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廣東音樂(lè)與江南絲竹的差異特征研究

2017-12-31 00:00:00秦晶晶
西江文藝 2017年11期

【摘要】:本文以江南絲竹和廣東音樂(lè)兩大樂(lè)種的歷史史實(shí)為依據(jù),主要論述了兩大音樂(lè)的異同。因此,可以得到:對(duì)于廣東音樂(lè)來(lái)說(shuō),江南絲竹在專業(yè)上、商業(yè)上比不上廣東音樂(lè)的發(fā)展,這也是在音樂(lè)曲譜的創(chuàng)作、樂(lè)器的中西結(jié)合方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如廣東音樂(lè)的根本原因。而江南絲竹音樂(lè)的商業(yè)化進(jìn)程則要明顯遲緩一些。

【關(guān)鍵詞】:廣東音樂(lè);民間音樂(lè);江南絲竹;同異

江南絲竹,顧名思義是流行于江南地區(qū)的合奏器樂(lè)形式,分布于江蘇、浙江、上海地區(qū)。因其總音域?qū)拸V、音色豐富、 合奏音響豐滿、曲調(diào)細(xì)致活潑、優(yōu)揚(yáng)柔美的特色,受到民間大眾及很多知名人士的喜愛(ài)。其由很多樂(lè)器組成,有打擊樂(lè)器,如:拍板、點(diǎn)鼓等;還有許多絲竹樂(lè)器,常用的如:二胡、三弦、琵琶、簫、笙、笛、揚(yáng)琴等。絲竹的組合班底不盡相同,界內(nèi)人士對(duì)于樂(lè)隊(duì)編制的優(yōu)劣等級(jí)有一定的認(rèn)識(shí):一個(gè)理想的樂(lè)隊(duì)由琵琶、二胡、小三弦、揚(yáng)琴等組成,這樣的樂(lè)隊(duì)吹拉彈唱打兼?zhèn)洌拍芊Q之為好的樂(lè)隊(duì)。現(xiàn)在一直被上海地區(qū)的絲竹樂(lè)隊(duì)普遍采用的樂(lè)隊(duì)編制是從1911年的上海文明雅集沿用下來(lái)的。江南絲竹曲風(fēng)柔婉、精致、典雅,素材來(lái)源寬泛廣闊,且都來(lái)自于民間,有明清“弦索”,還有民間器樂(lè)曲,流傳廣泛。

“廣東音樂(lè)”是一種極富特色的民間嶺南文化的樂(lè)種,我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)逐漸形成了極大的影響。其生于廣府地區(qū),逐漸在廣府民系的南方以粵語(yǔ)為方言的地區(qū)流行,后來(lái)漸漸發(fā)展為大眾音樂(lè)。“廣東音樂(lè)”在歷史的發(fā)展潮流中,從戲曲民歌中的伴奏、曲藝中逐漸顯現(xiàn)并獨(dú)立出來(lái),后來(lái)逐漸發(fā)展為一種獨(dú)特的純器樂(lè)樂(lè)種。它的形成過(guò)程在一定程度上受到了中原音樂(lè)樂(lè)種以及一些江南小調(diào)的影響,在表演的藝術(shù)形式、風(fēng)格方面受到梆子、二黃、昆曲、鑼鼓柜、西皮、江南民間小調(diào)、八音、南音、龍舟等品種的影響,最終與粵曲以及粵劇音樂(lè)有著密切的聯(lián)系。

兩個(gè)樂(lè)種之間的異同有:

(一)音樂(lè)創(chuàng)作與樂(lè)器使用

在廣東音樂(lè)開(kāi)始的時(shí)候,何博眾、嚴(yán)老烈就進(jìn)行了很多的樂(lè)曲寫(xiě)作。唱片業(yè)看到了廣東音樂(lè)的廣闊市場(chǎng),但是因傳統(tǒng)樂(lè)曲很少,而唱片又求大于供,音樂(lè)家們就開(kāi)始樂(lè)曲的寫(xiě)作,延續(xù)至今,這也是廣東音樂(lè)保持生命力的原因之一。而江南絲竹,大都是大師們辛苦之作,都是將大家好的意見(jiàn)綜合在一起經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的合作融合才得出的寶貴結(jié)晶。所以,大多數(shù)的作品都沒(méi)有作者姓名。和廣東音樂(lè)相比,江南絲竹的創(chuàng)新力度也不夠。現(xiàn)在,大部分新作品的演奏模式是慢、中、快板,其演奏形式也基本為齊奏,沒(méi)有了江南絲竹獨(dú)特的支聲復(fù)調(diào),所以缺少了江南絲竹內(nèi)在的精髓。但最為關(guān)鍵的原因還是在于江南絲竹專業(yè)化的程度和商業(yè)運(yùn)營(yíng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于廣東音樂(lè)的發(fā)展,江南絲竹始終是將娛樂(lè)性和公益性的表演目的放在首位。廣東音樂(lè)的營(yíng)運(yùn)模式主打舞廳伴奏、錄制唱片、為電影配樂(lè)等這些商業(yè)模式,面向市場(chǎng),為了不斷地?cái)U(kuò)大消費(fèi)者消費(fèi),勢(shì)必要不斷地、定期的更新,以求獲得最大化的利益。與之相比,江南絲竹就缺乏這種運(yùn)作模式,而是采用傳統(tǒng)的“清客串”,演唱、表演不收錢(qián)財(cái)、報(bào)酬,只為尋求志同道合之人,可以說(shuō)江南絲竹的演唱家和樂(lè)師們都將絲竹作為人生的興趣點(diǎn),不為錢(qián)財(cái),只為能達(dá)到樂(lè)人合一的境界。在現(xiàn)代社會(huì)日益快速的發(fā)展節(jié)奏和現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣中,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致江南絲竹文化后繼無(wú)人、作品匱乏,因此可以說(shuō)江南絲竹商業(yè)化的進(jìn)程遲緩也是導(dǎo)致絲竹作品匱乏的重要原因。

廣東省南臨南海,毗鄰港澳,位于三江流匯地區(qū),構(gòu)成了發(fā)達(dá)的水運(yùn)網(wǎng),三角洲域內(nèi)城鎮(zhèn)眾多。優(yōu)越的地理?xiàng)l件,使其成為我國(guó)歷史上較早開(kāi)埠,發(fā)展海上貿(mào)易的地區(qū),有著“中國(guó)南大門(mén)”這個(gè)稱號(hào)。廣東音樂(lè)的形成就是因?yàn)檫@個(gè)特殊的地理背景和歷史條件。來(lái)自各個(gè)地區(qū)、有著不一樣風(fēng)格的音樂(lè),在“中國(guó)南大門(mén)”這個(gè)地方密切交流,與本地音樂(lè)的融合,才使廣東音樂(lè)文化形成了多層次多元化復(fù)合的音樂(lè)。

(二)樂(lè)器的“洋為中用”

自20世紀(jì)初,廣東音樂(lè)開(kāi)始吸收使用西洋樂(lè)器,小提琴、吉他等樂(lè)器,除型制沒(méi)變化外,其演奏的手法風(fēng)格都被加以改變,聽(tīng)著頗有廣東音樂(lè)的感覺(jué)。廣東音樂(lè)引用西方的樂(lè)器一定程度上彌補(bǔ)了其在音色和曲風(fēng)上的單調(diào)性,使得民間群眾對(duì)廣東音樂(lè)更加喜愛(ài)。江南絲竹在樂(lè)器選擇上,則更傾向于傳統(tǒng)樂(lè)器,雖然也加進(jìn)了西洋樂(lè)器,但是因?yàn)楸硌莞嗟氖窃谕瑯?lè)性和義演的場(chǎng)合下、音樂(lè)形式相對(duì)穩(wěn)定,不若廣東音樂(lè)要迎合民間群眾和消費(fèi)者的需求,所以對(duì)西洋樂(lè)器的使用上并未形成很好的融合,當(dāng)然這也使得江南絲竹的演奏風(fēng)格更為單純了一點(diǎn)。

這兩個(gè)樂(lè)種在樂(lè)器“洋為中用”方面的差異,是他們?cè)谶@種特定歷史條件以及人們需求的刺激下,因?yàn)楦髯缘奶攸c(diǎn)不同而產(chǎn)生的不一樣的結(jié)果。

(三) 演奏藝術(shù)的特點(diǎn)

1、廣東音樂(lè)和江南絲竹在演奏風(fēng)格以及技巧方面都各不相同,它們演奏都滿了地方特性。江南絲竹演奏具有兩大特點(diǎn),一是樂(lè)隊(duì)編制可大可小,樂(lè)隊(duì)成員可多可少;二是領(lǐng)奏樂(lè)器不固定,通常領(lǐng)奏都是由資歷深、本領(lǐng)強(qiáng)的臨時(shí)擔(dān)任。即便如此,因?yàn)榈炎哟┩噶?qiáng)、音色清脆,常居于領(lǐng)奏地位。江南絲竹對(duì)中低音有其獨(dú)特的特色,還要更為熟練地、精準(zhǔn)地掌握音量大小;常用打音、疊音等技法潤(rùn)色曲調(diào)。笛在江南絲竹中有著不可或缺的地位,要求吹奏高音時(shí)要輕,但是有些演奏者有個(gè)誤區(qū),在近年一些江南絲竹演奏中,吹奏高音時(shí)音量過(guò)大,讓其它的樂(lè)器成了變成了陪襯。此外,要求二胡的演奏委婉流暢,細(xì)致地掌握力度,二胡每個(gè)手指的指法都必須圓滑柔和。在江南絲竹的合奏中,揚(yáng)琴起著中和的作用,為了音色和諧,琴竹不僅僅要求柔軟,還要求有彈性。傳統(tǒng)的高胡演奏在多年的發(fā)展過(guò)程中,形成了特定的要求,高胡的表演須得保持音色甜美。

2、即興性是音樂(lè)發(fā)展動(dòng)力之一。江南絲竹在快板積極活潑,但在慢板時(shí)卻很溫柔,演奏的風(fēng)格則由演奏者根據(jù)時(shí)代的背景、人們的情感需要來(lái)變換。廣東音樂(lè)也是如此,演奏者由于環(huán)境、合作者、欣賞對(duì)象、生理狀態(tài)以及心理狀態(tài)的不同,每次演奏都會(huì)產(chǎn)生極大的不同。即興演奏要求演奏者有有很高的技術(shù)含量,所以對(duì)基本功要求更高。

3、樂(lè)隊(duì)必不可少的還有整體的融和性。在樂(lè)隊(duì)的合奏中,每種樂(lè)器都有其特別的音色和風(fēng)格,各種樂(lè)器表演性能的不同則會(huì)導(dǎo)致整個(gè)演奏的風(fēng)格截然不同。如果一味地突出個(gè)人風(fēng)格,不顧合奏,則會(huì)很大程度上使樂(lè)曲不完整。要想使樂(lè)曲完整就在于能否與融入集體,能否使各聲部的和諧,主要表現(xiàn)在:吹管聲部中簫彌補(bǔ)笛的空檔,笛換氣時(shí)笙不間斷;拉弦樂(lè)中二胡起主導(dǎo)作用,還有比二胡低四度的板胡;彈撥樂(lè)則在笛子、二胡的旋律中起著滲透打點(diǎn)的作用,強(qiáng)調(diào)后半拍;打擊樂(lè)要求“死板活眼”,板點(diǎn)固定眼上加花。無(wú)獨(dú)有偶,在廣東音樂(lè)的演奏中,有些樂(lè)師見(jiàn)縫必插,用“加花”技巧將樂(lè)曲填得密不透風(fēng),反而破壞了整個(gè)演奏藝術(shù)的有機(jī)結(jié)構(gòu);而有些樂(lè)師則過(guò)于注重對(duì)某種演奏技法的偏愛(ài),而沒(méi)有考慮樂(lè)曲情緒內(nèi)容,導(dǎo)致顧此失彼。個(gè)人特長(zhǎng)的發(fā)揮和整體風(fēng)格相融合,才是廣東音樂(lè)和江南絲竹演奏藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

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