【摘要】:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)起源于十八世紀(jì)中葉,從其誕生初始就深切影響著人們的生活和藝術(shù)行為。簡(jiǎn)述了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念及構(gòu)成因素,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的幾點(diǎn)因素及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了分析。
【關(guān)鍵詞】:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);關(guān)聯(lián)因素;發(fā)展
1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念性分析
環(huán)境設(shè)計(jì)的另一個(gè)名稱就是環(huán)境藝術(shù)。到目前為止,該學(xué)科還在不斷的發(fā)展,至今也沒有一個(gè)相應(yīng)完善的理論體系。我們可以這么理解,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所包含的范圍甚為龐大,沒有一個(gè)具體的定義和概念能夠概括它的整個(gè)理論體系,而且環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)派別非常多,每個(gè)人對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)都有養(yǎng)不同的看法和理解。多博曾經(jīng)有過這樣的高論,在他的觀點(diǎn)里,環(huán)境藝術(shù)是藝術(shù)的一種,其實(shí)所包含的內(nèi)容比建筑藝術(shù)還大,具體規(guī)范也十分廣泛,還多了工程所沒有的感情在其中。我們可以這么理解,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門藝術(shù),有兩個(gè)顯著特征:一是注重實(shí)效;_是受傳統(tǒng)矚目。此外,環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)與人們的生活戚戚相關(guān),深入影響?zhàn)B人們的生活和周圍的環(huán)境。例如功能性,它可以定位周圍環(huán)境的視覺次序,能夠有效改善人類居住環(huán)境的裝飾水平和實(shí)用性筆者其實(shí)非常認(rèn)同多博對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念。在筆者的觀點(diǎn)里,多博的高論是目前最具權(quán)威和全而的對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概念的定義。雖然,多博曾經(jīng)說過這只是處于藝術(shù)角度而高的,但平心而論他的見解己經(jīng)遠(yuǎn)超出陳舊的理念。
2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)特點(diǎn)分析
2.1關(guān)于自然性與人文性的特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)是自然現(xiàn)象,自然環(huán)境在能源,材料的合理使用,使環(huán)
境藝術(shù)依賴于自然環(huán)境,規(guī)律性的統(tǒng)一體現(xiàn)美學(xué)。環(huán)境藝術(shù)是自然系統(tǒng)一部分的自然屬性。
環(huán)境藝術(shù)人文性的特點(diǎn)在于其所體現(xiàn)的現(xiàn)代文化精神。這些方而
包括:愛護(hù)人;方便人;關(guān)心人。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的任何作品都是從人的角度出發(fā)的,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提所體現(xiàn)都是人價(jià)值和利益的體現(xiàn)。我們可以這么理解,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以人為木,從人出發(fā),追求美好生活是終極目標(biāo),這就是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人文特點(diǎn)的最真實(shí)體現(xiàn)。
2.2關(guān)于止而性與無害性的特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)的無害性指的是我們?cè)谶M(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中要保持人與自然之間和諧的美學(xué)關(guān)系。要知道,環(huán)境的健康是我們所要追求的本質(zhì)目的,萬不能本末倒置。
無可厚非,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是關(guān)于實(shí)用性的設(shè)計(jì)。我們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的針對(duì)對(duì)象是人,一切設(shè)計(jì)都是為了滿足人的各項(xiàng)生理需求,物質(zhì)生活封更加完備,實(shí)用性的特點(diǎn)也就顯而易見了審美環(huán)境藝術(shù)體系,使其從其他生命系統(tǒng)區(qū)別開來。審美環(huán)境藝術(shù)的延伸和超越,審美需求不僅實(shí)用,功能齊全,還要求由抽象意境,氛圍,滿足人們的審美體驗(yàn)。因此,審美環(huán)境藝術(shù),是指環(huán)境系統(tǒng)的基礎(chǔ)上滿足人們的生理和心理需求的藝術(shù),使人的身體和精神健康和快樂,充實(shí)。
2.3多樣性與整體性
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從創(chuàng)立之初就是包羅萬象的,到目前為止還沒有一
個(gè)完善的定義就可以看出了。多樣性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不爭(zhēng)的特點(diǎn),也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)特魅力所在。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多樣性還在于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)系統(tǒng)中個(gè)體與個(gè)體之間的差異。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整體性在于,組成這門學(xué)科的各個(gè)部分都是相互聯(lián)系,互相依存,缺一不可,個(gè)體和個(gè)體有區(qū)別之間既有區(qū)別又有相互聯(lián)系的地方,這使得整個(gè)學(xué)科保持了一個(gè)整體的意境和氛圍。
3.環(huán)境技術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)色彩因素的考慮
一般情況下對(duì)于色彩的研究以及設(shè)計(jì)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行了解,一個(gè)是生物學(xué)的角度,從這個(gè)角度研究不同的色彩可以使人們出現(xiàn)什么樣子的行為以及感情等,還有一個(gè)就是從物理學(xué)的角度用光作為出
發(fā)點(diǎn)進(jìn)行研究以及進(jìn)行了解,然后我們?cè)趶倪@兩個(gè)角度研究的基礎(chǔ)上對(duì)色彩進(jìn)行調(diào)和以及進(jìn)行它的理論研究。色彩自身是沒有美與丑的分別,色彩相互間的對(duì)比和襯托會(huì)產(chǎn)生不同的效果,給人們眼前一亮的感覺,帶給我們視覺上的愉悅。一個(gè)環(huán)境中的綜合色彩、形態(tài)和材料組合起來會(huì)產(chǎn)生一個(gè)地方的視覺效果,色彩與光,色彩與色彩之間的配合更會(huì)撞出不一樣的效果,我們處在不同的環(huán)境中,不同的色彩設(shè)計(jì)會(huì)使我們感受到不一樣的魅力。色彩本身的就可以讓人們感覺到非常的舒服以及安逸,色彩還可以使人們的精神得到調(diào)節(jié),它能夠使人們的心理得到改善,滿足人們的心理需求。
4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中考慮生態(tài)因素
優(yōu)美的自然景觀可以使人感到心曠神怡,提高工作效率、提高生活幸福感、改善精神生活,使人得到美的享受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在經(jīng)歷了高樓大廈的現(xiàn)代風(fēng)格之后,正在逐步向著生態(tài)型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向發(fā)展著。就目前來看,無論是公共的工作環(huán)境,還是私人的生活環(huán)境,人們所追求的不再是高樓大廈的設(shè)計(jì)風(fēng)格,而是逐漸向綠色環(huán)境的自然景觀方向發(fā)展。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)理念之間的關(guān)系,前者通過后者發(fā)揮效能,后者是前者的思想基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)上,積極推動(dòng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)朝著生態(tài)理念的方向發(fā)展和進(jìn)步,是
當(dāng)前我們需要積極做好的工作。雖然當(dāng)前在兩者融合的過程中還存在很多的缺陷和不足,但是相信隨著在此方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與生態(tài)理念之間的融合將會(huì)更加密切,并且在促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)科學(xué)性和合理性方面發(fā)揮著越來越重要的作用。
5.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中考慮可持續(xù)發(fā)展因素
可持續(xù)性或生態(tài)在現(xiàn)時(shí)代并不只是時(shí)髦的詞語和概念、它們?cè)诮ㄖ系膶?shí)現(xiàn)是建立在強(qiáng)有力的技術(shù)、研究與資金支持上的而且走向真正的可持續(xù)性和綠色建筑的實(shí)踐、是一個(gè)不斷總結(jié)、學(xué)習(xí)的過程我們應(yīng)該不斷地在學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀綠色建筑案例的基礎(chǔ)上更加強(qiáng)烈地意識(shí)綠色設(shè)計(jì)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的地位、把握學(xué)科最前沿性的思想、這樣才能順應(yīng)時(shí)代潮流、將設(shè)計(jì)的思想和理念與當(dāng)代最前端的思潮產(chǎn)生共鳴。
6.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中考慮情感因素
情感是設(shè)計(jì)之本。情感空間的認(rèn)知、表現(xiàn)人在環(huán)境中的活動(dòng)的時(shí)間過程是時(shí)空形成的概念。一個(gè)經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品必定包含著豐富的情感。因此對(duì)空間來說理解和欣賞必然是一個(gè)過程,所以空間的設(shè)計(jì)重要的不在于理論的束縛,而在于設(shè)計(jì)觀念的表達(dá)過程,設(shè)計(jì)師首先要感動(dòng)自己,才能感動(dòng)別人。
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