悲劇？喜劇？

以“《邊城》”和“愛情”作為關鍵詞檢索Google scholar和網絡，發現絕大部分學者對于《邊城》里面翠翠與儺送二老之間的愛情結局持悲觀的看法，而且從研究從金錢、家長權威、心理學和民風民情等角度造成愛情悲劇的原因加以分析。看過《邊城》之后，筆者不同意接受這樣悲觀的判斷。筆者認為翠翠與二老之間的愛情歷程雖然曲折、歷經磨難，但是，其最終的結局應該是圓滿的。也就是說，翠翠與二老之間的愛情應該是悲喜劇，先苦后甜。之所以做出這樣的判斷，一方面時基于小說本身提供的線索，另一方面，筆者相信因果報應，翠翠的爺爺一生積德行善，翠翠又聰明、善良，翠翠應該有一個好歸宿。

筆者不能也不愿茍同現有研究對《邊城》愛情悲劇性判定。首先，仔細研讀《邊城》，可以發現，現有研究所作出的判斷實際上是不合適的。現有研究認為，金錢是造成翠翠與二老愛情悲劇的原因之一。 確實，我們無法否認代表金錢的“碾坊”確實對“渡船”（代表翠翠及其家清貧的家庭）構成了巨大的危險，碾坊確實夠引人，即使是對金錢不在乎的老船夫（爺爺），在看到碾坊的時候，也是“羨慕”的，并感到自卑，說“有什么福氣？又無碾坊陪嫁，一個光人”。世人對碾坊更是眼紅“人家有一座嶄新碾坊陪嫁，比十個長年還好一些”。翠翠也覺得“碾坊陪嫁，希奇事情咧”，由于碾坊的巨大誘惑力，世人一般都會選擇有碾坊做陪嫁女子。那個腳夫在跟二老聊天的時候，把世俗之人的算盤可是說得清清楚楚，“二老，若這件事派給我，我要那座碾坊。一座碾坊的出息，每天可收七升米，三斗糠”。也因碾坊的這種誘惑力，所以，即使在大老壞了（死了）之后，船總還是有意讓其兒子二老接受那座新碾坊。不過，翠翠和二老的愛情，最終并沒有因為碾坊而夭折，船總并沒有明確強制二老接受碾坊，直到最后，二老還是堅持表明自己的立場：我命里或只許我撐個渡船！迫于壓力，二老選擇了下行，出門做生意去了。“為人彎彎曲曲，不利索”的老船夫的死，給翠翠和二老的愛情帶來了轉機，因為“翠翠仿佛去了一個祖父，卻新得了一個伯父”，而這個伯父馬兵，行伍出身、做事“又勤快又干凈”，更為重要的是，他曾追求過翠翠的母親，待翠翠有如親閨女，而且爺爺的心事他全知道，他對翠翠承諾“會把一切安排得好好的，對得起你爺爺”，為了翠翠的愛情，他愿意“拿鐮刀同他們拼命”。比爺爺更善于講故事的馬兵，不僅讓翠翠明白了曾經不明白的事情（主要是翠翠與二老之間曲折的愛情歷程），而且還促使船總過了四七就跟他商量接翠翠到家中作為二老的媳婦。至此，以碾坊為代表的金錢、家長權威、翠翠自卑而又自負的心理、老船夫彎彎曲曲的處理方式和船總隱秘的心里疙瘩，不再成為翠翠和二老愛情的障礙。

從翠翠和二老本人來看，兩人還是彼此愛戀著的。如果說翠翠在爺爺死前，對于二老的想法還不太確定的話，爺爺死后，經過馬兵的指點，她完全了解得二老的想法：要渡船不要碾坊。二老下行，不是不想與翠翠好，而是為了逃避碾坊，為了逃避船總對他的施壓，最終的目的，還是為了保護其對翠翠的那份感情。 “翠翠把事弄明白后，哭了一個夜晚”，她哭的主要原因應該是為自己誤解二老而哭，為錯過本該美好的日子而哭。在船總打算把翠翠接到家中作為二老的媳婦后，馬兵與翠翠商量后，最終決定在自己家里“等二老駕船回來，再看二老意思”， 從這里可以看出，翠翠已經明確決定與二老好，只待二老回來表明其態度。而二老，從一開始就只鐘情翠翠一人，為了翠翠，他一直表明自己要渡船不要碾坊這個決定。人們傳說“二老已說過了，這不必看。第一件事我就不想作那個碾坊的主人！”二老親口對大老說“我當真預備去弄渡船的！”在腳夫說了一通碾坊的好處之后，二老的回應是“我回來時向我爹爹去說，為你向中寨人做媒，讓你得到那座碾坊吧。至于我呢，我想弄渡船是很好的”。可見二老根本不在乎碾坊，他要的就是渡船。即使在大老死后，船總希望二老這個唯一的兒子能夠娶以碾坊為妝奩的女子，二老仍然不屈服，告訴父親“我命里或只許我撐個渡船！”可見，自始至終，二老心里只有翠翠一人。可以說老船夫死后，翠翠與二老愛情障礙全部消除了，這可以說是老船夫身后給翠翠留下的一份最好的禮物。

對于茶峒的人來說，翠翠是個人人都喜歡的好姑娘。小說第一章里面對翠翠有這樣的描寫“觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”可以看出，翠翠健康、活潑、可愛、有靈氣，而且性情溫順卻又是大方的。不僅如此翠翠還是能干的。老船夫去熟人那里看碾坊的時候，熟人夸獎翠翠說：“十四歲多能干！將來誰得她真有福氣！” 在老船夫客氣地說“有什么福氣？又無碾坊陪嫁，一個光人”的時候，熟人說“別說一個光人，一個有用的人，兩只手抵得五座碾坊！洛陽橋也是魯般兩只手造的！……”“茶峒人年青男子眼睛光，選媳婦也極在行”。過了一會，這個熟人就試探著婉轉的為大老向翠翠說媒。這說明，翠翠在茶峒人的眼里，是一只鳳凰。翠翠更是聰明的。在老船夫的酒葫蘆“被順順大伯扣下了”后，翠翠就料到順順是認為老船夫請客不是地方，所以才扣下他的葫蘆， 因為順順家可不缺酒喝，固然，一會兒后，“人家當真把酒葫蘆送來了！”一個如此健康、溫順、能干、聰明的姑娘，在茶峒這個是少見的。難怪大老和二老都會喜歡上她。

從因果報應的角度看，筆者認為，翠翠應該得到一個好的歸宿。從小說可以看出老船夫一生都在積德行善。正直、誠實、淳樸、勤快的他，因為已經有了“口量，三斗米，七百錢”，不再接受過渡人的錢，在迫不得已受了錢，他為了安心起見，便用這些錢買上等的茶峒煙草送給過渡人，買茶葉泡茶給過路人解渴。老船夫的女兒在生下翠翠之后，“丟開老的和小的，卻陪那個兵死了”，積德行善的老船夫該受的苦應該受完了，他的孫女該有好報了。 因果報應有來世報和現世報。總不能只給來世報，而不給現世報吧？該給世人看看現世報，讓他們看看老船夫積德行善的好報。有人說宇宙第一大定律是因果報應，筆者想這是完全正確的。好人就該有好報，不然的話，這個世界如何繼續下去？所以，從因果報應的角度看，翠翠與二老愛情最終的結局是“兩人從此過上了幸福的生活”。

所以，筆者認為，翠翠與二老最終會走到一起。除了上面所提到的這些證據，小說在最后還指出“那個圮坍了的白塔，又重新修好了”。如果說舊的白塔象征著爺爺這個庇護者，這個重新修好的白塔，應該象征著新的庇護者，他就是儺送二老，雖然現在他還不曾回來。沈從文在小說最后所寫的這句話“這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來”，筆者認為這更多地只是為了創造一種懸念，有點畫蛇添足的味道，實際上與小說故事情節的發展是有些相抵觸的。請不要以現代人的眼光來看待那個未曾為“現代性”和“資本”所污染的湘西小城，請相信翠翠與二老對于愛情的忠貞不渝。要知道，當年的湘西邊城，“即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任”。當年的湘西婦女，哪里像現在女人，要么把自己明碼標價--車子、房子、票子出售，要么待價而沽。更有甚者，許多當代女性（包括一些女大學生）為了貪圖虛榮、享受而出賣肉體而且引以為榮。以現代人之心，度百年之前湘西邊城人之腹，其結論很難說是正確的。