北大荒知青文獻的數(shù)字化研究

于靜

[摘 要]北大荒知青時代產生的文化具有地域性、特殊性，對其文化的研究正受到地方文獻研究者的關注。正是基于這個原因，圖書館著手對北大荒地方文獻進行了收集整理并數(shù)字化，通過網絡將這方面的資源推送給用戶。本文從北大荒知青歷史背景入手，對北大荒知青文獻的收集、整理、數(shù)據庫建設及專題制作與推送進行了詳細的闡述。

[關鍵詞]北大荒；知青；地方文獻；數(shù)字化

doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2017.24.099

[中圖分類號]G250.7 [文獻標識碼]A [文章編號]1673-0194（2017）24-0-02

1 北大荒知青歷史背景

北大荒是黑龍江省境內的三江平原、黑龍江沿河平原及嫩江流域的廣大荒蕪地區(qū)。在新中國成立后被稱為北大荒。北大荒素有“捏把黑土冒油花，插雙筷子也發(fā)芽”的美稱。北大荒土地肥沃，人煙稀少，直到20世紀50年代，國家號召大規(guī)模開墾，經營農場，才使北大荒變成了北大倉。

知青是對特定歷史時期的知識青年的一種稱謂，這些知識青年是從城市中走向農村的初中生或高中生，是響應國家號召被迫或自愿到農村參加鍛煉做農民的年輕人，這些人是在“上山下鄉(xiāng)”這個政策背景下產生的特殊群體。

在北大荒開墾時期，一些文藝青年、藝術家來到北大荒，在經歷了這段特殊歲月后創(chuàng)造出許多優(yōu)秀的文學作品，形成了獨特的北大荒文化。北大荒文化由軍旅文化、知青文化、齊魯文化和黑土文化組成。齊魯文化是由山東支邊青年和山東移民帶來而融合形成了北大荒文化的一部分；黑土文化是由東北少數(shù)民族在長期的歷史積淀中形成的；在北大荒開墾時期基層官兵鑄就、錘煉形成了軍旅文化，以及由于特殊歷史原因，大批城市青年遷徙到農村。在那段與青春有關的日子中形成的戰(zhàn)天斗地、艱苦奮斗的知青文化。

2 北大荒知青文獻收集與整理

北大荒文是一個時代的記憶，在這個特定的歷史時期創(chuàng)造了許多精神財富，如文學作品、詩歌、繪畫、舞蹈以及衍生出來的影視作品。為了保存這些精神財富，圖書館收集和整理了相關文獻并對其進行了數(shù)字化研究。

創(chuàng)建具有地方特色的自建數(shù)據庫是大多數(shù)高校都在進行的工作。佳木斯大學是黑龍江省三江地區(qū)綜合性的省屬院校，作為文獻集散中心的圖書館，構建具有地方特色的自建數(shù)據庫成為必然。在對反映北大荒歷史文獻的地方文獻數(shù)字化研究過程中，收集和整理資料是最關鍵的。在資料收集過程中，收集內容定位在所有能反映知青歲月的文獻資料上，如關于知青的圖書，包括名人傳記、名人文學、未公開發(fā)行的內部出版物、音像出版物、名人手稿、歌譜、樂譜、劇本，以及一些數(shù)字作品，如照片、膠片等都在數(shù)據庫建設的收錄范圍。還有反映知青的一些具有歷史意義的文件、票據、賬目、個人日記等未公開發(fā)表的零次文獻的原件或復印件也在收藏之列。

在數(shù)據庫建設過程中，文獻資源的收集是最關鍵也是最難的。收集方式采用征集和實地考察等方式。征集的方式包括捐贈、采購、復印、交換等方式。捐贈是一些相關單位或個人以無償?shù)男问綄⑽墨I捐贈給圖書館，圖書館向其頒發(fā)捐贈證書，對于捐贈者，圖書館設立專柜收藏，方便用戶無償使用文獻。采購是由負責圖書采購的采編部購買與北大荒相關的圖書以及有償從收藏者手里購買有價值的文獻。復制是用拍攝、掃描、復印等方法將原始文獻進行復制收藏。在文獻收集過程中，工作人員實地考察和拜訪相關的有地方文獻的部門及個人收藏愛好者，將具有歷史意義和價值的文獻進行了拍攝。在實地走訪中，與地方文獻相關部門建立了文獻資料長期交流與互換關系，為豐富自建數(shù)據庫做了很好的文獻積累。

3 北大荒自建數(shù)據庫的建設

隨著時代的變遷，知青歲月漸漸淡出了人們的視野，對知青這一特殊歷史時期的研究未及時得到重視，以至于知青文獻資料零散不集中，各地的檔案部門對這一時期的資料只起著保存功能而未得到開發(fā)。基于這樣一個背景，圖書館進行了數(shù)字化研究并建立了數(shù)據庫。

自建數(shù)據庫的建構以收集到的文獻類型及歷史特點為基礎，其包含北大荒知青歲月自建數(shù)據庫，下設北大荒名人作品、北大荒文獻、北大荒名人等欄目，在這些欄目下建立了書目數(shù)據庫。為方便用戶檢索和使用，設立了題名、作者、出版單位、關鍵詞等檢索字段，并標注了文獻獲取途徑。在關于北大荒知青文獻的數(shù)據庫建設中，圖書館采用數(shù)字化和地方文獻展館相結合的方式從不同角度，利用不同手段向研究北大荒的人員及有興趣愛好的用戶提供詳實的研究資料。

對知青這個年代的研究并非只在中國大陸有研究，我國香港、臺灣及國外也有學者對知青這個特殊人群進行研究，例如：臺灣出版的《中國知識青年題材小說研究：從文革時期到90年代》《王安憶的小說及其敘事美學》、香港相江宇等人《知青掌控中國》等學術作品對這一特殊歷史時期做了研究；美國的作家托馬斯·伯恩斯坦所著的《上山下鄉(xiāng)》及作家斯坦利·羅森的《下放青年在中國文化大革命中的角色：廣州個案研究》，加拿大華人梁麗芳《從紅衛(wèi)兵到作家——覺醒一代的聲音》及姜雅容的《毛的孩子們在中國：發(fā)自紅衛(wèi)兵一代的聲音》。在北美地區(qū)的東亞圖書館收藏了東亞的各類學術資源，其中就包括對知青歲月研究資源。如《知青：南加州中國知青協(xié)會會刊》（ISSN 1937-8440）等雜志，同時也收藏了少量的非正式出版書籍，一些外文版的書籍、音像文獻《滾滾紅塵：中國知青民間記憶之紅土地篇》等，這些文獻在國內幾乎是找不到的，并且具有重要的學術價值和歷史價值。隨著近年來對知青問題研究的升溫，東亞圖書館也相繼收藏了許多知青時期的文獻與研究成果，并將這些文獻資源通過網絡平臺傳播出去，方便用戶的查找與使用。在自建數(shù)據庫的建設過程，這種很難獲得的文獻需要工作人員從一些期刊論文、專著中挖掘出來，充實到數(shù)據庫中。

4 利用超星學習通學習平臺建立專題

超星學習通軟件是一款知識傳播與管理平臺，該軟件是基于神經系統(tǒng)原理，將在線課程、海量資源、辦公、個性化空間集一體，為用戶學習和工作提供一站式服務。利用超星學習通可進行專題創(chuàng)作。專題采用期刊和圖書形式，內容用文字、圖片（包括靜態(tài)和動態(tài)兩種）展現(xiàn)。文字采用簡潔化語言，適合目前用戶的碎片化閱讀習慣。該軟件是專業(yè)的移動學習平臺，用戶可在手機上下載超星學習通APP客戶端，隨時隨地獲取大量學習資料。基于超星學習通的這一特點，圖書館建立了北大荒歲月專題。

北大荒歲月專題包括三個專題：北大荒知青歲月、北大荒版畫、文化名人在北大荒。北大荒知青歲月專題包括北大荒歷史、北大荒精神、知青歲月歷史背景、知青名人回憶、知青網站鏈接、與知青相關的電影、上山下鄉(xiāng)時的音樂、知青方面的文獻與研究以及知青專題研究期刊等內容。在北大荒精神專欄里，介紹了北大荒精神的由來、北大荒精神內涵、北大荒艱苦奮斗精神、顧全大局精神、無私奉獻精神及勇于開拓精神，并進行了解讀；知青名人的回憶選擇了幾位典型的名人對那段歲月的回憶，如中國墾荒第一人楊華，以及梁曉聲、聶衛(wèi)平、楊立偉、艾青、丁聰、聶紺駑、吳祖光、范國棟、新鳳霞、丁玲、姜昆、濮存昕、張抗抗、陸星兒及肖復興等；在知青網站鏈接這一欄目，選擇了在全國各地建立的知青網站并做了有效鏈接，如哈爾濱知青網站、知青博物館、黑龍江兵團知青網站、呼瑪縣上海知青、紅色邊疆荒友家園、北大荒知青藝術團、七星泡農場上海知青、大慶上海知青、五師五十團、五師五十團影集、五師六十七團一營八連及愛輝上海知青聯(lián)誼會等；在體裁的選擇上，分電影、電視劇、紀錄片。與知青相關的文獻向用戶推薦了中外比較著名的圖書。北大荒版畫是從網絡上尋找的清晰度高的版畫圖片，文化名人在北大荒專題部分將其在北大荒時期發(fā)表的作品、個人經歷詳細地介紹，以便讀者對這段歷史進行了解。

專題制作具有視覺和聽覺的雙重功能，其不僅能將同一專題的內容融合到同一平臺上，起到內容聚合的作用，還促進了專題內容的傳播。地方文獻的收集、整理、保存是圖書館的基本功能，但保存不是最終目的，目前，一些圖書館注意到了地方文獻的重要歷史價值和學術價值，在閱讀推廣方面做了一些努力，例如：利用超星學習通平臺制作專題其實就是閱讀推廣的形式之一。

主要參考文獻

[1]吳黎敏.淺析高校圖書館地方文獻建設[J].學術評論，2007（10）.

[2]闞華.公共圖書館地方文獻采集理論與實踐[J].黑龍江史志，2007（8）.

[3]張紅偉.試論地方文獻的搜集方法[J].河南圖書館學刊，2017（7）.

[4]王曉霞.淺談地方文獻的特色建設[J].傳播與版權，2017（3）.

[5]陳曉春.淺析高校圖書館對地方文獻的開發(fā)利用——以定西師范高等專科學校圖書館為例[J].黑龍江史志，2014（18）.