從交通美淺析社會美的真善美特征

曹云

【摘 要】社會美無處不在，無時不有，作為人們日常出行必不可少的交通工具，集中體現了勞動產品作為社會美所表現出來的人的審美需要、審美理想和審美趣味。縱觀交通工具的歷次變遷，都體現著社會發展規律、社會功利性標準與人的審美理想。

【關鍵詞】交通工具變革；生態文明建設；真善美

中圖分類號：J01 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）30-0239-01

我們把生活中廣泛存在的美統稱為社會美。社會美不僅根源于實踐，而且本身就是實踐最直接的表現。因此，社會美首先表現在那些作為實踐主體的先進人物身上，其次表現在勞動產品上，這主要是指那些已經改變自然原有的感性形式的勞動產品。[1]而作為人們日常出行必不可少的交通工具，就集中體現了勞動產品作為社會美所表現出來的人的審美需要、審美理想和審美趣味。

一、社會美之真與善

社會美直接體現了人的自由創造，是一種積極的肯定的社會形象。而人們的自由創造是在認識事物的客觀規律的基礎上進行的，這就離不開真。而自由創造的目的是為了實現一定的社會功利目的和實踐中的進步要求，這就離不開善。[2]

縱觀中國交通的歷次變遷，從古代社會最原始的時期，人們用腳來實現出行，發展到將人的雙足解放出來，利用畜力及自然力來完成出行。尤其是到近代社會，隨著三次工業革命的爆發，我們接連迎來了蒸汽時代、內燃時代、電氣時代、自動化時代，相對應的我們的交通工具也在隨著生產力的發展產生了巨變。在第一次工業革命中，生產力由畜力變革為蒸汽機械力，人們也開始將馬車等交通工具廢棄，開始利用蒸汽機車、蒸汽火車出行并以此為美。甚至在這一時期，人們把一切能夠體現高工業生產力水平的行為都視為“美”的表現。第二次工業革命中，生產力也從蒸汽機械力發展為電力機械力，應運而生的汽車、電動車受到人們的青睞。第三次工業革命，由電力機械力轉向自動化和電子信息技術，這時，乘坐飛機、高鐵等成為人們出行的風尚。

梳理交通美的變遷過程，我們不難發現，這些社會存在既體現了社會發展規律的必然性，又體現了人對社會生活的需要和目的。馬克思主義認為社會發展的規律是：生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑。[3]而伴隨三次工業革命所發生變化的交通工具就集中體現了這一社會發展的基本規律。同時，社會美的直接現實性體現出其不僅反映了社會生產力的發展進步，也對社會和人生有益。我們看到交通工具變革是從利用人力到解放人力為原則的基礎上展開的，這就充分體現出交通工具滿足了人們對更省力、更便捷、更快速、更舒適出行方式的需要與目的。

二、審美理想之召喚

審美理想又稱美的理想，它是主體心目中關于完善的美的觀念。它是主體在長期的審美實踐中通過不斷積累日益豐富的審美經驗，提高自己的審美修養，使自己的審美體驗得到升華，從而形成的高層次、高品味的審美追求。審美理想作為一種具有導向性、規范性的觀念，本身就表現為一種相對穩定的價值取向。主體要選擇怎樣的事物作為自己的審美對象，與之建立怎樣的審美關系，都是與其審美理想聯系在一起的。只有符合主體審美理想的對象才會被納入到審美活動中來，否則就難以引起審美主體的注意。[4]

站在新的歷史方位，黨的十九大對我國社會主義現代化建設作出新的戰略部署，并明確以“五位一體”的總體布局推進中國特色社會主義事業的發展。在生態文明建設方面，要求堅持人與自然和諧共生，形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。[5]

人們評價美的社會事物、生活和現象的標準是具有一定的穩定性，即社會美要體現人們對于未來生活圖景富有激情的想象，再現人們頭腦中所創造的新世界的藍圖，實現人們審美的理想。如今，面對資源約束趨緊、生態污染嚴重的環境現狀與社會主義現代化建設的意識形態引導，人們對于出行方式的理想形式都有了日趨一致的觀念，那就是更為綠色、環保、健康、節約的交通工具才符合我們對于美的價值取向。所以，當符合這一理念的共享單車一經問世，就迅速引起了我們的關注與興趣。我們可以看到，在沿著生產力變革這一條線發展的交通工具中，看似回溯的自行車出行在綠色、環保、健康、節約的審美理想的召喚下蔚然成風，這就體現了人對于現實的超越，是審美理想的勝利。

三、結語

交通美作為一種社會實踐，產生于客觀規律基礎上，并且在其每一次的變遷中都體現著社會發展規律的必然性，這代表著社會美之真；交通美實現了一定的社會功利目的，直接體現了人的需要、創造、智慧和力量，這代表著社會美之善；交通美是在人們美好的審美理想指導下艱苦實踐的結果，體現著一定的審美理想與審美趣味，代表著社會美之美。因此，交通美作為一種社會美的形式集中體現了人們對真善美的追求，是一種積極的肯定的生活形象。

參考文獻：

[1][2]楊辛，甘霖.美學原理[M].北京：北京大學出版社，2010.

[3]陳先達.馬克義主義哲學原理[M].北京：中國人民大學出版社，2010.

[4]朱立元.美學[M].北京：高等教育出版社，2006.

[5]統籌推進新時代“五位一體”總體布局——六論貫徹黨的十九大精神[N].人民日報，2017.