論明清江南資本主義萌芽出現(xiàn)對(duì)女子愛(ài)情婚姻的影響

【摘要】：明清時(shí)期，江南一帶的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)型在一定程度上引起了人們對(duì)于自由、平等價(jià)值觀的追捧，但落后的男女社會(huì)地位觀依然掌握著此地女性愛(ài)情婚姻存亡的決定大權(quán)。正妻的地位隨時(shí)遭受各式威脅、妾室被作為商品轉(zhuǎn)贈(zèng)遺棄。這是明清時(shí)江南地區(qū)社會(huì)觀念由古代型向近代型嬗變的尷尬和不幸，也是民主意識(shí)初步覺(jué)醒的女子依舊遭受社會(huì)束縛、男子重壓，以及在矛盾中對(duì)自身無(wú)休止索取透支之深深不幸。

【關(guān)鍵詞】：資本主義萌芽；新女性

江南自古繁華。這一地區(qū)文化發(fā)祥較早，經(jīng)濟(jì)素稱繁榮。外部地理?xiàng)l件構(gòu)成的天然屏障以及內(nèi)部統(tǒng)一完整的自然生態(tài)條件將江南地區(qū)與毗鄰地區(qū)割裂開(kāi)來(lái)，內(nèi)部各地之間緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系使得江南在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)步中形成一個(gè)獨(dú)立而發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)圈，至明清成為全國(guó)核心文化區(qū)域， 引領(lǐng)著全國(guó)文化的偏好。好山水養(yǎng)育了好人物，許多才子佳人的戲碼便在此地上演，但美好的故事卻似乎總是悲劇，佳人甜蜜過(guò)后悲涼死去，才子倚紅偎翠得以終老。筆者在惋惜之余追索著這一時(shí)期女性命運(yùn)悲劇的根源。

蕓娘，被林語(yǔ)堂稱為“中國(guó)文學(xué)史所記女子中最可愛(ài)的一個(gè)”，她作為沈復(fù)傾心迎娶的正妻，是一切文人心中佳妻的典范。她心靈手巧，與丈夫情投意合，奈何卻早早死去，給世界留下一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。這都是因?yàn)樗幵谝粋€(gè)思想變革正值萌芽期的社會(huì)，而這時(shí)，面臨變革思想的挑戰(zhàn)，封建倫理綱常爆發(fā)出的戰(zhàn)斗力是極具有破壞性的。

受到新思想熏染的女性想要從跪著的、仰望著的婚姻愛(ài)情生活中獲得直立行走的權(quán)利，需要推翻的是想壓著她們重新跪下去的封建大家族勢(shì)力，這里面甚至有她們的丈夫。女性總是處在弱勢(shì)地位，與強(qiáng)勢(shì)力量對(duì)抗時(shí)不可避免地也會(huì)被拉入封建社會(huì)的泥潭。作為第一批從苦痛中醒悟過(guò)來(lái)想要獲取自由平等地位的“新江南女性”毫無(wú)疑問(wèn)地，沒(méi)有任何可以支持她們進(jìn)行革命的資本和靠山，但清醒過(guò)來(lái)的人總不可能又重新跳回原來(lái)的苦難中去，她們成了獨(dú)自戰(zhàn)斗的勇士，既沒(méi)有更多女性同胞的響應(yīng)，又受到封建勢(shì)力的強(qiáng)力抵制，她們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)斗中腹背受敵，結(jié)局只能是凄苦地死去。

男性在面臨這一社會(huì)思想變革——女性要求平權(quán)時(shí)的態(tài)度往往是回避和拒絕的。因?yàn)樽怨乓詠?lái)男尊女卑制度給予男子的恩惠讓男性無(wú)法自己否定這一制度的不合理性。沈復(fù)的愛(ài)確實(shí)壓迫著蕓。他在婚姻中總有退路，天下的男子，拜一夫多妻制所賜，也都有無(wú)盡的退路。所以在當(dāng)時(shí)的的男子看來(lái)，民主、自由的價(jià)值觀是威脅著他們失去婚姻中無(wú)尚權(quán)利的危險(xiǎn)因子，來(lái)自女性們男女平等的呼吁聲再大，也會(huì)讓他們充耳不聞。可是以蕓娘為代表的大多數(shù)女子都沒(méi)有這樣的退路。于是她自己給自己找情敵，希冀著，如此將過(guò)于惹眼濃重的夫妻情誼分出一半，她和沈復(fù)或能長(zhǎng)久。而沈復(fù)于蕓娘的做法雖有推辭，但到底內(nèi)心還是樂(lè)于接受的。古代的男子，他們享受著一夫多妻制帶來(lái)的利益，并心安理得地堅(jiān)持著，在心愛(ài)的正妻過(guò)世后，男子們是真地難過(guò)悲傷甚至感到孤獨(dú)，但這也不妨礙他們繼續(xù)尋花覓柳。

但蕓娘的思想中也有守舊的一面。蕓是單純的，也是情篤的。她愛(ài)極了沈復(fù)，便與他立下遠(yuǎn)游四海的志向，為他扮作男子、為他做各式美食，甚至還風(fēng)風(fēng)火火地為他物色妾室，對(duì)于將來(lái)可能到來(lái)的“姨太太”，蕓是滿懷期待的。對(duì)于一個(gè)女子來(lái)說(shuō)，分享丈夫并不是容易作出的決定，可她還那么熱心地張羅，她一定也難過(guò)，可是為了能與沈復(fù)長(zhǎng)長(zhǎng)久久地走下去、讓沈復(fù)活得瀟灑自在，她自己的欲求和私心早就被掐滅了。蕓娘對(duì)自己的透支也是明顯的。為了得到大家庭中每一個(gè)人的認(rèn)同，她四方討好，但眾口難調(diào)，最終她并未得到想象中的疼愛(ài)與青睞，而是在這想顧忌到所有人的奔波中失去了她性格中的彩色。她曾是那么心靈自由的女子，但她身處的是一個(gè)絕大多數(shù)人都不自由的社會(huì)，她內(nèi)心的前衛(wèi)和進(jìn)步與想融入這個(gè)社會(huì)的妥協(xié)互相矛盾著，這種矛盾造成了她極大的煎熬，也加重了她的心疾。

社會(huì)對(duì)女性婚姻地位的殘害沒(méi)有繞過(guò)任何一個(gè)人，也沒(méi)有因?yàn)榈匚坏牟煌屨薜玫叫┪⒌谋Ｗo(hù)，即使有著情投意合的愛(ài)人，蕓娘還是在內(nèi)心的痛苦不堪和思想的矛盾中煎熬著死去。那我們就更不用想那些沒(méi)有以真情實(shí)意的愛(ài)情滋潤(rùn)為基礎(chǔ)便聽(tīng)從父母之命盲目結(jié)合的女性們，筆者不忍去推測(cè)她們的境遇：沒(méi)有丈夫的疼愛(ài)、沒(méi)有為愛(ài)情義無(wú)反顧付出的動(dòng)力、沒(méi)有泛著甜蜜的生活曙光，聽(tīng)，窗外的自由化作風(fēng)在呼喚著她，但她轉(zhuǎn)過(guò)頭去，卻是一大片黑暗，沒(méi)有些許的光亮。

所有新生事物給人的是希望、是明亮的光，但這光并未發(fā)展成烈烈的火焰，不能用來(lái)取暖，它只是一種方向、一個(gè)需要很多人為之付出努力的漫長(zhǎng)探險(xiǎn)過(guò)程。想要在尊卑不等的境地漂亮地打一場(chǎng)翻身仗又豈能是在社會(huì)處于孵化新思想的階段一蹴而就的？明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中，那些遭遇新思想沖擊的女性，雖然在不甘和遺憾中迅速地結(jié)束了自己的愛(ài)情和生命，但她們摩擦出的星火，在身后的天空中暗暗積攢，終有一天這火要從天上泄下，燒出一個(gè)新世界來(lái)！

參考文獻(xiàn)：

[1]沈復(fù)：《浮生六記》，譯林出版社，2015年版。

[2]袁行霈：《中國(guó)文學(xué)史》，高等教育出版社，2005年第2版。

[3]林語(yǔ)堂：《生活的藝術(shù)》，陜西師范大學(xué)出版社，2006年。