巧用標(biāo)題構(gòu)建散文閱讀智慧課堂
——以王英琦的《看社戲》為例

韓甜甜

(新沂市第一中學(xué) 江蘇徐州 221400)

引言

標(biāo)題是文章的眼睛，散文學(xué)習(xí)更應(yīng)該注重對標(biāo)題的破解，從標(biāo)題入手解讀文本，能夠點燃學(xué)生探尋閱讀的激情和興趣，也能夠讓散文的課堂更有方向性和目的性，從而構(gòu)建智慧有效的課堂。對于通過散文標(biāo)題構(gòu)建語文智慧課堂的再認識源于我的一次優(yōu)質(zhì)課比課。因為本次的課題為《看社戲》，是現(xiàn)代散文選讀(選修)課本里“難以忘懷的故事”這一專題王英琦的一篇文章，所以現(xiàn)在就我所設(shè)計的教學(xué)思路來談一談我對散文教學(xué)的新認識。我對《看社戲》文本并不陌生，但面對優(yōu)質(zhì)課，還是要精心準備，認真?zhèn)湔n，仔細研磨，所以在深入思考以及與同事交流后，我對這節(jié)課的思路漸漸清晰起來，我覺得任何一節(jié)公開課都不是一蹴而就或是隨意就可上好的，必是經(jīng)歷一番折磨后方能徹悟的一次能力升華。

一、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展智慧

智慧課堂是生成言語表達的聰慧、彰顯思維深度的智慧課堂，散文閱讀的智慧課堂是以散文解讀能力為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在一定的情境中顯示出思維的活力。教師必須要提供一定情境，讓學(xué)生參與體驗，發(fā)展聰慧，加之適時引導(dǎo)，展開師生對話，共生智慧。

本節(jié)課我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定了兩個，一是通過破譯人物看社戲的不同感受體察作者的寫作目的；二是品味作者表現(xiàn)人物的方法。

為了構(gòu)建智慧課堂，散文教學(xué)必須有融入的情境，為了讓學(xué)生更快融入社戲的場子里，我就問了學(xué)生，有沒有看過戲。的確和預(yù)料的一樣，時下我們的娛樂方式變了，電視、上網(wǎng)、看電影占據(jù)了我們的生活，親身看過戲的同學(xué)確實少了。于是我給學(xué)生播放一段當(dāng)?shù)毓珗@里一位老人唱的家鄉(xiāng)的柳琴戲，讓學(xué)生更快地走入看社戲的情境中。高中的學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)過魯迅的《社戲》，但對于看社戲?qū)懙煤芎喡裕蟛糠止P墨都是在寫童年的生活，與社戲本身相關(guān)的不是特別多，而王英琦的《看社戲》則更沉重的鏈接起與社戲本身的生活軌跡，加之魯迅的《看社戲》，學(xué)生的情境融入就自然了。

二、巧設(shè)問題，點燃思維

《看社戲》這篇文章標(biāo)題是中心事件，于是在大家課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，我就這一重要信息設(shè)計了問題：

誰看社戲？他們看社戲時的表現(xiàn)是怎樣的？

根據(jù)提問，學(xué)生能夠快速串聯(lián)自己閱讀的內(nèi)容，更好的整合已經(jīng)篩選到的信息。學(xué)生很快能找到，有“我”、“兒子”、“女房東小桂子”、其他“村民”，當(dāng)然我希望他們在找全人物的同時能意識到寫誰的筆墨更多，因而我會進一步引導(dǎo)他們思考文章筆墨較多的是哪些人？這樣帶動他們思維的運動，更深入思索文本的主要內(nèi)容，讓學(xué)生自己的辨析能力進一步延伸。因為“兒子”和“我”并不是小劉村人，也非崗河村人，是從城里來的，而且兒子很小，寫得很少，“女房東小桂子”也是“村民”一員，所以學(xué)生會自然而然將“誰看社戲”重點歸納為“我”與“村民”。學(xué)生與我的認知很快地達成了共識，也為逐步探究這篇文章的寫作意圖做好鋪墊。

大眾：村民看社戲時的表現(xiàn)是怎樣的？

小眾：“我”看社戲時的表現(xiàn)是怎樣的？

學(xué)生結(jié)合對文本的理解，會快速聚焦“村民”與“我”對社戲的表現(xiàn)的文字中，并進行一定的咀嚼和品鑒，當(dāng)然也能夠得出大眾村民看社戲時表現(xiàn)出積極、全神貫注、喜愛、悠閑放松，對藝術(shù)要求不高等特點。小眾“我”看社戲時積極，起初覺得社戲寒磣、帶有俚俗味，后來喜歡它的土、俗之韻味，審美趣味高等特點。這樣之后，學(xué)生對散文的深入解讀就由不得教師的預(yù)設(shè)了，他們自會形成一定的比較和判斷。在這一分析基礎(chǔ)上我又設(shè)計了問題：

僅僅是村民看社戲，無“我”時表現(xiàn)了什么？有了“我”呢？

無“我”之時，僅僅是從村民看社戲?qū)懀瑢W(xué)生自然會品出這僅僅寫出了戲本身及村民看社戲時對社戲的喜愛之情。寫作目的單一，立意也很單一、淺顯。但是有了“我”之后，對戲本身、對看戲的人、對做戲的人，多了一層思考，寫作目的除了無“我”之時的寫作意圖外，我們還看到了村民強烈的文化和精神需求；藝人艱難的生存狀況；更能激發(fā)讀者對藝人們虔誠的敬業(yè)精神的欽佩以及對社會底層人物生存境遇的同情和關(guān)心。學(xué)生會發(fā)現(xiàn)散文中的“我”對于解讀文本深刻意蘊有著無可取代的作用，透過“我”的眼睛，其實也是作者所感所悟的集中體現(xiàn)，也是作者創(chuàng)作靈感的源泉，此刻學(xué)生明白了為什么作者要流放到小劉村，因為她深刻知曉創(chuàng)作的原動力源于大地，必須親歷苦難。若是我們來寫，能寫出這么讓人有感觸的文章嗎？同學(xué)們都異口同聲地說“不能”，既然我們學(xué)生不能，那作者有哪些技巧呢？據(jù)此我設(shè)計了問題：

品味作者表現(xiàn)人物的方法。(動作、外貌、語言……)

在這一環(huán)節(jié)里，學(xué)生思想放開，小組自由討論，熱火朝天的品讀鑒賞。品味的時候，有一位男同學(xué)很有意思地說到對貓兒臉姑娘的語言描寫，她用的胭脂很劣質(zhì)，用的不是法國蘭蔻、香奈兒等大牌，但是她卻很隨性地說用慣了這些化妝品，不免讓我心頭涌出一股酸酸的感覺。還有兩位同學(xué)主動要讀29-37節(jié)“大刀王懷女”相關(guān)的情節(jié)，從語言描寫中能夠感受到臺前風(fēng)光無限的王懷女臺下生活的坎坷和世事的辛酸，但是從演包公的男演員的表現(xiàn)上似乎能夠看出了一絲欣慰，他幫女戲子抱孩子，還幫她理裙釵，這是在患難中的相互扶持，同時也是戲落幕后心中久久不能平復(fù)的一點期許，兩個困境中似乎能夠理解的藝人真實的生活情景，更能彰顯人性的光輝和魅力。學(xué)生在深入思考的同時已經(jīng)漸漸地生成許多自己的認識和看法，并且有很強的表達欲望，課堂洋溢著智慧的火花，學(xué)生們的回答精彩紛呈。

三、師生反思，共生智慧

我們知道核心素養(yǎng)背景下，智慧的課堂，應(yīng)該讓學(xué)生從擁有知識到生成自身智慧，應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得語言知識與語言能力，思維方法和思維品質(zhì)。就王英琦的《看社戲》對于我們寫記敘文有何啟發(fā)來升華作者的寫作意圖。有的學(xué)生說他表現(xiàn)人物的技巧對于我們寫記敘文有很大的借鑒意義。也有一位同學(xué)有感觸地說，為什么我們的記敘文寫得平淡，看著假，因為我們?nèi)狈w驗，缺乏感同身受的苦難經(jīng)歷，僅靠想象編造故事，只會產(chǎn)生文學(xué)的垃圾與水貨，更難以經(jīng)典永流傳。在《看社戲》一課教學(xué)實踐中，我是通過標(biāo)題來抓住破解散文主旨的鑰匙，通過創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置幾個問題來串聯(lián)學(xué)生們的思維活動，讓他們漸入文本深處，剖析作者的內(nèi)心，與文本進行深刻對話。學(xué)生通過引導(dǎo)思考后所獲得的知識能力為思維更高層次的思考做輔助，創(chuàng)造自己的智慧。創(chuàng)設(shè)智慧課堂，讓課堂不再是片段式，讓學(xué)生思維閃爍智慧，真正讓智慧走進課堂，讓教師的課堂活動更有效。