《老婦還鄉(xiāng)》與《雷雨》的戲劇特點比較分析

孫良

【摘 要】本文主要從戲劇結(jié)構(gòu)、戲劇手法、戲劇矛盾沖突三方面將迪倫馬倫的戲劇作品《老婦還鄉(xiāng)》與曹禺的戲劇作品《雷雨》進(jìn)行比較。兩部作品在題材立意方面具有相似之處，皆是以男女的情感糾葛為主線，講述人情倫理中道德選擇層面的問題。“閉鎖式”戲劇結(jié)構(gòu)，黑色幽默的創(chuàng)作手法，突出人物心理斗爭的矛盾沖突方式等創(chuàng)作理論，體現(xiàn)了兩位戲劇大師在審美追求上的差異。比較兩部作品的戲劇特點，對于研究者進(jìn)一步理解作品深意，了解劇作家的美學(xué)觀點具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】迪倫馬特；曹禺；戲劇特點；戲劇矛盾沖突；戲劇比較

中圖分類號：J8 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）30-0004-02

三幕悲喜劇《老婦還鄉(xiāng)》是瑞士德語劇作家迪倫馬特的代表作之一，該劇創(chuàng)作于 1956 年。這部典型的迪倫馬特式戲劇一經(jīng)出現(xiàn)便風(fēng)行西方世界，也奠定了作者在當(dāng)代世界戲劇史上的地位。四幕悲劇《雷雨》是中國近代現(xiàn)實主義戲劇作家曹禺的成名作品，該劇同樣具有極高的藝術(shù)地位，被稱為中國現(xiàn)代話劇成熟的里程碑。兩部作品從題材立意上并不相同，劇中人物的性格特點也具有東西方文化差異，但兩者皆是以男女的情感糾葛為主線，講述了人情倫理中道德選擇層面的問題。比較兩者戲劇作品的特點，可以從戲劇結(jié)構(gòu)、戲劇手法、矛盾沖突三方面進(jìn)行，通過深入分析戲劇作品，了解劇作家的創(chuàng)作特點，繼而明晰經(jīng)典之作的美學(xué)內(nèi)涵。

其一，兩部作品皆是運用“閉鎖式”的戲劇結(jié)構(gòu)，即從“多年后的某一天”寫起，將漫長復(fù)雜的前史，隨著戲劇情節(jié)的發(fā)展，以敘述的方式剖露在觀眾面前，同時把過去的戲劇動作與現(xiàn)在的戲劇發(fā)展緊密聯(lián)系起來，產(chǎn)生集中強(qiáng)烈的戲劇效果。在《老婦還鄉(xiāng)》中，克萊爾帶著復(fù)仇的心理回到居倫小鎮(zhèn)的情節(jié)，就是過去與現(xiàn)在交錯的契機(jī)。克萊爾的舊情人伊爾在45年前的情感背叛，使得克萊爾此次回鄉(xiāng)的目的極其明確，她要殺死伊爾為自己討回公道。戲劇前提直接導(dǎo)致劇情走向，伊爾的死亡命運就此定格。全劇在以克萊爾的復(fù)仇為始終的情節(jié)基礎(chǔ)上，同時設(shè)置了兩條潛在的心理變化曲線，“一條是居倫人在貧困中經(jīng)不起金錢勢力的引誘而良心被收買的過程，一條是男主人公伊爾在恐怖氣氛的包圍中逐漸認(rèn)識到自己的罪過而終于以生命來贖罪的過程；前一條線索展示的是道德的不斷下降，后一條線索展示的是道德的逐漸上升；前者導(dǎo)致的是喜劇的結(jié)局，后者導(dǎo)致的是悲劇的收場。”[1]可以看出，《老婦還鄉(xiāng)》正是以一條清晰的情節(jié)發(fā)展線索，通過表現(xiàn)克萊爾的復(fù)仇過程，引申出兩條在矛盾沖突外的道德沖突線索，使得劇作更加立體，不斷拷問著人性，鞭笞著金錢至上的社會。

曹禺的《雷雨》作品在戲劇結(jié)構(gòu)的安排上則有所不同。劇本雖然仍是閉鎖式結(jié)構(gòu)，前史也包括主人公間的情感糾葛，但劇作家安排的戲劇前提，僅為沖突展開的情感鋪墊，并沒有直接導(dǎo)致劇情的最終走向。《雷雨》中的戲劇前提包括魯侍萍與周樸園30年前的恩怨；繁漪與周萍的亂倫之戀；以及周萍與四鳳的兄妹戀情。但魯侍萍此次來到周公館并不是帶著復(fù)仇或是與周樸園相認(rèn)的目的，而是來見自己的女兒四鳳，與30年前被周樸園拋棄沒有直接的關(guān)系；繁漪對周萍的挽留的行動，也是隨著劇情的推移不斷發(fā)生變化，由愛生恨，并不是《老婦還鄉(xiāng)》中克萊爾那種始終如一，毫無變動的復(fù)仇計劃；周萍與四鳳的戀情，通過最終真相的揭露，結(jié)局形成極大反轉(zhuǎn)，這與《老婦還鄉(xiāng)》中，伊爾從一開始的命運定格也形成強(qiáng)烈反差。可以看出，《雷雨》的情節(jié)線索更為復(fù)雜。劇作家的筆墨更多地放在劇情的層層遞進(jìn)、人物關(guān)系的逐一剖露上，著重展現(xiàn)封建社會背景下不同階級間的沖突矛盾及人物命運的悲劇性。而《老婦還鄉(xiāng)》主要描寫伊爾個人的心理斗爭活動，弱化了人物之間的直接沖突。“閉鎖式”結(jié)構(gòu)下存在的個體差異，是使得兩部作品風(fēng)格迥異、情節(jié)發(fā)展不同的主要因素。

其二，在比較兩者的戲劇手法上，迪倫馬特崇尚“黑色幽默”的美學(xué)風(fēng)格，即是以喜劇的形式演繹悲劇的主題，而曹禺則更擅于運用悲劇的形式（對生活的摹仿）再現(xiàn)悲劇的主題。在《老婦還鄉(xiāng)》中，克萊爾的形象是虛化的、怪誕的，她更像是來自地域的使者，掌握著群眾生死的權(quán)力。她只需要宣布審判結(jié)果，就可以帶著屬于自己的東西離開居倫城。這一人物的設(shè)定不是純粹意義的悲劇角色，而是具有強(qiáng)烈的諷刺意味。克萊爾應(yīng)該是受千夫所指的底層人，卻因金錢被奉為“活菩薩”，人們向她乞求著施舍，伊爾更是喚她“小野貓”“小妖精”——一個63歲的老婦人，全身上下是被鋼釘組裝的機(jī)器零件，被這樣稱呼，畫面是何其的怪誕。而類似這樣的怪誕、戲謔、諷刺的場景在該劇卻頻頻出現(xiàn)，貫穿始終。迪倫馬特正是擅于運用這樣的手法引人深思。

伊爾：在這方面我還能供給你一些材料，市長先生。克拉拉熱心主持公道。一點也不含糊。有一次警察要帶走一個乞丐，她馬上拿起石頭來砸警察。

市長：熱心主持公道。這不壞。這是一個很動人的題目。不過我想關(guān)于打警察的那一點。咱們最好不要提了。

伊爾：她為人還非常慷慨。自己的任何東西她都毫不吝嗇地分些給別人。有一次她還偷了一些土豆送給一個窮寡婦。

市長：樂善好施。先生們，這一點我一定得著重談一談。這是至關(guān)重要的一點。誰還記得，哪一所房子是她的父親建造的？我要是能在我的講話中提出這一點，那肯定也會有很好的效果的。

伊爾：不記得了。誰也不記得了。

【市長合上了他的小筆記本】

這段對白側(cè)面展現(xiàn)了45年前克萊爾在居倫小鎮(zhèn)的生活，極其普通、貧窮，也不受任何人關(guān)注，僅有舊情人伊爾知道一些無關(guān)痛癢的事情，但也是被粉飾過的。在之后的晚宴上，克萊爾聽到關(guān)于自己樂善好施的談?wù)摃r，說出了事情真相——送土豆給老寡婦只是為了讓她把床讓出來，好讓她和伊爾能舒服地睡一會——看似輕松的話語，被形象怪誕的老嫗說出，令人心生酸楚。在迪倫馬特的筆下，“苦澀的笑”或“釋然的哭”，具有更強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。再如，當(dāng)伊爾第一次和克萊爾在樹林里見面時，伊爾聽到克萊爾可以捐幾百萬給小鎮(zhèn)，他興奮地拍了下她的肩，又痛苦地抽回了手。克萊爾平靜地告訴他那是她假腿上的一根鏈條。而后，伊爾又夸贊她清涼的又白又嫩的手，她卻說這是象牙做的假肢。這兩個細(xì)節(jié)使得兩人多年后相見的場景異常尷尬，也令人在滑稽的形式中品味悲劇意蘊(yùn)。

而分析《雷雨》的戲劇手法，卻絲毫沒有輕松詼諧的成分。現(xiàn)實是殘酷無情的，曹禺正是運用現(xiàn)實主義的筆法，真實地勾勒出生活中的各色人物，將殘酷無情的現(xiàn)實進(jìn)一步地剖露在我們面前。在《雷雨》中，每一個人物的生活都是帶有悲劇性的。魯侍萍在30年前的大雪夜，懷抱著出生僅3天的孩子被趕出家門，顛沛流離地過了大半生，卻最終受到命運的捉弄；繁漪在周公館耗費了18年的青春，剛剛點燃的希望卻因被周萍無情的拋棄，化為了怨恨和絕望；周萍原是年輕有為的富家大少爺，卻因與后母產(chǎn)生私情，與同母異父的妹妹發(fā)生關(guān)系，飲彈而終；魯四鳳正值芳華，卻因毫不知情地懷了哥哥的孩子，觸電而亡；周樸園、魯大海、魯貴、周沖四個人物，同樣淪為了封建社會背景下的犧牲品。這些平凡、鮮活、真實的人物，在曹禺的筆下，沒有刻意地搞怪和戲謔，也沒有受到絲毫的眷顧，而是被層層剝?nèi)ネ庖拢鄺l條地站在觀眾面前。曹禺給予每個人物的靈魂都是干凈的，他們只是為了生活而戰(zhàn)。這樣的人物，迸發(fā)出更強(qiáng)大的生命力，也讓中國話劇深深地打下了民族的烙印。以嚴(yán)肅的悲劇形式描述悲劇故事，這也是《雷雨》與《老婦還鄉(xiāng)》的差異所在。

其三，在描寫戲劇沖突的方式上，《老婦還鄉(xiāng)》更重思辨性，《雷雨》更重人情。在《老婦還鄉(xiāng)》中，人物矛盾沒有形成直接的正面沖突，而是以伊爾的內(nèi)心斗爭為主，通過伊爾的心理變化引發(fā)觀眾對“善惡”的思考。其中克萊爾雖然是全劇的始作俑者，是戲劇矛盾沖突的發(fā)端，但并不是戲劇矛盾沖突的核心。在劇中第一場，克萊爾宣布以伊爾的死亡作為捐贈十億元的條件后，她的存在就逐漸虛化，矛盾沖突從克萊爾轉(zhuǎn)移到了居倫人與伊爾的身上，決策生死的大權(quán)似乎交到了居倫的每一個人的手中。伊爾從第二場開始，因為鎮(zhèn)上的人無故地賒賬陷入極度的恐懼，他內(nèi)心的心理斗爭達(dá)到頂峰。他奔走在警察、市長和牧師之中尋求救援，但最終發(fā)現(xiàn)自己是被孤立的。迫于人們的巨大壓力，伊爾放棄了無謂的掙扎，轉(zhuǎn)而走向贖罪的道路，內(nèi)心沖突隨之歸于平靜。全劇從始至終，主要角色克萊爾和伊爾都沒有產(chǎn)生正面沖突，兩人在樹林中兩次會面，也都是若無其事、顧左言它的閑談，看似在回味、享受著彼此的悠閑時光。迪倫馬特有意將有限的篇幅留給挖掘人性的事件中，而其他敘述性事件，則選擇以怪誕略之。

反之在《雷雨》中，劇中的矛盾沖突則主要集中在幾組人物的關(guān)系上，并且每組人物至少存在一次正面發(fā)生沖突的情況。如周萍與繁漪之間的四次主要矛盾沖突，繁漪從暗示到乞求、到警告、直至絕望，周萍從逃避到自責(zé)、到憤怒、最終厭惡，其中強(qiáng)烈的情感表達(dá)，是震撼人心的。相比之下，伊爾與克萊爾之間的交流就顯得過于冷靜。同時，《雷雨》的矛盾沖突程度按照一般劇情的發(fā)展逐步遞增，直至最后一場達(dá)到全劇的高潮，走向集體毀滅的悲劇結(jié)局。但在《老婦還鄉(xiāng)》中，伊爾第二場的自我醒悟已是全劇戲劇性的頂點，最后一場伊爾的葬禮，更像是作者對居倫城的挽歌。若用線條表現(xiàn)兩個戲劇的沖突發(fā)展?fàn)顟B(tài)，《雷雨》是一條斜角上升的射線，《老婦還鄉(xiāng)》則是一條斜角下降的射線和一條拋物線；《雷雨》全劇人物的矛盾沖突隨著每一場逐步增加，《老婦還鄉(xiāng)》中克萊爾在開場為沖突高潮，戲劇發(fā)展至結(jié)尾時呈下跌趨勢，劇終時接近零值。伊爾在開場和結(jié)局歸為平靜，第二場至第三場行刑前達(dá)到高潮。

通過簡單比較《老婦還鄉(xiāng)》和《雷雨》的戲劇特點，可以窺探出兩位戲劇家的藝術(shù)審美追求。迪倫馬特主張將人物置于極端環(huán)境下，探尋人性中的本質(zhì)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)以喜劇的形式演繹悲劇的人物，讓觀眾在“笑中流淚”。而曹禺則是通過真實的筆觸，描繪出大背景下人物的眾生相，揭露封建社會的黑暗一面，以生活中的典型人物，訴說其背后的悲劇故事。從東西方比較的角度分析兩位戲劇大師的藝術(shù)手法及作品特色，仍存在諸多差異，但礙于篇幅及筆者能力，無法詳盡闡述，后續(xù)仍有待更深入地思考及研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉廷芳.譯本序老婦還鄉(xiāng)[M].北京：人民文學(xué)出版社，2008.