小學生古詩詞閱讀狀況調查研究
——以山東省部分地區小學生為樣本

李 華，王玉國

（淄博師范高等專科學校 人文科學系，山東 淄博 255130）

初等教育研究

小學生古詩詞閱讀狀況調查研究
——以山東省部分地區小學生為樣本

李 華，王玉國

（淄博師范高等專科學校 人文科學系，山東 淄博 255130）

通過對山東省十個地區小學生古詩詞閱讀狀況的抽樣調查，可以看出小學生古詩詞閱讀存在著下列問題：學習興趣濃厚但掌握情況不佳、詩句背誦不錯但常識知識缺乏、教學方法相對滯后于學生自主學習訴求。基于此，我們應通過加強課外拓展閱讀、注重背景知識滲透和加強審美教育等策略加以改進。

古詩詞；閱讀；自主學習

古詩詞是小學語文重要教學內容。由于語言和時代的隔閡，古詩詞的閱讀、理解和背誦也是小學生語文學習難點之一。古詩詞閱讀學習并不只存在于小學語文課堂教學中，還牽涉小學生古詩詞閱讀的已有基礎、學習的文化環境、課余拓展的外部條件和主觀能動性等多個方面。筆者對山東省多個地區小學生進行了古詩詞閱讀狀況的抽樣調查，以了解現代小學生古詩詞閱讀學習的真實狀況，為小學生古詩詞閱讀存在的問題提出切實可行的建議。

一、調查對象與方法

筆者利用所指導語文教育專業學生大三分散實習的機會，于2016年4月到6月間，對山東省濟南、淄博、濱州、萊蕪、濰坊、德州、菏澤、臨沂、青島、泰安等十個地區低、中、高三個年段的小學生進行了一次古詩詞閱讀學習狀況抽樣調查，調查主要采取問卷形式進行。在隨機抽樣的10所小學438名學生中，發放《小學生古詩詞閱讀學習問卷調查》438份，回收率100%。

本研究抽樣的十地區小學涵蓋市區、縣城、農村小學不同情況，力求全面反映小學生古詩詞閱讀狀況。低、中、高三個學段學生分布情況如下：低年級102份，中年級174份，高年級162份。因低年級小學生閱讀古詩詞難度最大，學習主動意識和自學能力還不是很強，所以調查研究中對中高年級小學生略有偏重。

二、調查結果分析

為全面了解小學生古詩詞閱讀學習狀況，調查問卷設計了古詩詞閱讀狀況、知識拓展與掌握狀況、學習方法效果三個模塊，共設置了20個小問題，三個模塊的調查結果如下：

（一）古詩詞閱讀狀況模塊

從學習古詩詞的興趣來看，71%的小學生表示喜歡古詩詞，24%回答一般，5%回答不喜歡。也就是說，95%的小學生對古詩詞閱讀學習并不排斥。

從學習古詩詞的已有基礎來看，67%的小學生小學前開始閱讀古詩詞，33%的小學生在上學后開始閱讀。

從古詩詞閱讀學習主要途徑來看，46%的小學生主要通過語文課學習古詩詞，49%主要通過課外讀物，5%通過電視網絡等新興媒體。隨著年齡的增長，課外閱讀學習和語文課學習所占比重出現反向升降變化趨勢。如下圖所示：

主要通過語文課學習古詩詞的小學生呈現明顯下降趨勢，由低年段的68%，到中年段的51%，到高年段則下降為僅僅27%。與此對應，通過課外讀物學習古詩詞的學生隨年段呈明顯上升趨勢，低學段僅為29%，中學段為43%，高學段則上升為68%。

從閱讀背誦古詩詞的主動性來看，有23%出于老師要求的小學生，8%出于家長要求，69%出于自己喜歡。隨年齡的增長，閱讀背誦古詩詞出于自己喜歡的原因呈現上升趨勢：

如上圖所示，小學生主動學習古詩詞意愿由低學段的65%，到中學段的68%，到高學段上升為73%。

經常課外讀背古詩詞的小學生占36%，有時會的占57%，從不會的占7%。也就是說，93%的學生有課外閱讀背誦古詩詞的情況，雖然經常性地讀背古詩詞的學生仍占少數，但這也與小學生年齡特點有關。隨著年齡增長，學習的主動性提高，我們發現經常課外閱讀背誦古詩詞的比率進入高學段后有明顯提高，由低學段中學段的30%左右上升到45%。

從古詩詞讀物的選擇來看，83%的小學生讀過《唐詩三百首》，23%讀過《宋詞三百首》，17%讀過《千家詩》，10%的學生這三部常見古詩詞讀物都沒讀過。古代詩歌啟蒙書籍《唐詩三百首》是家長老師心目中最好的詩歌啟蒙選本。

從小學生背誦古詩的狀況來看，30%的學生能背的古詩在20首以下，38%的學生能背20到50首古詩，32%學生能背的古詩在50首以上。古詩詞背誦情況有喜有憂，可喜之處在于，三分之一的學生古詩詞背誦數量達到50首以上，有相當的古詩詞積累儲備。同樣值得憂慮的是，小學語文課程標準中，要求第二學段學生“能背誦優秀詩文50篇”，第三學段學生能“背誦優秀詩文60篇”。推薦1-6年級背誦的優秀詩歌總數也達到70篇。但在分段統計中，高學段學生仍有25%左右背誦古詩詞在20首以下，這部分學生的古詩詞學習情況不能達標。

（二）古詩詞知識拓展考察模塊

問卷調查設置的6個古詩詞知識問題涉及詩人朝代、生平、稱號等詩歌背景知識以及詩歌描繪事物、詩詞名句等內容知識。

從調查結果看，詩歌相關背景知識的掌握不容樂觀。其中知道詩人王維所處朝代的有75%。王維作為小學語文中涉及較多的唐代大詩人，在一般的唐詩讀物中也是選篇較多的重要詩人，仍有25%的學生不知道他所屬的朝代。知道李白詩仙稱號的有82%，不知道的仍然占到18%。

知道詩人杜甫家鄉的有29%，71%不知道。這是一個較難的問題。杜甫一生漂泊，在都城長安、四川成都等地都留下自己深深的足跡，而他的祖籍是湖北襄陽，出生地是河南鞏義，這使得這個題目的干擾信息也比較多。但仍有29%左右的學生答對，說明部分學生在古詩詞知識積累中注意了非常重要的詩人生平的問題，或者部分語文教師在教學中把這個問題作為了常規內容。但整體看來，詩人家鄉、生平等知識在古詩詞教學學習中仍是較為欠缺的環節。

知道“岱宗夫如何”中的岱宗指泰山的小學生有54%，46%不知道。這個問題中涉及的詩歌《望岳》在小學古詩學習的范圍之外，是一個拓展性的題目。由于本次調查面對山東籍小學生，對于家鄉名山文化歷史背景的了解就顯得不夠充分。這個問題看似與古詩詞學習無關，而實際上文史哲不分家，小學生古詩詞閱讀學習的難點之一就在于古詩歷史文化語境與今天的隔閡，相應常識性歷史文化知識的拓展補充對于小學生學習古詩詞非常必要。另一方面，名詩名句的掌握情況相對于背景知識是很可喜的：

知道“但愿人長久”下一句的有72%，28%不知道。這個問題涉及到的蘇軾《水調歌頭》也超出了小學語文學習的范圍，但三分之二多的學生能夠答對。知道“天生我材必有用”下一句的有44%，56%不知道。這也是一個比較難的拓展性題目，問題涉及的《將進酒》是到中學時期學生才能學習到的古體詩，但仍有44%的同學能夠答對。說明小學生的古詩閱讀拓展能部分克服詩歌形式和詩歌篇幅的障礙，也說明小學生閱讀部分有難度的長篇幅古詩詞是有可能的。

（三）古詩詞學習方法和效果模塊

對于誦讀古詩詞最大的好處，問卷調查設置一個多選問題。學生回答情況如下：

42%的同學認為誦讀古詩詞好處是增強記憶力，57%的同學認為是可以提高語文成績，50%的同學認為可以學好傳統文化，45%的同學認為可以領略古典文學之美。提高成績的功利目的還是略占上風。但值得注意的是，在分學段統計中，到高學段中，對于學習古詩詞的文化和審美功用的認識逐漸占了上風，認為學習古詩詞可以學好傳統文化和領略古典文學之美的上升到62%和72%。這說明小學生隨著年齡增長，對古詩詞的探究能夠更多從文化審美角度切入，這是小學語文教學應該注意并加以引導的傾向。

對于古詩詞學習與學生日常生活的聯系度問題，問卷中設置了兩個問題。第一，能否在古詩詞學習中聯想到詩中情景。第二，能否由生活中見到的景物聯想起古詩。

50%的學生學習古詩詞時可以聯想到詩中情景，42%有時可以聯想到詩中情景，只有8%同學不能聯想到詩中情景，說明古詩詞描繪的生活內容雖與現代生活有時代隔閡。但古詩詞的藝術魅力還是可以突破這種隔閡為小學生傳達超越時空的藝術感受，也說明古詩詞教學學習中還原古詩的情境是有效而且必要的。

82%的同學能由生活中見到的景物想起背過的古詩詞，18%的同學則不能。這說明古詩詞學習能夠豐富大多數學生的審美經驗，也能讓大多數學生在現實生活中找到生活經驗的印證。

對于古詩教學方法的調查結果如下圖所示：

45%的學生認為老師主要通過字詞講解，朗讀背誦教他們學習古詩詞；41%的學生認為老師主要通過背景介紹、詩句賞析教他們學習古詩詞，14%的學生認為老師主要通過自主學習、課外拓展。說明傳統的教學方法仍然在古詩詞教學中占上風，重審美感受的教學方式逐漸被一些語文老師采用，但小學語文重語言學習基礎的特點也使得傳統教學方法并未被取代，而學生自主學習閱讀的方法在古詩詞教學中應用比較少。

對于古詩背誦方法的調查結果如下圖所示：

20%的學生背誦古詩詞的方法主要是死記硬背，67%的學生主要是理解記憶，13%的學生背誦需要借助家長幫助。在分學段統計中，理解記憶的方式從低年級到高年級逐漸呈現上升趨勢：從低年級的50%到中年級的66%，到高年級則達到85%。說明理解記憶的方式是小學生背誦古詩詞的最佳方法，也是小學生在年齡增長過程中普遍能夠掌握的學習方法。

對于古詩詞學習難點，學生回答情況如下：

41%的學生認為學習古詩詞最難的是理解，13%的學生認為是記憶，13%的學生認為是欣賞，33%的學生認為是運用。古詩詞語句和含義的理解，古詩詞在現代語言表達中的運用是古詩詞學習的主要難點所在。從分學段統計來看，隨著古詩詞篇目難度的增加，古詩詞難以理解的問題從低學段到高學段有明顯上升，記憶和欣賞的難度有明顯下降。而運用古詩詞的難度一直存在，說明古詩詞在小學語文六年的學習中達到學以致用是較難實現的目標。

三、問卷調查中發現的問題及對策

在以上調查結果分析的基礎上，我們可以得出以下結論：

（一）小學生古詩詞閱讀學習興趣和基礎可喜，學習掌握情況堪憂

一方面，大多數小學生有閱讀古詩詞、自主學習古詩詞的興趣和需要，隨著年齡增長，小學生對古詩詞的學習興趣是日趨濃厚的，而自主性越來越強，且大多數小學生有一定的閱讀古詩詞的基礎。現在家長非常重視小學生古詩詞的閱讀學習，三分之二左右的小學生在小學語文學習之前誦讀過一定數量的古詩。大多數學生通過《唐詩三百首》等課外讀物閱讀過古詩詞，對于古詩詞拓展學習的必要性，88%的同學希望拓展學習課本以外的古詩詞，隨著自學能力和自主閱讀能力的提高，課外閱讀逐漸取代單一的語文教材成為小學生接觸古詩的主要途徑。

另一方面，古詩詞背誦掌握的情況并不算理想，甚至很多學生達不到基本的詩文背誦數量要求。可見，古詩詞學習閱讀的效果仍有較大提升的空間。這兩種看似矛盾的現象其實有其必然性。我們會發現，許多小學生在學齡前就開始讀古詩甚至背古詩，許多父母在孩子兩三歲時就讓孩子背唐詩，并在親戚朋友面前炫耀展示孩子已經會背多少唐詩。但孩子這時不識漢字或識字很少，即使能背下唐詩也并不理解唐詩的意思，無論這一階段背下多少首唐詩，這些古詩并不能生動地化為孩子的文化記憶。在上學之后，由于教學方法和學習方法的問題，學生在背誦一些要求記憶的古詩篇目時往往死記硬背，而對古詩缺少審美感知，學習效果自然打了折扣。

（二）小學生古詩詞相關常識知識的掌握情況不如古詩詞名句掌握的情況

古詩詞閱讀學習中，在詩詞本文之外，還有豐富的作者、時代和詩詞內容相關的背景知識，這些內容的教學、學習和延伸是目前小學生古詩學習中的短板。孔子在《論語·陽貨》中說:“小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名”［1］。中國古代古詩教學向來注重詩歌豐富的社會認知功能，今天的小學語文教學中，許多語文教師受限于應試教育的功利目標，局限于課文本身的字詞、解意、思想感情升華的教學程式，而往往缺乏相關的知識延伸拓展，也就可能忽略了借助古詩詞讓學生了解豐富的傳統文化這一路徑。像王維所處的朝代、李白詩仙的稱號等相對簡單的常識性問題，仍有不少的學生答錯，說明在古詩詞教學學習中對于重要詩人的時代背景、文學史地位、文學史評價，沒有成為與課文本體同等重要的常識或者學生充分理解詩歌的輔助途徑。

（三）小學古詩詞的教學方法相對滯后于學生的自主學習和審美感知能力

通過問卷調查，我們發現小學生能夠想象古詩描繪的情景，能夠在生活中聯想起古詩的美麗詩句。隨著年齡增長，能夠逐漸通過古詩詞學習感受領略古典文學之美學習傳統文化，具備了理解、感受、想象古詩詞藝術世界的審美能力，有課外拓展學習古詩詞的主動性。但與此相對應，很多語文教師仍然在詩詞教學中更注重字詞講解，囿于應試教育的習慣性思維，有的論者針對這種現象批評道：“教師在教學中冥思苦想的不是教學內容的本質價值，而是學生的考試能力———這首詩、詞主要的考點在哪里？關于詩詞，考得最頻繁的就是字、詞、句的意思。”［2］（P10）這些局限性也就造成了學生難以深入理解古詩，靈活運用古詩的現象。這就說明，在古詩詞教學和學習中，更加注重學生主體性、審美感知的教學學習方法還相對滯后，有待進一步探討、研究、普及和系統化。

針對以上結論中所反映的小學生古詩詞學習閱讀中存在的問題，筆者拋磚引玉，提出以下不成熟的對策，希望引起廣大小學語文教學研究者和一線教師的討論。

其一，小學生課外古詩閱讀延伸應從實際出發，重實際閱讀效果。

如今很多家長都注重小學生的課外學習輔導，望子成龍心切，拔苗助長的現象比比皆是。古詩閱讀本來是一件賞心悅目、熏陶性情的事情。如果作為學習任務的補充強迫小學生去做，他們即使當時能背誦許多古詩，由于囫圇吞棗很快也就會忘記，而不會化為自己的文化營養。所以，小學生課外古詩閱讀要從小學生興趣和年齡特點出發，在不同階段選擇形式和內容適合孩子的古詩，在老師和家長盡到指引責任之后，應放手讓孩子自主地閱讀。課外古詩閱讀不一定只通過枯燥的紙質閱讀來完成，在名勝古跡、自然山水的旅行中，在電視文化詩詞類節目的收看中，通過音樂、網絡、影視等新形式，學生都可以更靈活地接觸古詩，而且不只是在文字層面上接觸古詩，從音韻、古詩的畫面意境等方面去接觸，應該是更容易把一首古詩深深放入腦海之中的。

其二，古詩教學中除字詞義講解外應注重文化背景和常識的教育。

在小學語文教學中，學生確實應以學習課文文本內容為主體，過多的作者生平、歷史文化知識的灌輸、補充會造成信息量過大，學生負擔增重。但這不意味著學一首古詩，只是就詩學詩，對作者生平經歷、詩歌誕生的時代、詩句涉及到的歷史文化知識都可以忽略不計。其實一首可以傳世的古詩往往因為熔鑄了詩人個人的生命經歷、社會生活內涵，才具有豐厚的價值。一首詩涉及到的歷史文化常識不一定生硬地塞入一首詩講解的知識內容里，而是在某句詩的解讀中可以聯系詩人的具體經歷、性情嗜好或者相關歷史社會知識。比如李白的《望廬山瀑布》中完全可以由“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”兩句的富有想象力、瀟灑飄逸聯系到李白“詩仙”的稱號。這樣既不額外增加學生負擔，又讓學生能更形象、更切近地讀懂古詩。

其三，古詩的教學中應該更加注重美育和學生對古詩的學以致用。

以往的小學古詩教學更加注重的是智育和德育，即古詩字詞句的掌握和古詩思想感情的理解。而往往忽略了古詩組織運用字詞句、傳到某種思想感情借助的是其獨特的審美形式。古詩的音韻美需要學生在準確的反復吟誦中去感受，古詩的意境美需要學生充分地以自主想象投射其中。雖然這與傳統的語文教學看似沒有偏離這些方面，但古詩朗誦往往因指向背誦的目標任務變成無感情無起伏的硬讀硬背。許多語文教師雖然也注重詩詞的背景介紹和詩句分析，但往往完全從教參或權威解釋出發，把所有的介紹解讀生硬地往教材教參所指向的主題思想上靠。在分析詩句時，“只對詩詞作‘分解式’的意象分析和‘標簽式’的意境重組”，“這種‘抽刀斷水’”式的教學方式，只能將文本流于瑣碎，完全破壞了詩詞的整體性和整體美感”［3］。另外，語文教學中可以嘗試讓低中年級學生作文重寫詩境，高年級學生試著寫淺易古詩，通過寫作讓學生對古詩能夠活學活用，化為自己的語文素養的一部分。

在最近的小學語文教材改革中，傳統優美詩文的內容所占比重越來越大，在2016年開始使用的部編版小學語文教材中，古詩文總數已達120篇。小學語文教學中古詩詞教學需要配合時代教育變革需求增強傳統文化內涵、改進教學方法，課上教學與課下拓展相結合，為學生營造出真正有意趣、富詩意的古詩誦讀學習氛圍。

［1］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局，1980.

［2］潘琰.小學詩詞教學現狀反思與方向策略［J］.上海：教育科研論壇，2008，（1）.

［3］吳月圓.音韻教學：小學詩詞教學不可遺忘的角落［J］.中小學教育.2017，（1）

Through the sampling survey of classical poetry reading status of primary school students in ten areas of Shandong Province，the following problems have been found:students have strong interest in learning，but poor grasp；they can recite the verse well but lack in common sense；teaching methods lag behind students'demands for autonomic learning.Therefore，we should make some improvement by strengthening extracurricular reading，paying attention to background knowledge and strengthening aesthetic education.

classical poetry；reading；autonomic learning

G622

A

（2017）04-0009-05

2017-09-03

李華（1979-），濰坊安丘人，博士，淄博師范高等專科學校人文科學系副教授，主要從事中國古代詩歌研究；王玉國（1980-），泰安肥城人，碩士，淄博師范高等專科學校人文科學系講師，主要從事中國現代小說、詩歌研究。

周靜）