課堂教學(xué)的三重境界

人生有三重境界，做學(xué)問有三重境界，其實(shí)課堂教學(xué)也有三重境界。課堂教學(xué)三重境界是：追求文本型教學(xué)、能本型教學(xué)和人本型教學(xué)。

第一重課堂教學(xué)境界是追求文本型教學(xué)。以文為本的教學(xué)中的“文”指的是教案和知識(shí)。教師按照教材、教案照本宣科，根據(jù)既定的環(huán)節(jié)一步接一步進(jìn)行教學(xué)。其主要注重知識(shí)的講授，沒有或很少照顧到學(xué)生的學(xué)，教師心中裝的是知識(shí)，即心中有識(shí)。

文本是課堂教學(xué)的基石。大多數(shù)教師在這方面下的功夫比較多。教師教給學(xué)生知識(shí)，學(xué)生在掌握基本知識(shí)的基礎(chǔ)上和過程中，形成基本能力。這也是在新課程改革之前強(qiáng)調(diào)的“雙基”。知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，能力培養(yǎng)以知識(shí)為載體。舍棄知識(shí)而談能力，能力就會(huì)是無本之木和無源之水。

第二重課堂教學(xué)境界是追求能本型教學(xué)。以能為本的教學(xué)中的“能”指的是能力和學(xué)識(shí)。教師不拘泥于教案，注重課堂的動(dòng)態(tài)生成，注重知識(shí)的形成與遷移，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的學(xué)。教師心中裝的是能力，即心中有能。

能本型課堂在2001年新課程改革之后，引起了教師的關(guān)注，教師開始在這方面下功夫。在應(yīng)試教育的影響下教師舍棄能力而注重知識(shí)，造成的學(xué)生高分低能現(xiàn)象飽受社會(huì)詬病。文本型教學(xué)和能本型教學(xué)是不能割裂的，教師應(yīng)該兼顧二者。這樣人的見識(shí)才能對知識(shí)和能力的應(yīng)用方向、方法及方式做出有效的引領(lǐng)。

第三重課堂教學(xué)境界是追求人本型教學(xué)。以人為本的教學(xué)中的“人”指的是全人和見識(shí)。教師把學(xué)生視為完整的個(gè)人進(jìn)行教學(xué)，不拘泥于單純的學(xué)科知識(shí)教學(xué)和學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重課堂教學(xué)的育人功能，把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)完整的人和全面發(fā)展的人，注重發(fā)展學(xué)生的情感和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的見識(shí)，讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀并將其內(nèi)化為行動(dòng)。教師心中裝的是人，即心中有人。

人本型教學(xué)要求教師把學(xué)生作為一個(gè)完整的人來施教，尊重學(xué)生。袁枚在《隨園詩話》中說：學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠。這句話充分說明了知識(shí)、能力和全人的關(guān)系。知識(shí)好比弓弩，能力好比箭鏃，這些只是工具，它們只有在人正確地判斷、把握時(shí)機(jī)的情況下，才能達(dá)到目的。

課堂教學(xué)的這三重境界可以說是課堂教學(xué)的必經(jīng)之路，也是課堂教學(xué)的三個(gè)階段。這三重境界是相互交叉、遞進(jìn)上升的，也是一個(gè)有機(jī)的整體。第一、二重境界關(guān)注的是教學(xué)戰(zhàn)術(shù)層面，第三境界是關(guān)于人的發(fā)展即教學(xué)的戰(zhàn)略層面。從第二重境界上升到第三重境界，要比從第一重境界上升到第二重境界難一些。

學(xué)校教育的主陣地是課堂。課堂教學(xué)的目的是塑造人、陶冶人和培養(yǎng)人，使人有良好的修養(yǎng)和完善的人格，讓每一個(gè)接受教育的人都有長遠(yuǎn)發(fā)展的持久動(dòng)力。這就要求教師在課堂教學(xué)中要有“人”的意識(shí)。換句話說，課堂教學(xué)要從人出發(fā)，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生的每一個(gè)方面。

新課程改革之后，課堂教學(xué)發(fā)生了令人欣喜的變化。教師從迷茫逐漸走向了現(xiàn)在的清醒：以教師講授為主的教學(xué)模式逐漸改變，學(xué)生得到了來自教師更多的人文關(guān)懷，平等、民主和互動(dòng)的課堂教學(xué)關(guān)系逐步建立，自主、合作和探究作為課堂教學(xué)的新模式已被廣大教師所認(rèn)同。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求課堂教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在第一和第二重境界，而應(yīng)該努力上升到第三境界，全面育人，促進(jìn)一個(gè)完整的人的全面發(fā)展，有個(gè)性地發(fā)展，獲得終身發(fā)展。人本型教學(xué)以人為本，以學(xué)生為本，這應(yīng)成為教師的教育理念和教學(xué)行為。當(dāng)我們把一個(gè)完整的人當(dāng)作教學(xué)的對象，把育人作為教學(xué)的目標(biāo)之后，就會(huì)享受到教書育人的快樂。

"（責(zé)任編輯：彭 慧）