明代扶貧知縣“戴茅草”

戴偉，兗州府鄆城縣（今屬山東）人，明朝嘉靖、隆慶年間碭山（今屬安徽）知縣。戴偉帶領碭山百姓脫貧，傾盡家產支持當地民眾開墾長滿茅草的荒原，百姓呼之為“戴茅草”“戴青天”。明崇禎年間編纂的《鄆城縣志》、清乾隆年間編纂的《碭山縣志》，都較為詳細地記載了戴偉的事跡。

上書朝廷請求輕徭薄賦

戴偉自幼勤奮好學，于嘉靖四十五年（1566年）在鄉試中一舉奪魁，考中舉人，被朝廷任命為碭山知縣。

戴偉暗暗下定決心，欲為官一任，振興一方。然而，當戴偉走進碭山這片土地時，眼前冷冰冰的現實將他滿腔的雄心壯志擊得粉碎。舉目望去，但見土地貧瘠，茅草叢生。百姓衣衫襤褸，逃荒者不絕于途。百姓生活如此凄苦，國家的稅賦徭役卻絲毫不減。

一般新官上任，都是先拜謁上司，再拜會鄉紳，然后結識安撫地方實力派人物，取得上下支持。戴偉卻不肯循規蹈矩，耳聞目睹的嚴酷現實使他憂心如焚，一上任便用了兩個多月的時間，跑遍了碭山大大小小的村莊，尋求脫貧的門徑?；氐娇h衙，征塵未洗，戴偉便飽蘸濃墨，奮筆疾書，上書朝廷，請求減免碭山賦稅徭役，放糧賑濟百姓，幫助百姓發展生產，改善民生。

此時，坐在龍椅上的嘉靖皇帝，正沉湎于道教，研求長生不老之術，哪有閑功夫去看一個小小知縣的奏折。戴偉的上書石沉大海。

組織百姓刨茅開荒

上書沒回音，戴偉只好在腳下的土地上想辦法。經深入調研，戴偉對碭山的土地有了新的認識：碭山縣境地勢平坦，系黃河沖積平原，表層飛沙之下即是淤土，如經刨除茅草，深翻精耕，便可將茫茫荒原改造成豐產良田。

戴偉召集亭、里、保、甲長商議，醞釀在全縣發起“刨茅草造良田”會戰。與會者都很贊成，但是又被一個問題所困擾了，那就是啟動資金。大家不約而同地想到向當地鄉紳富戶籌集或借貸，然而，由于碭山連年災荒，鄉紳們雖然已經大力支持，依然還不夠。

戴偉飛馬趕回家鄉鄆城。一進家門，戴偉就向母親跪下。母親驚問其故，戴偉痛陳碭山百姓的凄涼景象，稟明自己帶領百姓脫貧的決心和遇到的困難，懇請母親應允變賣家產，傾囊相助。母親是位深明大義之人，聽了兒子的敘述，表示將支持兒子在碭山的事業。于是，母子二人合力籌劃，忍痛割愛，賣掉了家中的部分田產，又把里里外外能變賣的東西都換成現錢，由戴偉帶往碭山用作開荒資金。

手中有了錢，啟動開荒再不難。戴偉命令屬官貼出布告，動員男女老幼齊上陣，凡開荒刨得的茅草，縣衙一律按價收買，每斤償付3錢，領得錢后仍將茅草返歸售賣者本人，運回家作牲畜飼料。同時規定，誰開墾的荒田歸誰耕種，且免交賦稅一年。布告一貼，全縣百姓為之雀躍，迅速掀起“刨茅草造良田”大會戰。

百姓苦苦挽留“戴茅草”

在百姓看來，這一切皆源于戴知縣籌錢收茅草，于是，大家都親切地稱他為“戴茅草”。

戴偉很樂意接受這個雅號。但是沒過多久，“戴茅草”真的“毛”了——扶貧基金捉襟見肘，扶貧開發面臨斷炊的危險。戴偉又一次飛馬趕回家鄉鄆城。母親一如既往，依然全力支持兒子的扶貧事業，同意將其余40多間房子和擁有的全部土地悉數變賣。為此，戴偉與弟弟發生了激烈的沖突，弟弟一氣之下棄家遠走他鄉，從此再沒進過家門。

戴偉在鄆城老家設立收購站，購買農具和各種作物種子，用鐵輪大車運往碭山，從鄆城至碭山的官道上，一時車來人往，絡繹不絕。

一年之后，掙扎在饑餓線上的碭山百姓生活大為改善。放眼望去，碭山遍地高梁紅、谷子黃、棉花白，菜花飄香，一派豐收的景象。

隆慶四年（1570年），戴偉調任順德府通判。碭山百姓依依不舍，自發來到縣衙，苦苦挽留，不忍戴偉離去。然而，上命不可違，戴偉最終還是不得不含淚與碭山百姓惜別，踏上赴任的征途。碭山百姓于是捐資為其修建了一座祠堂，以示紀念。

（摘自《學習時報》 ）