論如何在情思歷史課堂中培養學生的情感與思維能力

摘 要：作為“高中情思歷史課堂培養學生道德價值觀的教育研究”課題組成員，筆者上了一節情思歷史展示課例——《抗日戰爭》。課后科組成員針對這一次課堂實踐進行了認真細致的評價，既找出了亮點，又分析了問題，在分析討論中碰撞出新的思想火花。筆者圍繞“知識依托——綻放出情思之花”“思想共鳴——激發思想的張力”“價值引領——高屋建瓴促成長”三個方面進行了課后反思，以更好地促進自身的成長，成長在情思歷史的路上。

關鍵詞：情思歷史；課堂教學；課后反思

一、知識依托——綻放出情思之花

結合本課的主題立意“民族精神、民族復興、個人發展”，如何運用史料，創設情境，以達到培養情感和思維能力的目的呢？在教學設計“中國軍民抗戰——抵抗暴力”部分，筆者展示了全民族抗戰的材料，并依據材料設計了相關問題：從這則材料中你能獲得什么信息？歸納全民族抗戰的特點，并分析其勝利的原因。

課堂上，讓學生通過合作探究的方式展開討論，在相互交流與合作中強化他們的情感體驗，引導學生理解在國難當頭，不僅有國內社會各個階層的積極參與，還有遠在國外的華僑同胞的人力、物力等各方面的援助，讓學生感悟國人進行全民族抗戰的廣泛性和重要性，達到學生自動生成情思的效果——“國家興亡，匹夫有責”；感悟民族精神是一種萬眾一心、共赴國難的民族團結意識，一種民族利益至上的奉獻精神。在世界反法西斯同盟的共同努力下最終取得了抗戰的勝利，這也是團結的力量，以此培養學生在現實生活中與人合作的團結協作精神，相互配合支持，做到和諧共融。

這一情境的創設是一大亮點，得到了科組老師的肯定，但同時也存在著問題，那就是弱化了相關歷史知識的傳授，只是將中國軍民抗日斗爭的主要史實，如四大會戰、百團大戰、中國遠征軍援緬作戰這些內容只是放在時間軸那里簡單地描述了一下。雖然高一的學生在初中已有一定的歷史知識儲備，但對于國共兩黨如何合作，他們還沒有足夠的時間去探究。鑒于此，在第二次課堂實踐中，筆者設計了圖文敘事——察哈爾抗戰、“一二·九”抗日救亡運動、綏遠抗戰，補充局部抗戰進行情感的渲染。這些抗戰推動了中國全國抗日高潮的到來，彌補了教材的不足，為后面的全民族抗戰作了鋪墊。同時，讓學生自主閱讀教材和時間軸，合作探究完成兩個問題——“國共兩黨為什么可以捐棄前嫌進行合作？是怎樣合作的？”然后讓學生發言，學生能認識到隨著日本侵華的加劇，共同的民族主義、共同的敵人成為國共合作的根本原因，也順應了國內全民族抗戰的呼聲，情感水到渠成。這樣，既發揮了學生學習的主動性和培養學生歸納總結與表達的思維能力，又完成了課標要求“簡述中國軍民抗日斗爭的主要史實”的任務，一舉兩得。

所以，情思歷史課堂要達到培養學生情感和思維能力的目的，要以歷史知識為依托，在實踐過程中不能顧此失彼，撿了西瓜丟了芝麻，而且要寓情思于歷史知識。在教學中要引導學生扎實地落實基礎知識，構建起立體豐滿的知識體系，把握知識的內在聯系，激發情感、發散思維，在歷史素養知識觀指導下完成對知識的遷移運用。試想，如果沒有歷史知識這一“土壤”，又怎能綻放出五彩繽紛的“情思之花”呢？

二、思想共鳴——激發思想的張力

我們的課堂應該是思想共鳴的課堂，如何讓學生有思考的欲望呢？筆者在教學設計“野蠻的侵華——國之大殤”，展示南京大屠殺的照片時，感覺學生有點不為所動，沒有達到預期的情感的激發。聽課的黃老師說：“是不是你的呈現方式不對呀？兩幅圖片放一起太小了，應該是震撼力不夠。”可謂是一言驚醒夢中人。課后，筆者將圖片的呈現方式進行了調整，還替換了其中的兩張，在第二次課堂實踐中果然情況不一樣了。這些材料仿佛讓學生重返戰爭現場，不僅刺激了他們的眼睛，更是觸動了他們的心靈，使他們感受到了日軍侵華的殘暴。只有觸動了心靈，激發了情感，他們的思想才更有張力，而教師應該成為那個讓他們會思想的人。

歷史教學要發散學生的思維，引發他們的思考，問題的創設是必不可少的。為了避免自己控制話語權，充分發揮學生的主動性，筆者主要采用提問與對話的方式進行教學。在教學設計“歷史的反思——來者勿忘”部分，筆者提問：“從國家層面如何做到‘以史為鑒，面向未來’？”雖然在引導下學生能從政治、經濟、思想、科技、教育、軍事、國防等方面出謀劃策，闡述了國家如何實現民族復興，還針對中日問題，分析了如何處理中日之間的關系，但總感覺不是很到位，覺得缺少了一些什么，感覺這些成果不是自然生成的，而是在筆者的一一追問“誘導”下出來的。課后仔細想想，可能是太過于心急了，老想著完成自己預設的內容，把學生趕得太急了，只是將問題拋出來了，卻沒有讓他們有足夠的時間思考，趕鴨子上架能有什么好的結果呢？所以，并不是他們沒有思考的能力，而是沒有將他們的思考潛能發掘出來，沒有給他們表現的機會。追究深層的原因，是筆者對他們太不信任了，對他們的思想實行了“圈養”，又怎能奢望它能肆意馳騁，迸發出新的火花呢？

三、價值引領——高屋建瓴促成長

2016年版新課標提出了歷史學科五大核心素養——唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷。陳洪義老師在《“情思歷史”教學概論》中說：“家國情懷是學習和探究歷史應具有的社會責任與人文追求。這意味著，學習和探究應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。”綜合幾位老師的建議，筆者上網搜索了慰安婦問題，看了關于日軍侵華戰爭中國幸存“慰安婦”長篇紀錄電影——《二十二》的影評及對郭柯導演的采訪。結合這一課的主題立意——民族精神、民族復興、個人發展，筆者突然有了靈感，有了新的思路：要實現我們中華民族的復興，弘揚偉大的民族精神是必要的，但民族精神也應該與時俱進，注入新的內涵——人文關懷，從而服務學生的人生，激勵其道德成長，促進個人發展，助力中華民族偉大復興的中國夢早日實現。筆者激動不已，希望有新的突破，于是迫不及待地在第二次課堂上進行了實踐。在“歷史的反思”部分以《二十二》影片中記錄的幸存“慰安婦”當下的生活現狀為切入口，展示材料，并依據材料設計了問題：現實生活中我們對她們有什么看法？你了解她們的生活現狀嗎？引導學生突破籠統的單從政治、經濟、思想、科技、教育、軍事、國防等方面實現民族復興的局限，使歷史與現實生活融合，讓歷史變得鮮活起來，尊重個人的尊嚴和價值、關注樂觀積極的生活態度、重視道德養成、追求公平與正義。在學生思考、討論、發言后，展示材料：

共同價值觀念

國家至上，社會優先；

家庭為根，社會為本；

關懷扶持，同舟共濟；

求同存異，協商共識；

種族和諧，宗教寬容。

——1991年新加坡政府《共同價值觀白皮書》

新加坡共同價值觀共5句話40個字，很好地處理了國家、社會、家庭、個人、種族之間的關系。其中，“國家至上，社會優先”，強調在維護國家、社會利益基礎上培養愛國主義精神和對國家發展的強烈責任感。“關懷扶持，同舟共濟”，強調以人為本，尊重個人，保障公民的權利和自由，人與人之間相互關愛扶持，讓社會更加公平公正。通過分析和解讀，讓學生更好地理解人文關懷的含義。雖然由于時間的關系，沒有再讓學生具體展開闡述，但它使課堂有了新的思想高度。

學生應該擁有沉著冷靜的態度，了解時政背后的真相，以及相關的歷史，真正做到“以史為鑒”，將一顆愛國心埋藏于心底，時時關心民生大計，了解社會現狀，并對其作出局部的改變。給學生一杯水，教師必須有一桶水，要培養學生成為有思想力的人，教師必須先成為那樣的人，這需要我們有高屋建瓴的價值觀的引領。正如愛因斯坦在《悼念瑪麗·居里》中所說的：“第一流人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。”

[*本文系廣東省湛江市歷史學科“情思歷史”與“微課教學”研究專項課題（課題編號：Zjls2017014）的研究成果]