)時(shí)也被認(rèn)為有種種不合理的因素，判為不規(guī)范譯法，但后來都存活下來了，因?yàn)樗鼈兌加懈髯缘暮侠硇浴?/p>

四、分類處理，區(qū)別對(duì)待

在語言的系統(tǒng)中，詞匯的體系性往往受到人們的懷疑。其實(shí)語言的詞匯理所當(dāng)然的是一個(gè)系統(tǒng)。不過這個(gè)系統(tǒng)與語言的其他子系統(tǒng)有不同的特點(diǎn)罷了。“詞匯系統(tǒng)是一個(gè)離散系統(tǒng)。”④在這個(gè)系統(tǒng)中有遠(yuǎn)離核心點(diǎn)的外圍部分，有處于系統(tǒng)中心點(diǎn)的核心部分。這個(gè)核心部分是最穩(wěn)定的，甚至是超穩(wěn)定的。在我們討論某個(gè)外來詞是否規(guī)范時(shí)，首先就應(yīng)當(dāng)考慮到它在我們的語言中所處的位置。一般說，對(duì)于那些處在系統(tǒng)最中心部分的東西我們理所當(dāng)然地應(yīng)從嚴(yán)要求，而對(duì)于那些外圍部分的東西則可以從輕發(fā)落，寬大為懷。同時(shí)又要考慮到這些詞語所使用的時(shí)間、空間和場景，區(qū)別對(duì)待。對(duì)于正式場合，對(duì)于書面語言，對(duì)于文學(xué)語言，要從嚴(yán)要求，而對(duì)于日常生活用語則可以從寬從輕發(fā)落。在當(dāng)前情況下，我們應(yīng)當(dāng)抓緊對(duì)報(bào)刊影視和廣告用語中外來詞的規(guī)范化工作。新時(shí)期漢語外來詞能進(jìn)入詞匯核心系統(tǒng)的幾乎沒有，絕大多數(shù)屬于詞匯系統(tǒng)的外圍部分。作為外圍部分的外來詞其內(nèi)部情況也不盡相同，可分為三類：（一）全民通用的一般詞匯，使用范圍廣，穩(wěn)定性強(qiáng)，如“艾滋病、安樂死、超市、代溝、迪斯科、CD、卡拉OK”等；（二）地區(qū)性外來詞，主要是港臺(tái)地區(qū)流行的外來詞，如“巴士、幽浮、炒魷魚、的士高、克力架、曲奇、太空穿棱機(jī)”等；（三）專業(yè)性外來詞，如“AID兒童村、MBA、OA、QC、三S系統(tǒng)、尢里卡計(jì)劃、硅谷 、歐佩克”等。這三類外來詞，第一類是規(guī)范的重點(diǎn)對(duì)象，應(yīng)從嚴(yán)要求；第二類詞我們要耐心觀察，不要急于下結(jié)論，要讓它們?cè)趯?shí)踐中適者生存，對(duì)于那些有生命力的，符合漢語詞匯發(fā)展規(guī)律或無法替代的，要大膽吸收；對(duì)于第三類詞，應(yīng)限制它的使用范圍，在專業(yè)領(lǐng)域可允許使用，但在大眾傳媒上應(yīng)加以控制。

附注：

①王希杰《漢語的規(guī)范化和語言的自我調(diào)節(jié)功能》，載《語言文字應(yīng)用》1995年3期。

②同上。

③汪惠迪《屏棄“大哥大”》，《語文建設(shè)》，1995年4期。

④王希杰《漢語的規(guī)范化和語言的自我調(diào)節(jié)功能》，載《語言文字應(yīng)用》1995年3期。

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