淺論陜州蒲劇的形成與發展

趙贊琴

【摘 要】蒲劇作為我國一種古老的劇種，具有非常悠久的歷史，在陜州、運城和臨汾等地區比較流行，由于山西的運行地區的永濟縣曾經也可以稱之為蒲坂，所以也可以將其稱之為蒲州梆子，在新中國成立之后，定名為蒲劇。所以蒲劇的發源地為永濟縣，之后才傳播到陜州的，但是陜州為蒲劇的發展也奠定了堅實的基礎。本篇文章主要是探討陜州地區蒲劇的形成與發展，對蒲劇在陜州地區的發展進行了初步的研究。

【關鍵詞】蒲劇；陜州；形成；發展

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）30-0019-02

戲曲源于歌舞說唱，而歌舞說唱又起源于勞動人民在生產和生活中自發形成的號子和歌謠。縱觀我國戲劇的源流，自春秋戰國始，至元雜居達到高峰，明清更至盛況。而元代蒲劇萌芽，成熟于明代中葉。由于豫西與晉南地區具有非常相似的民俗風情，即便是方言俚語也有很多相似的地方，所以這些地方的藝人通過共同的交流和創新，才促成了蒲劇的形成。由于臨汾和永濟縣地處行政區和水陸碼頭等重要的交通樞紐地區，所以很多蒲劇的藝人聚集于此，所以陜州逐漸發展成為豫西地區蒲劇的文化中心。一個劇種的形成與發展需要多個方面的因素，主要有地理位置、民俗風情以及與該劇中相近的曲藝種類等等，以下主要從四個方面講述陜州蒲劇的形成與發展。

一、地理位置在蒲劇形成方面的因素

陜州在古代稱之為弘農郡，在西漢時期設立陜州，成為東都洛陽和京西長安的重要鎮地，直到清朝時期，陜州一直是朝廷直接管轄的直隸州。陜州當時是政治、經濟文化中心。很多本地產生的曲藝、戲曲、歌舞等民間藝術，各地的戲班子也紛紛到陜州來進行表演，有的屬于流動性的演出方式，有的屬于長期駐扎的演出，這樣的方式使得陜州地區的戲曲文化非常繁榮。在新中國建立之后，很多長期在陜州地區演繹的戲班子被政府整編，成為相應的歌舞文工團、曲劇團、藝文豫劇團、京劇團等等，但是在陜州專署撤銷之后，僅僅保留了蒲劇團，其他的劇團全都交付到了各地。但是文革期間將蒲劇剔除，成立了豫劇，但是由于陜州地區的人民對豫劇缺乏興趣，很多民間的業余劇團唱的依然是蒲劇，在文化大革命結束之后，應廣大群眾的強烈反應又成立了蒲劇團，至今蒲劇團依然在世界各地作為中華民族的文化進行演出和傳播。

二、蒲劇的特點

一個劇種的發展與其唱腔和伴奏音樂有非常密切的關系，并且劇種之間相互區別的主要標志是其唱腔音樂，所以在進行劇種關系的考察時，也必須要從唱腔的比較入手。蒲州梆子的早期唱腔可以從《燕蘭小譜》中進行分析，“薛四作（太和部 ） ，名良官 ， 山西蒲州人 ，旦中秀穎者。 豐姿婉孌 ，面似芙蕖。于兒女傳情之處，頗事蘊籍 ，而臺下‘好 聲寂然 ，吁！ 可怪哉。”從這首曲中可以看出，雖然京腔的聲音比較洪亮，但是由于蒲劇所獨特的韻味，在很大程度上征服了觀眾，蒲劇受到了民間的喜愛。

很多人對蒲州梆子和同州梆子的唱腔進行比較，可以明顯的發現兩者具有很多的相似之處，例如具有幾乎完全對應的板式結構，板式之間的連接也有很多的相似之處，但是蒲州梆子的板式結構相對于同州梆子來說更多，從而形成的曲調也更為復雜。并且蒲州梆子和同州梆子的音階構成也有很大的相似之處，基本上全是歡音和苦音系統，并且在山西的三大梆子中同州梆子和蒲州梆子在音調方面的關系最為密切，兩者在音調方面具有唯一性，也就是說蒲州梆子和同州梆子在根源上具有一定的聯系。還有就是蒲州梆子和同州梆子唱腔方式和角色形態具有很大的相似性以及器樂曲牌音樂大致相同。所以在一定程度上說蒲州梆子和同州梆子是具有一定的相似性的，所以說黃河三角洲流域的同州和陜州共同孕育了這特有的戲曲形式，為我國戲曲的發展奠定了良好的基礎，蒲劇能夠得以發展與其有非常密切的關系。

三、陜州蒲劇的發展

陜州蒲劇的藝術特征發展。由于蒲劇是陜州地區土生土長的劇種，所以陜州人民對蒲劇有一種莫名的熱愛，陜州地區的歷屆縣委縣政府的領導對蒲劇的發展都非常重視，所以歷年來陜州政府都堅持通過送戲下鄉的方式，讓蒲劇更多的為老百姓服務，豐富老百姓的業余生活，并且蒲劇下鄉的足跡也非常廣泛，主要遍及山西的西安地區、河南的鄭州地區以及山西的臨汾地區，并且蒲劇的發展堅持“請進來，走出去”的發展方針，不斷打造蒲劇中的精品劇種，使蒲劇走上可持續發展的道路，從而為陜州地區蒲劇的發展奠定良好的基礎。蒲劇唱腔特點慷慨激越、粗獷豪放，但又不失委婉纏綿、柔美抒情之韻味。其表演與臉譜方面，在為有著悠久的歷史和深厚的傳統，程式豐富基礎雄厚是其表演藝術的特點，臉譜則是賞采用現實主義和浪漫主義相結合的手法，勾勒繪制每個人物職業特點及人物性格等，有著獨特鮮明的風格，成為一種程式化、形象化和美學于一體的創新特色。在特技方面，翅子、火彩、水袖、擺耳墜、踢帽上頭、麻鞭砸碗等多種類型，既有來自百戲和雜耍的，也有利用服飾裝扮的，還有借助道具及夸大和利用生理條件的，另外有在特殊劇情情境需要的，這些都是歷代藝人在演出實踐中不斷總結、完善、升華而創作形成的精美技巧。

陜州蒲劇的發展。在蒲劇的演出過程中，更多優秀的演員脫穎而出，成為促進蒲劇發展的中堅力量。陜州蒲劇團每年下鄉演出高達400余場，蒲劇團的經濟收益和社會效益也在不斷提升，并且也深受老百姓的歡迎和信賴。《新聞聯播》《中國戲劇》《當代戲劇》等節目對蒲劇也進行了多次報道，使得蒲劇在我國的古典文化中不斷發揚光大。

不僅如此，陜州地區成立的農民劇團為蒲劇的發展也增添了一道靚麗的風景線，在陜州地區的農民家庭中，每家都有家戲，家家在逢年過節期間，都會有戲臺子搭建起來，所有的農民都會自發上去表演，有種“你方唱罷我登臺”的氣勢，臺上的每個演員雖然都是當地的農民，但是個個濃墨重彩，字正腔圓，臺下的觀眾如癡如醉，掌聲雷動。生動的戲曲聲和農民的歡笑聲成為一曲曲生動的交響樂。現如今，仍然會有很多的農民蒲劇團在鄉村活躍著，給當地的農民生活增添了色彩，并且為蒲劇的發展奠定了良好的基礎。后來由于蒲劇的不斷發展，很多業余的、單純喜愛蒲劇的人相繼加入了蒲劇團進行專業的學習，從而使蒲劇向著更加正式的方向發展。

蒲劇的劇目來源在《蒲劇簡史》一書中已經記錄有二百多個，主要是由別的劇種移植改編和藝術家個人創作兩種來源。近現代以來為順應時代的要求，抗戰、改革開放等新劇目在全省和國內屢獲獎勵產生了一定的影響。尤其2006年6月，蒲劇列入全國非物質文化遺產保護項目之后，蒲劇這一古老的劇種雖然也面臨著觀眾流失、演員青黃不接、演出市場萎縮等各種問題，但這一古老劇種得益于各級部門的關心和支持，以“戲曲惠民、歡樂百姓”的新形式演出，打造成為藝術家和企業家展示各自風采的新平臺。

四、結語

蒲劇在陜地區有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，本篇文章主要是對蒲劇在陜州地區發展的由來以及其發展進行了初步的探索，從蒲劇的發展來看，其發展離不開陜州地區人們的熱愛和政府的支持，相信隨著經濟的發展和人們文化水平的提高，政府會更加重視蒲劇的發展，人們對蒲劇的喜愛也會逐漸提高，隨著陜州的蒲劇這藝術的花朵的發展，會結出更加豐碩的果實。

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