新時(shí)期外國(guó)文學(xué)作品譯入接受管窺

【摘要】：文化的自我成長(zhǎng)與外來(lái)文化的影響所造成的文化遷移一直伴隨著中國(guó)文化現(xiàn)代性的歷程。近代中國(guó)的歷史是一個(gè)持續(xù)受到外來(lái)文化影響和挑戰(zhàn)的歷史，特別是改革開(kāi)放為外國(guó)文學(xué)工作者和翻譯家提供了非常寬松的政治環(huán)境，外國(guó)文學(xué)作品迎來(lái)黃金時(shí)代。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，新時(shí)期的前10年我國(guó)出版了6000余種外國(guó)圖書(shū)。中國(guó)文學(xué)如火如荼走出去的同時(shí)卻遭遇了諸多困境，本文擬從外國(guó)文學(xué)作品譯入接受的角度，反觀文學(xué)譯介得失，以期深化譯入接受對(duì)文學(xué)譯介的影響。

【關(guān)鍵詞】：外來(lái)文化；接受；譯介

一、引言

中華文明是世界上唯一沒(méi)有被中斷的古老文明，中華民族也向來(lái)善于吸收和融合外來(lái)文化。早在兩千年前，我國(guó)人民就與中亞和西亞各國(guó)開(kāi)始了文化交流，豐富和發(fā)展了我國(guó)的文化。外國(guó)文學(xué)的進(jìn)入是我國(guó)知識(shí)分子面對(duì)帝國(guó)主義堅(jiān)船利艦的一次偉大的覺(jué)醒。1978年中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，中國(guó)實(shí)施改革開(kāi)放政策，大大解放了思想，有力地推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究尤其是人文學(xué)術(shù)研究。改革開(kāi)放以后，外國(guó)文學(xué)的大量引入不僅空前地撞擊了中國(guó)文壇，而且在整個(gè)思想領(lǐng)域起到了先導(dǎo)作用，為我國(guó)的“改革開(kāi)放”提供了不可多得的精神借鑒和情感支持。

二、外國(guó)文學(xué)期刊譯介狀況

1977年8月，中共第十一次代表大會(huì)在北京召開(kāi)，宣布“文化大革命”結(jié)束。“文革”結(jié)束后，中國(guó)社會(huì)邁入了社會(huì)主義建設(shè)的“新時(shí)期”，政治環(huán)境的變化帶來(lái)了文藝界環(huán)境的改變（洪子誠(chéng)，2008：185）。

新時(shí)期的文學(xué)期刊對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響，葉辛回憶起當(dāng)時(shí)翻譯作品對(duì)于中國(guó)讀書(shū)界的影響：“不僅僅是讀書(shū)界，中國(guó)的創(chuàng)作界也深受譯文作品的熏陶和影響，當(dāng)代作家中的很多人都把北京的《世界文學(xué)》，上海的《外國(guó)文藝》，作為自己年年都訂的刊物。”（葉辛1997：35）《世界文學(xué)》在80年代初期，每期的發(fā)行量一度高達(dá)20余萬(wàn)份。《外國(guó)文藝》在創(chuàng)刊之初，發(fā)行量也曾高達(dá)每期十幾萬(wàn)冊(cè)；《譯林》的發(fā)行量要明顯好于《世界文學(xué)》和《外國(guó)文藝》，在1983年，其發(fā)行量就達(dá)到了每期近30萬(wàn)冊(cè)。（李衛(wèi)華，2009：90-91）《外國(guó)文藝》在80年代初銷量在十萬(wàn)以上。

當(dāng)然期刊譯介的發(fā)展在新時(shí)期也并非一帆風(fēng)順。1984 年 12 月 29 日，國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于對(duì)期刊出版實(shí)行自負(fù)盈虧的通知》，要求期刊從事業(yè)性質(zhì)向經(jīng)營(yíng)性質(zhì)轉(zhuǎn)變。期刊的市場(chǎng)化被提上了議事日程，激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)使得一些期刊不得不退出期刊譯介的市場(chǎng)。1989 年 9 月 16 日，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于整頓、清理書(shū)報(bào)刊和音像市場(chǎng)嚴(yán)厲打擊犯罪活動(dòng)的通知》，同年 10 月 4 日又聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于壓縮整頓報(bào)刊和出版社的通知》。1991 年在桂林召開(kāi)全國(guó)外國(guó)文學(xué)出版工作會(huì)議，38 家出版社可以出版外國(guó)文學(xué)，有 20 家出版社被整頓掉，外國(guó)文學(xué)刊物也從高峰時(shí)的二十多家，降到七八家。（李景端，2009：89）在這之后，翻譯文學(xué)期刊基本都處于勉力維持的境地。

通過(guò)外國(guó)文學(xué)期刊的選材、出版以及發(fā)行狀況我們不難發(fā)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)因素和社會(huì)的主流思想在外國(guó)文學(xué)譯入的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。新時(shí)期外國(guó)文學(xué)期刊的發(fā)展?fàn)顩r，將我國(guó)的英美文學(xué)譯介的發(fā)展完全呈現(xiàn)給我們。優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)作品的譯入在一定程度上成就了80年代中后期的中國(guó)文學(xué)并使之快速融入世界文學(xué)。

三、中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受

新時(shí)期中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受以西方文學(xué)為主導(dǎo)，此外，俄蘇文學(xué)、拉美文學(xué)、日本文學(xué)等也是接受的重點(diǎn)所在。從作家個(gè)體來(lái)看，雖然經(jīng)典作家的影響依然強(qiáng)烈，但是新時(shí)期中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)接受的現(xiàn)代性傾向也越來(lái)越明顯，并且中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受也主要是以流派的方式進(jìn)行的。

《世界文學(xué)》于1987 年第1 期開(kāi)辟了“中國(guó)作家談外國(guó)文學(xué)”欄目，隨后，相繼以“中國(guó)詩(shī)人談外國(guó)詩(shī)”、“中國(guó)作家與外國(guó)文學(xué)”、“中國(guó)作家與世界文學(xué)”等名稱出現(xiàn)，并于 1998 年，重以“中國(guó)作家談外國(guó)文學(xué)”的名稱固定下來(lái)，成為一個(gè)常設(shè)欄目。這樣一些文章提供了新時(shí)期中國(guó)作家如何接受外國(guó)文學(xué)或者說(shuō)外國(guó)文學(xué)如何影響新時(shí)期中國(guó)作家并進(jìn)而影響本土文學(xué)現(xiàn)代性的第一手材料，通過(guò)對(duì)這些第一手資料的考察，可以看出中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受呈現(xiàn)以下一些特點(diǎn)：

（一）經(jīng)典作家的影響依然強(qiáng)烈。莎士比亞、巴爾扎克、但丁、歌德、普希金、列夫·托爾斯泰等依然是中國(guó)作家接受的重點(diǎn)，占據(jù)著各國(guó)影響榜的前列。這些經(jīng)典作家的經(jīng)典作品具有恒久的藝術(shù)魅力，是文學(xué)作品的真正審美價(jià)值所在。正如布魯姆所說(shuō)： “一部文學(xué)作品能夠贏得經(jīng)典地位的原創(chuàng)性標(biāo)志是某種陌生性，這種特性要么不可能完全被我們同化，要么有可能成為一種既定的習(xí)性而使我們熟視無(wú)睹。”

（二）新時(shí)期中國(guó)作家對(duì)西方現(xiàn)代文學(xué)、現(xiàn)代作家的接受通常是以流派的方式進(jìn)行的。如羅伯·格里耶、瑪格麗特·杜拉斯、克洛德·西蒙等之于“新小說(shuō)”；加西亞·馬爾克斯、巴勃羅·聶魯達(dá)、米斯特拉爾等之于“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”……伴隨著這些流派或“主義”一齊到來(lái)的，除開(kāi)具體的文學(xué)作品以外，還有一整套關(guān)于文學(xué)和人生的觀念及態(tài)度。對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品和流派的接受，刷新了我們既有的文學(xué)觀念和對(duì)世界的體認(rèn)與感覺(jué)，也啟發(fā)了我們的文學(xué)創(chuàng)作，可以說(shuō)，如果沒(méi)有這一外部刺激，不少中國(guó)作家將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)不知道如何寫(xiě)作，也不會(huì)定義“文學(xué)”。

（三）新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)文壇雖然對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)充滿了熱望與渴求，但是中國(guó)作家對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的接受并不如想像的那樣深廣。在《世界文學(xué)》“中國(guó)作家談外國(guó)文學(xué)”欄目中，共 305 次提及 24 個(gè)國(guó)家的 71 位諾貝爾獲獎(jiǎng)作家，尚有三分之一以上的獲獎(jiǎng)作家沒(méi)有進(jìn)入中國(guó)作家接受視野之中，且平均每位作家只提及 4.3次，雖說(shuō)高于本欄目中新時(shí)期中國(guó)作家對(duì)外國(guó)作家接受的平均值，但也并非過(guò)于離譜。

翻譯文學(xué)客觀上構(gòu)建了民族視野中的外國(guó)文學(xué)、世界文學(xué)景觀，新時(shí)期中國(guó)作家的接受必然受到這種根據(jù)中國(guó)文學(xué)文化的需要作了選擇、剔除的自我選擇的“中國(guó)化”語(yǔ)境的制約，但是作家選擇怎樣的外國(guó)文學(xué)作品來(lái)閱讀，以及選擇作品的哪些內(nèi)容或哪些方面來(lái)接受，一定程度上還是取決于接受者自身的因素。

四、結(jié)語(yǔ)

從新時(shí)期外國(guó)文學(xué)期刊的譯介狀況、中國(guó)作家對(duì)外國(guó)文學(xué)作品的接受狀況，探尋外國(guó)文化在我國(guó)的接受程度和理解程度，不僅有利于反思外國(guó)文學(xué)譯介的得失，而且還能為中國(guó)文化更好地走出去提供道路借鑒。翻譯文學(xué)要想在世界文學(xué)系統(tǒng)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，要綜合考慮多種因素。在西方文化涌入我國(guó)的同時(shí)，我們需要實(shí)現(xiàn)譯介文化與我國(guó)社會(huì)文化有利的融合，從而使我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)更為繁榮。

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