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關于新媒體時代微電影的研究

2017-12-31 00:00:00胡英博
西江文藝 2017年16期

【摘要】:雖然沒有明確的\"微時代”定義,但微時代的到來卻得益于Twitter等社交媒介的誕生。2009年新浪微博正式運營,標志著中國的“微時代”的到來。除了時間、空間、文本的碎片化,\"微”更多的體現(xiàn)在對生活細微和個體的關注。

【關鍵詞】:微時代;微電影;媒介;微

微電影等新媒體傳播手段得到了多層面、多層次的融合,融入到了我們的日常生活,特別適合節(jié)奏快的年輕人的生活節(jié)奏和青春節(jié)奏。90后的關鍵詞概括為手機控、娛樂狂和社交達人,表達個體特異性成為獲取交流和成就感的一種方式,因為個人的態(tài)度觀念不同,具體需求也逐漸呈現(xiàn)個性化甚至個人化,即主體需求的\"微”化。當基礎需求得到一定程度的滿足時,需求金字塔上端情感、社交、娛樂相關的社會需要占據(jù)主導地位,并向尊重需要和自我實現(xiàn)發(fā)展,生活方式也逐漸走向精神層面。所以,需求的\"微”化也體現(xiàn)在對自身的精神世界的關注上。

隨著傳播媒介的革新,媒介真正成為人的延伸,滲透到更多細微之處。\"互聯(lián)網(wǎng)+”的生活公式已然形成,而技術和思維仍在革新和拓展。開放和分享改變了人們交流、溝通、生活和思考的方式。碎片化的多屏傳播使每個微小的空間和時間段得到充分占用,線上線下的轉(zhuǎn)換和跨屏互動主要依靠掃描二維碼、\"搖一搖”等動作實現(xiàn)。移動、便攜和交互以及時空的碎片化,體現(xiàn)了媒介本身在物理屬性上的\"微”化。

主流文化的\"微”化主要體現(xiàn)在對亞文化及個體的關注。解構(gòu)、去中心是后現(xiàn)代主義的顯著特征,普通人成為主角。微電影的大眾化趨勢得以彰顯。社會文化和技術的發(fā)展推動了微影像的發(fā)展,也有現(xiàn)實的需求呼喚。我認為微電影的崛起,與網(wǎng)絡傳播手段的多樣化、作者的草根化有關之外,還與新時期的文化背景,網(wǎng)絡技術,以及人們的多元化需求有這密切的關系。

“藝術代代相傳”,就中國而言,從上世紀50年代到80年代早期,它可以被描述為一個“文學時代”,小說、詩歌、散文、傳記文學等進入全盛時期。在90年代,中國已經(jīng)進入“讀圖時代”,隨著科技的發(fā)展,生活節(jié)奏加快,印刷行業(yè)發(fā)達,文化教育的普及,報紙、雜志等印刷媒體數(shù)量激增,各種各樣的圖像出現(xiàn)在人們面前,讀圖成為時尚。很多人對閱讀文本興趣減少,但喜歡通過“讀圖”來刺激眼睛,通過視覺信息。

在第二十一世紀的頭十年,電腦已經(jīng)進入尋常百姓家。而到了第二個十年,隨著數(shù)字技術和網(wǎng)絡技術的成熟,自媒體和新媒體技術日趨成熟和發(fā)達,視頻時代來了,先是中國電影的振興,而后是微電影受到熱捧。進入“微時代”之際的傳播活動中,微文化以群體形式出現(xiàn),繼爆發(fā)之后,微博微小說、微電影以病毒式傳播迅速襲來,不經(jīng)意間成為時尚。

微時代是一個信息爆炸的時代,也是藝術可以被復制和傳播無數(shù)次。生活更碎片化,隨著手機網(wǎng)絡化,藝術將更加“微”化。所有的藝術都能“把握”—— 可以“握”在“手”中。手機和移動電腦幾乎成為“看一切信息”的工具。碎片化的生活為微電影制作提供了內(nèi)容,并且創(chuàng)造了觀看優(yōu)勢。

“影院性”是電影的一個硬指標,可以說,直到今天所有的創(chuàng)作電影目的都是圍繞著“影院上映”而產(chǎn)生的。觀眾進入影院,在封閉黑暗的環(huán)境中,觀眾集中注意力,進入沉浸和迷失狀態(tài)。因此,電影的長度取決于觀眾在電影院黑暗空間中的注意力集中;根據(jù)觀眾的視覺范圍,屏幕的大小是固定的,根據(jù)視覺的分辨率,電影畫面質(zhì)量的標準被確定;根據(jù)在黑暗環(huán)境中聆聽的特點,聲音質(zhì)量標準被確定;根據(jù)觀影者的心理接受能力,故事的敘事模式被確定。當前微電影的主要特點之一是非影院,大部分都是在網(wǎng)絡平臺、視頻網(wǎng)站上進行播放和制作的。“網(wǎng)絡性”是微電影的主要特征,因此微電影的時間長短、畫面質(zhì)量、表現(xiàn)形式和內(nèi)容等被決定。由于網(wǎng)絡觀看,選擇時間是非常自由的,許多網(wǎng)民是利用碎片化的時間,不像影院觀看設定一個特殊的時間,因此多數(shù)微電影的主要特征就是“電影碎片化”——或者是壓縮電影內(nèi)容,或者截取電影片段,整體看來,微電影沒有大電影高清的像素、和固定的視頻尺寸。所以對于普通數(shù)碼相機、相機,乃至手機來說都提供了機會。就內(nèi)容來說,微電影的內(nèi)容似乎更加廣泛,它可以涉及電影的內(nèi)容。因為微電影碎片化的特征,不管是現(xiàn)實生活中還是虛擬世界中的,無法構(gòu)成大電影長度的,都可以用微電影來表現(xiàn)和傳達,因為其短,在內(nèi)容表現(xiàn)上更自由和解放。

由于消費者的媒介的需要,媒體的表現(xiàn)是不斷變化的。當人們面對日益加快的生活節(jié)奏和需要了解更多信息的時候,我們希望在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。當下生活中,越來越多的年輕人感到生活節(jié)奏和工作壓力使他們喘不過氣,根本沒有時間每天守在電視機前或去電影院,乃至電影院花費幾個小時去觀看一場電影都成為一種奢侈。他們每天花很多時間在互聯(lián)網(wǎng)上尋找他們感興趣的東西。微電影這種小、自由、靈活的電影形式符合現(xiàn)代人的觀看心理,特別受年輕觀眾的青睞。

短電影的概念,尤指比商業(yè)電影長度短的電影。電影短片可以說是從電影原始狀態(tài)的誕生開始,盧米埃爾兄弟1895年,《工廠大門》、《火車到站》、《嬰兒的午餐》等,完全沒有故事性可言。電影短片制作的目的是探索電影的表現(xiàn)和導演的個性化思考,具有強烈的藝術性,不以商業(yè)為目的,只是探索藝術。微電影最初的創(chuàng)作目的是,草根階級自娛自樂的微電影,以及公司做的以有關企業(yè)廣告所拍攝的微電影。現(xiàn)在,微電影已經(jīng)成為一種時尚,盡管創(chuàng)作者都懷著宣教和娛樂的目的,極少是因為藝術而創(chuàng)作。微電影大都具有大眾化、媚俗化的特征。 而且,在數(shù)碼時代的\"藝術短片”由于傳播媒介的改變,從而被囊括到微電影中,被稱為\"藝術微電影”或\"實驗短片”。 微視頻是指時間很短的視頻剪輯, 原優(yōu)酷網(wǎng)總裁古永鏘解釋說:\"微視頻是指短則30秒,長則不超過20分鐘,內(nèi)容廣泛,視頻形態(tài)多樣,涵蓋小電影、紀錄短片、DV短片、視頻剪輯、廣告片段等,可通過PC、手機、攝像頭、DV、DC等多種視頻終端攝錄或播放的視頻短片的統(tǒng)稱。‘短、精、快’、大眾參與性、隨時隨地隨意性是微視頻最大特點。”

DV技術在一定程度上解放了導演,讓他自發(fā)創(chuàng)作,拍攝大量素材,直到出現(xiàn)靈感,捕捉到了令人滿意的效果。微電影有完整的故事情節(jié),過程很流暢,是需要拍攝很多場景剪輯出來的故事。DV短片沒有特定的故事情節(jié),只是記錄下當時事情發(fā)展的過程而已,可以沒有過程,也不必剪輯出劇情。風格個人化,內(nèi)容自我化。微電影具有故事性,敘事的特征。故事源于生活而高于生活,虛構(gòu)性強。

在我看來微電影是微視頻的一部分,微電影不管以什么拍攝形式出現(xiàn),最主要的區(qū)別就是其作為電影屬性的重要特征——故事性,這是衡量微電影和視頻片段的重要標志,一段或幾段視頻能稱成為微電影嗎? 關鍵看其是否用電影的手法(包括視聽語言的組合、剪輯手段、故事構(gòu)成、人物、情節(jié)、主題等)在講故事。盡管采用了良好的視頻拍攝技術,但如果不是在講故事,它可能構(gòu)不成微電影,微電影質(zhì)量再差只要它有電影的元素,它仍然是一部微電影。

雖然沒有明確的\"微時代”定義,但微時代的到來卻得益于Twitter等社交媒介的誕生。2009年新浪微博正式運營,標志著中國的“微時代”的到來。除了時間、空間、文本的碎片化,\"微”更多的體現(xiàn)在對生活細微和個體的關注。在這個訊息傳播量大而迅速的時代,現(xiàn)代的人們習慣短小精悍的信息獲取的方式。然而,因為這類特征,人們獲取訊息的方式愈來愈碎片化,微電影具備故事性,碎片化的特性,只要是現(xiàn)實或虛擬世界中的,無法形成電影長度的,皆可通過微電影來表現(xiàn),其短在內(nèi)容上比電影長片相當大的自由與解放。網(wǎng)絡平臺作為傳輸?shù)闹饕侄危瑐鞑ニ俣瓤欤绊懛秶鷱V,實時性強,可以隨時隨地上傳并與他人交流。其語言形式淺顯簡潔。微電影等新媒體傳播手段得到了多層面、多層次的融入,現(xiàn)今成為我們?nèi)粘I钪械囊环N時尚。

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