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女高音瑪利亞·卡拉斯的演唱風格

2017-12-31 00:00:00馬冉冉
西江文藝 2017年11期

【摘要】:瑪利亞·卡拉斯是二十世紀歌劇發展史上非常著名的女高音歌唱家,她也被視為世界的“歌劇女神”。在她長時間的藝術生涯過程里,通過她獨特的聲音演繹出了許多非常經典音樂,憑借她個人的技巧和創新精神開啟了歌劇的新時代,打破了對女高音分類的傳統,對后世產生了深遠影響。本文在主要對女高音瑪利亞·卡拉斯的演唱風格進行分析,并且通過分析其藝術生涯的的過程中,對演唱藝術的風格進行詳細的研究。

【關鍵詞】:瑪利亞·卡拉斯;演唱風格;歌劇

從十六世紀末十七世紀初在意大利產生歌劇后,歌劇的發展非常之迅速,尤其是在歐洲得到了非常好的發展。《卡門》《圖蘭朵》《奧賽羅》等著名劇目的經久傳唱,涌現出了一大批才華橫溢的歌劇藝術家,其中美籍希臘裔歌唱家瑪利亞·卡拉斯是20世紀世界歌劇舞臺上最耀眼的明星之一,可以稱為是一個時代的豐碑性人物。作為一個女高音歌唱家,卡拉斯憑借精湛的聲音技巧和極高的舞臺表現力對世界歌劇的發展產生了重大影響,她被譽為“歌劇女神”。

一、瑪利亞·卡拉斯藝術生涯概述

瑪利亞·卡拉斯出生于美國紐約曼哈頓,七歲開始在母親的督促下開始接受音樂教育,先后學習了鋼琴和歌劇,十歲就演唱了歌劇《卡門》中的詠嘆調。1937年,十三歲時,她隨母親回到故國希臘,考入希臘雅典音樂學院,師從西班牙著名女高音歌唱家艾爾維拉德西加羅正式系統學習聲樂。依靠對音樂的深刻理解和對藝術的執著追求,卡拉斯隨后接連征服了意大利斯卡拉劇院、倫敦柯文特花園皇家劇院、美國紐約大都會歌劇院等世界三大頂級歌劇院,從而開創了一個屬于自己的歌劇新時代。卡拉斯的橫空出世不僅打破了影響歌劇界數百年的“唯聲論”,完美演繹了“歌唱聲音為音樂形象服務”的藝術思想,而且打破了美聲唱法中將女高音分為花腔女高音、抒情女高音、戲劇女高音的傳統,贏得了“全能歌唱家”的譽。在從藝的三十多年間,卡拉斯在五百多次的出場中演出了一百多部歌劇,塑造了四十多個風格迥異卻同樣活靈活現的音樂形象,比較典型的有普契尼《托斯卡》中的托斯卡、比才《卡門》中的卡門、威爾第《茶花女》中的維奧列塔、凱魯比尼《美狄亞》中的美狄亞、多尼采蒂《拉美莫爾德露琪亞》中的露琪亞等。

二、瑪利亞·卡拉斯演唱的藝術特色

(一)瑪利亞·卡拉斯對女高音的詮釋

一直以來,女高音一直被分為花腔女高音、抒情女高音和戲劇女高音三個類別,這三個類別分別對應著不同風格的作品。比如,普契尼的作品需要抒情化的女高音,而威爾第的作品需要較為凝重的女高音。在這種界定下,瑪利亞·卡拉斯卻奇跡般地突破了禁區,她不僅以戲劇女高音成功演繹了《諾爾瑪》中諾爾瑪,而且用婉轉清脆、靈活輕快的花腔女高音完美飾演了《夢游女》中的阿米娜。在演唱中,卡拉斯通常采用最為穩健的胸腹式聯合呼吸方法,使呼吸器官的各個部分收放自如,讓發聲在一定力度的控制下富有彈性,從而讓起音顯得清晰有力,而又洋溢著藝術美。除了精湛的呼吸技巧和起音之外,卡拉斯還擁有獨特的共鳴技術,使得其演唱富有完美渾厚的穿透力。卡拉斯的演唱在旋律的不斷變化中以不同聲區為共鳴點,而且在主次分明中渾然一體。

(二)瑪利亞·卡拉斯注重聲音服從個性化演唱

盡管卡拉斯的聲音像“神”一樣變幻無窮,但是她卻自始至終恪守聲音服從戲劇的定律,因此她通過神秘莫測的聲音塑造了一個個個性鮮明的人物形象。例如,在演唱《茶花女》第二幕時,卡拉斯通過絕望至極的聲音把茶花女的悲劇形象刻畫得淋漓盡致,尤其是通過對“純潔”一詞分量的有意識加重,把主人公僅存的夢想幻滅之后的悲苦襯托得愈加明顯。在演唱《波西米亞人》第三幕時,卡拉斯以平靜的方式通過寒風中微微顫抖的聲音把繡花女工被迫與詩人在冬日分手時內心的不甘和無奈騷動生動地展現出來,同時體現出了繡花女傷痛下的尊嚴。

(三)瑪利亞·卡拉斯突出歌唱的表演性

卡拉斯之所以能夠塑造眾多千姿百態的生動音樂形象,很大程度上在于她把演唱與體態語言有機結合起來,因此可以說卡拉斯既是一個卓越的歌唱家,又是一個偉大的表演藝術家。在其表演藝術中,卡拉斯具有出色的眼、手、身、步等表演技術,尤其是眼神運用到了爐火純青的境界。卡拉斯通過時而迷惘、時而癡呆、時而清醒的眼神在演唱《拉美莫爾德露琪亞》中的“流吧,傷心的淚”時,把瘋女人露琪亞似乎看穿陰暗虛偽世間的神情巧妙地畫出來。瑪利亞·卡拉斯的確是20世紀世界歌劇發展史上的一個標桿性人物,她不僅憑借對女高音的全能化演繹打破了固有的傳統,向后人傳遞出勇于創新的藝術精神,而且憑借對“音樂為戲劇服務”定律的堅守詮釋了歌劇藝術的真諦,這正是偉大藝術家永垂不朽的根本之道。因此,我們除了要學習瑪利亞·卡拉斯高超的演唱技巧,更要領悟她的藝術精神。

參考文獻:

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