試論傳統文化人本載體傳承模式

摘 要：優秀傳統文化的重要性毋庸置疑，而當下的任務是確定文化傳承模式，構建文化傳承體系。本文針對文化傳承的載體展開討論，凸顯人本載體傳承模式的重要性，并以此為基礎形成教育合力。

關鍵詞：文化傳承模式；人本載體；教育合力

文化傳承指人類在社會發展過程中創造的物質和精神財富完成代與代之間的傳遞和承接的過程。可知，文化傳承的起點和終點是人類自身，文化本身就是以人為載體的，文化傳承就是文化從人到人的傳遞過程。因此，這個過程必然要以人為本，突出人的載體功能。載體是指能傳遞能量或運載其他物質的物體。從文化意義上說，以人為載體即是以人為媒介傳遞人類創造的物質和精神財富，包括中華優秀傳統文化，我們將這種文化傳承模式稱為人本載體模式。

一、以人為載體的優勢

從文化傳播的效果來講，以人為載體的傳播方式效果最為顯著。因為文化傳承人通過實踐檢驗文化元素的適用性和可行性，并且可以作為受眾利用自己的切身體會，與潛在受眾產生情感交流。如果把文化當作產品，那么每個人就是這個產品的試驗者，對產品產生認同之后，將之推向“市場”。這個過程是經過人本身思辨批判和實踐論證的，故而便于傳播和推廣。再者，傳統文化物質載體曾經遭遇大規模的破壞，受損嚴重，以致修復起來困難重重，有些甚至不復存在。反思今天的文化傳承，以人為載體可以彌補以往的過失，并且具有靈活性的特點。我們可能找不到文化元素的物質載體，但我們可以借助專業人士的口述記憶、專業論著、實際操作等來無限接近和復原原汁原味的文化形態。

二、人本載體傳承模式建構

從歷時性角度講，文化傳承需要在過去和現在找到兩個時間范疇的個體作為載體。古代思想家、科學家、藝術家、民族英雄等杰出歷史人物可以作為承載優秀文化的人本載體。當今時代，文化傳承的使命則主要落在文化傳承人、專業教師和學生群體身上。這就形成了兩個層面：第一層面是杰出歷史人物，第二層面是文化傳承人、專業教師、學生個體。

1. 用現代視角解讀杰出歷史人物

馬克思說過，“人的本質是一切社會關系的總和”。從這個意義上講，個體無法脫離歷史背景，也不可避免刻上了時代的印記。挖掘優秀傳統文化，就意味著要挖掘傳統文化中的時代精神。如果一個歷史人物身上存在當今時代所需要的時代精神，那他就是這個時代所需要的杰出人物。我們用現代視角解讀杰出人物的目的就是要讓他們走進課堂，走到我們身邊，讓我們實實在在感受到他們是跟我們生活在同一片土地上的人。現代視角首先是改革創新、與時俱進的時代精神，其次是富強、民主、自由、平等等現代理念。解讀過程需要經過專家群體的深入論證和剖析，論證人物生平，剖析人物性格，以確保最終呈現的杰出歷史人物不是模棱兩可的人或者精神標簽，而是有血有肉、有情有感的人。

2. 打造骨干教師隊伍

傳統文化授課教師本人應當成為優秀的人本載體。這個目標對教師的素質要求較高，首先是教師本人需要對國家優秀傳統文化保持高度的認同，并且對世界范圍的優秀文化經過專業的思辨和剖析，對傳統文化的時代價值和精髓有獨到的認識和見解；其次是教師本人需要精通傳統文化各個模塊的關鍵元素，甚至是掌握部分核心技能，比如掌握諸子百家的核心思想、掌握一門民間工藝、掌握一門古典樂器等；再者就是教育理念和教學方法，重視過程教學和情感導向功能，把握學生心理規律，以及充分發揮互聯網的功能。

3. 尋找特定傳承人

尋找優秀傳統文化的“活化石”，將優秀傳統文化的繼承者引入課堂，跟學生面對面交流和探討，發掘和創新優秀文化的傳承方式，擴大文化的享用范圍。學校要架設橋梁，重點是將國家非物質文化遺產的特定傳承人、民間藝人、技藝大師、傳統文化名家等相關領域的精英引進課堂，給學生提供專業講解和操作指導。有條件的高等院校可以考慮成立大師工作室，輔助學校的創新創業項目，將優秀的傳統文化元素引入市場，并以此為契機宣傳推廣優秀文化。

4. 學生本身就是載體

學生是富有生命力和創造力的社會群體，是校園文化的關鍵。以學生為本，繼承優秀傳統文化，以自身為媒介向家庭和社區展開輻射式文化傳播。自媒體時代為文化傳播創造了極大的優勢，每個人都可以成為媒體，每個學生可以以自己或項目組為中心，發現和學習優秀傳統文化，以信息技術為支撐，以網絡為平臺，宣傳自己社區、家鄉、城市，乃至國家、民族的優秀傳統文化。

參考文獻：

姜英敏.繼承與嬗變——全球化時代的韓國傳統文化教育[J].比較教育研究，2014，36（6）：7-11.