摘要:媽祖文化作為民間宗教信仰之一,在我國沿海、港澳臺地區以及東南亞各國都具有深遠地影響,大連也是傳播地之一,然而大連地區對于媽祖文化旅游產品的開發卻不夠,存在種種問題,例如旅游產品表現形式偏靜態式以及缺乏創新,本文就此提出開發者應為游客提供多種旅游活動,滿足游客多方面需求以及創新旅游產品的建議,并設計出一套將大連海洋文化與媽祖文化相結合的海鮮包裝盒,以此為以后相關方面的研究提供借鑒。
關鍵詞:大連;媽祖文化;旅游產品;開發策略
一、媽祖文化及其媽祖文化旅游產品的定義
媽祖文化不僅是一種世界性的文化現象,而且是中國傳統文化的一個獨立組成部分,是信仰媽祖過程中遺留和傳承下來的物質及精神財富的總稱。而媽祖文化旅游產品就是依托于媽祖信仰及其文化現象而產生的對游客有吸引力的因素與事物。
二、媽祖文化在大連地區的傳播
媽祖文化起源于宋代福建莆田地區,是一種海神信仰。之所以稱為“媽祖”,是因為在閩南地區民間,“媽”是奶奶的意思,與祖連在一起就是對德高望重的女性的尊稱。媽祖文化最初只是莆田地區的民間信仰,后來由于統治階級的冊封、地方勢力的推崇以及民間力量的推廣,最終從“地方巫祀”發展為全國范圍的海洋女神。
對于媽祖文化是何時傳入大連地區的并沒有相關記載,但是在旅順天妃廟碑文(旅順天妃廟碑文是東北地區現存最早的關于媽祖文化的文字記載)中卻有一段這樣的記載:明代永樂四年(1408)年間的時候,保定侯孟善巡視該廟,見其年久失修,遂建議重修。……