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南昌采茶戲藝術研究

2017-12-31 00:00:00譚芮
西江文藝 2017年11期

【摘要】:采茶戲從產生至今已有四百年的歷史,有著較高的文化價值和藝術修養水平。但對于采茶戲的研究卻是從建國后開始的,而且最早的采茶戲是由音樂轉變而來的,隨著當地音樂文化的逐漸深入,采茶戲成為了各個地區的人所不可忽視的一個“珍寶”,它的歷史發展和藝術表現形式獨具特色。筆者從采茶戲發源地的文化背景和歷史文化等方面對采茶戲的藝術形態和創新形式等進行深入研究,以便對這種茶文化進行傳承和保護。

【關鍵詞】:采茶戲;藝術形態;藝術革新

一、采茶戲的背景及流派的形成

1.1采茶戲的背景

采茶戲最早源于南昌客家,從20世紀50年代發展至今,有著巨大的影響力。在1953年的時候,江西省的音樂工作室搜集了一系列與采茶戲相關的資料,對傳統的采茶戲音樂和文化進行了系統地整理。在1962年的時候,在南昌又舉行了一次會議,這次會議為后來的采茶戲文化研究打下了堅實的基礎,同時發展出大批的采茶戲研究專家。在60年代中期和70年代,文化大革命使得南昌的采茶戲處在停滯不前的狀態。在這個時期,許多城里干部都到各地縣里開會,宣傳毛澤東思想和文藝理論,將采茶戲的藝術形式慢慢地推進。在20世紀80年代以后,南昌的采茶戲逐漸走向成熟,出現了一時鼎盛的氣象,這主要表現在對采茶戲音樂和戲曲表現形式的整理。在中國民族民間音搜集中,將采茶戲收入為民間歌舞中,采茶戲的創作與演出者主要為音樂工作者,這些專業人員加入采茶戲的創作與表演過程中對采茶戲的發展產生了深遠的影響。

1.2采茶戲的流派形成及研究范圍

采茶戲的流派和研究范圍主要體現在以下幾個方面:首先是采茶戲的唱腔搜集和整理。采茶戲作為一種藝術表現手段,建立在民歌的基礎上,從民間傳播到整個大眾中,有著重要的藝術成就和文化價值。在《中國戲曲音樂一采茶戲的音樂分卷》中,匯集了大量的唱腔,并對專業的創作進行了改進。其次是關于采茶戲的音樂形態和發展研究。采茶戲經歷了茶歌、茶燈轉變成茶戲的過程,目前已經有四百年的歷史和文化發展歷程。采茶戲主要以音樂、舞蹈的展現為主,在戲曲方面丑旦的運用是最多的。在音樂研究方面,理論性的論文較少,而對于采茶戲藝術形式研究的文章非常常見,有些文章是從文化脈絡方面對采茶戲進行詳細分析,力求從理論中尋找出采茶戲的傳播與發展,以探究采茶戲的發展趨勢和走向。

二、南昌采茶戲的藝術革新

對于南昌采茶戲要不要改革以及如何改革的問題,往往在聲腔改革這個問題上形成焦點。有的認為不能改,要保持原汁原味,改就丟掉了“茶味”或“變了味”,在演出中基本套用舊曲;有的認為只能小改,在本劇種曲調中擇優加工;有的則主張大改,向板腔體音樂靠攏,創造各種板式;有的采用某一兩支曲調作為主旋律,運用現代作曲技法進行編曲。這四種看法和作法,都在戲劇創作演出中并存。我認為,這四種看法和作法,在理論上可以探討,在實踐中可以交流。不必急于定于一尊。南昌采茶戲步入當代之后,對傳統音樂進行了收集整理,有了很好的基礎。但還應對劇種音樂的程式進行認真研究.對傳統音樂體制和各種行當的基本唱腔可以進行適度規范,也可以進行改革創新的試驗,因為這兩個方面都是形戚劇種音樂特色的重要因素。為了方便于演員的演唱,還可以試行男女分腔,即根據男女演員的不同音域,用現代作曲技法對同一曲調作出不同處理,以獲得統一的、和諧的、利于演員發揮的效果。為了使唱腔豐富多彩,還可以根據某些優秀演員的嗓音條件、演唱特點,創造各種流派唱腔,以提高演員的知名度.增強劇種音樂的色彩和表現力。

至于南昌采茶戲音樂是否要發展為板腔體音樂的問題,則需謹慎對待。因為客家采茶戲歌舞化的特點很突出,如不區別情況統統以板腔體音樂來配置,則可能產生削足適履的結果,既不利于表演,也難寫好曲調。但在某些大戲劇目中為著重刻畫人物內心活動所作的“靜場”處理,如表達人物沉思、憂郁、悲傷、哀怨、驚喜交加、喜憂參半、悲憤填膺等情緒跌宕的場合。不妨以唱為主,選用有表現力的一個主要曲調參以板式變化,使唱腔的節奏符合人物的心理節奏,營造扣人心弦的舞臺節奏,充分調動觀眾的情緒并產生共鳴。所以,南昌采茶戲可以適當地采用板腔音樂,但目前不宜板腔化、變為板腔體音樂體制。南昌采茶戲還不妨從高腔戲曲中吸取某些曲牌,從山歌民瑤乃至流行歌曲中吸收某些曲調和唱法,用以豐富和充實本體。因為客家采茶戲音樂、高腔曲牌、某些流行歌曲、山歌民謠都有源自民問音樂的這一共同品質,相互吸收是不難做到的。贛北采茶戲的音樂與高腔戲曲音樂就有某些血緣關系。

三、總結

綜上所述,筆者通過三大方面對采茶戲的藝術形態和藝術革新內容進行深入的探討和研究,闡釋了采茶戲的劇種及唱腔、舞蹈表現的特征,通過筆者對采茶戲文化的不斷梳理,從而得到了一些啟示:首先是提高研究采茶戲研究學者的人數,從目前的發展角度來看,我國研究采茶戲的學者較少,不夠廣泛而充分,其次是沒有進行全面而系統地采茶戲藝術研究,研究學者也沒有樹立良好的茶文化修養和意識,探索的角度不夠新,探索缺乏一定的深度和廣度。沒有在采茶戲的歷史背景中挖掘出現代化的采茶戲表現形式以及創新方法。最后,國家要提高對采茶戲研究人員的指導和培養,從目前的發展角度來看,我國的綜合素質人才相對較少,國家可以提供條件讓研究者從各個層面上了解采茶戲文化,讓更多的人喜歡上采茶戲,愿意為采茶戲的研究做出一定的貢獻。

參考文獻:

[1]歐陽紹清.贛南客家采荼戲研究現狀及啟示[J].大舞臺.2012(2):158-160.

[2]郭起華,鐘俊昆.30年來贛南采茶戲研究綜述[J].贛南師范學院學報.2008(5):3—7

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