唐高峰
摘 要 毛澤東軍事思想是我們革命戰爭取勝的根本指導思想,在今天中國社會與教育中仍擁有很大的影響力。毛澤東軍事思想是在革命戰爭中不斷萌芽發展的,理論的逐漸成熟與革命實踐事業發展相輔相成、相得益彰,是馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義在中國革命戰爭中的繼承、應用與升華。在新時代條件下,毛澤東軍事思想方法論研究與運用對當代大學生教育仍有極其重要的價值。
關鍵詞 毛澤東軍事思想 方法論 大學生教育 價值
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2018.10.002
The Formation of Mao Zedong's Military Thought and Its Methodology
on the Value of Contemporary College Students' Education
TANG Gaofeng
(Department of Humanities and Social Sciences, Nanjing Polytechnic Institute, Nanjing, Jiangsu 210048)
Abstract Mao Zedong's military thought is the fundamental guiding ideology for the victory of our revolutionary war. It still has great influence in Chinese society and education today. Mao Zedong's military thought was constantly sprouting and developing in the revolutionary war. The gradual maturity of the theory and the development of the revolutionary practice have complemented each other and reflected each other. It is the inheritance, application and sublimation of Marxist materialist dialectics and historical materialism in the Chinese revolutionary war. Under the conditions of the new era, the research and application of Mao Zedong's military ideological methodology still has extremely important value for contemporary college students' education.
Keywords Mao Zedong's Military Thought; methodology; college students' education; value
軍事思想是對戰爭以及與與戰爭相關的經濟、政治、文化、科技等活動的理論性總結, 隨著戰爭實踐的發展而不斷演化,并在戰爭實踐中起著理論指導作用。毛澤東軍事思想也符合這一事物成長規律,在曲折艱難的革命戰爭時代,毛澤東以及他的戰友們根據馬克思主義一般原理,結合中國革命的實際,依據他們特有的智慧,創立了毛澤東軍事思想,并贏得了中國革命戰爭的偉大勝利。因其特殊的形成經歷,毛澤東軍事思想在方法論上兼有哲學高度的成就,因而也就具有長期而普遍的學習與應用價值。當毛澤東軍事思想運用于當代大學生教育時,便成了大學生觀察問題和處理問題的思想和方法,確保大學生樹立正確世界觀和人生觀的重要保障。
1 毛澤東軍事思想的發展及形成的哲學方法
1.1 毛澤東軍事思想極大包容、熔古鑄今,有機結合中國古代軍事思想,開放性極強
毛澤東在其一生通讀很多古代歷史文化典冊,他對這些書籍的研究鞭辟近里,深諳中國古代歷史的政治、軍事斗爭典故和經驗,有自己的剖析方式甚至理論。例如毛澤東在我黨歷史著名的“八七會議”上指出“以后要非常注意軍事,須知政權是由槍桿中取得的”,這是與中國古代經典《孫子兵法》的觀點內涵基本一致的。毛澤東在學生時期研究學習的這些中國傳統軍事思想知識,在毛澤東軍事思想的產生與理論論述中影響極大。毛澤東依據革命事業的需要和戰爭實踐的進行,對部分有益內容做了選擇性吸收,對其軍事思想的一些基本軍事觀點產生了重要影響。在毛澤東軍事思想的形成過程中,開放與包容一直是其本質特征之一,也是與馬克思主義一以貫之的特質。
1.2 毛澤東軍事思想在戰爭實踐中獲得理論發展、在理論指導中贏得戰爭實踐
毛澤東說:“從戰爭學習戰爭”。中國革命戰爭的實踐經驗、總結規律和方法歸類是毛澤東軍事思想理論來源的重點。從方法論上理解,毛澤東軍事思想即注重在正面積極的革命經驗中認識戰爭規律、總結勝利法則,善于在失敗中總結教訓。例如毛澤東總結紅軍五次反圍剿斗爭成敗的經驗教訓,提出了今后我軍著名的初戰三原則:“必須打勝;必須照顧全戰役計劃;必須照顧下一戰略階段。”毛澤東軍事思想中要求極其慎重對待戰役初戰的原則,成為毛澤東軍事思想戰爭重要的戰場指揮藝術原則之一。
由此可見,毛澤東軍事思想是根據哲學研究上的相反相成方法,在中國革命戰爭不同階段的形勢中不斷總結經驗,形成總結性的規律結論、提出原則性的依據方法,用來指導戰爭實踐的理論。毛澤東軍事思想是在中國革命戰爭的實踐中產生形成的,包含大量依賴哲學思考才能產生的規律性結論和方法論歸類;即使在當下,毛澤東軍事思想中針對當前形勢與問題、總結經驗與教訓、找出客觀規律、形成有用的結論、總結成理論,用理論來指導和解決當前斗爭中的重大問題的方法內核,仍舊具有偉大的現實價值。
1.3 毛澤東軍事思想的核心方法論是馬克思唯物辯證法和歷史唯物論
人們認識和改造世界的實踐,必然受到各種思想方法的制約。毛澤東綜合運用馬克思主義原理唯物辯證法和歷史唯物主義的基本方法,不斷研究并形成對敵我形勢、戰爭原則、戰爭規律等基本軍事問題的理性認識;他利用具體問題具體分析方法,指出戰爭規律乃至戰爭理論是隨著時間、地點和條件的漸變最終導致質變的,戰爭沒有絕對一成不變的規律,只有某一階段相對固定的經驗。毛澤東指出:“一切戰爭指導規律,依照歷史的發展而發展,依照戰爭的發展而發展;一成不變的東西是沒有的。”毛澤東軍事思想最終從對立統一的哲學理論中引出戰爭敵我雙方態勢將隨著戰爭形勢變化而相互轉化的原理,并得出這種轉化既取決于敵我雙方的客觀態勢條件、也取決于雙方領導者主觀意志和指導能力水平的結論。
毛澤東并不習慣單純從戰場指揮的單一視角去研究戰爭,例如對于戰爭目的這一基本問題的研究,以往大多數的軍事理論家們傾向于簡單地將戰爭目的論述為奪取戰場的勝利,然而對什么是勝利、勝利的本質缺乏明確的闡述;這種理論無法將戰爭目的這一基本問題升華為戰爭的本質問題哲學思考,缺乏對戰爭性質的定義,往往導致指揮員為了勝利不顧客觀條件的許可而進行軍事冒險行動致使失敗,從軍事思想運用的角度考慮,其根本原因在于以往的軍事理論家對戰爭的基本問題認識還不夠辯證全面,還不能徹底理解戰爭的基本原則是“保存自己、消滅敵人”,往往不能全局看待革命力量的持續發展,而是單純地想在軍事上去獲取一次暫時性的的勝利。而毛澤東從唯物辯證法的角度和歷史唯物主義的高度,首次在國內明確了戰爭的基本問題,既“戰爭的基本原則是保存自己,消滅敵人”。這是在哲學高度明確戰爭基本問題,是毛澤東軍事思想對馬克思主義方法論的運用在實踐上的升華,這使毛澤東軍事思想脫離了單純軍事學領域的范疇,具有了豐富的哲學內涵和頂層高度。
2 毛澤東軍事思想的方法論在當代高校大學生教育中的價值
2.1 以史為鏡,樹立大學生正確的歷史觀
當代大學生是在信息網絡時代快速發展中成長的一代,新媒體手段以直觀、直接的方式、以空前的廣度和深度介入了大學生的精神世界,已經是大學生接受信息、表達觀點、展示自我的重要平臺。必須指出的是,信息技術的快速發展, 既給高校思想政治教育提供了廣闊的發展平臺和空間,但也帶來了巨大的未知領域的挑戰。面對這一問題,教育空間和平臺只是技術手段的進步,教育的內容仍舊是教育的根本所在。唯有在課堂中增強毛澤東軍事思想產生的歷史背景及理論發展過程、尤其是毛澤東軍事思想的歷史唯物主義方法論核心等內容的講解,引導學生掌握全面、客觀的歷史研究方法,引導學生通過研究歷史事實、掌握研究方法,正確認識和對待歷史,才能更好地維護中國革命和當代中國改革開放的偉大成果,使得學生樹立堅定不移地走中國特色社會主義道路的信念和信心,幫助大學生樹立正確的歷史觀。
2.2 放眼全局、體驗發展,樹立大學生正確的世界觀
在新時代中國全面建設小康社會的關鍵時期,國際形勢動蕩復雜,中國特色社會主義的勝利最終取決于現時代的年輕人。當代大學生的精神面貌從總體上來看,大部分能夠做到愛國自信積極向上,但仍有一些青年學生的思想動態易受外界形勢影響產生迷茫波動,尤其是在認識世界格局與形勢、世界的力量對比與發展這一問題上。毛澤東軍事思想中強調關照全局、抓住樞紐、認為發展會經歷不同階段的方法論,對于大學生認清世界形勢,尤其是能以辯證的眼光認識世界力量對比,認識到中國強調發展、正在發展的歷史階段具有很重要的作用。我國的社會主義建設是一個復雜的過程,對于我們整個國家是前無古人的歷史創舉,對于每個大學生也是前所未有的體驗。作為教育者,應該引導大學生在國家發展過程中體驗社會歷史變遷,將親眼所見、耳聞目睹的巨變轉化為自身的認識,形成一定的結論看法,與革命戰爭背景下毛澤東軍事思想的產生過程形成思想共振,以其方法論作為觀察社會、體驗時代的理論依據,并促使大學生形成正確的世界觀。
2.3 辯證客觀看待物質與精神,樹立大學生正確的人生觀
毛澤東軍事思想強調“人”的決定要作用,也從不忽視武器裝備的重要作用。在當代,精神與物質的矛盾已經越來越成為大學生的困惑所在。如何引導學生正確看待精神與物質的互相作用與辯證關系,也是教育者們面臨的難題。在革命戰爭年代,我黨在毛澤東軍事思想指導下,依據一切從實際情況出發、具體問題具體分析的根本方法,既發揚了偉大的革命精神,又充分重視武器物資等物質力量的進步,取得了最終的勝利。在新時代市場經濟背景下,毛澤東軍事思想中關于人的主觀能動性的精神作用與物質力量客觀作用辯證統一看待的理論,仍具有普遍性的方法論引到價值。新時代我國特色社會主義建設,仍舊必須長期堅持物質文明與精神文明兩個建設一起抓的原則,堅持用好的社會輿論和風氣引導學生正確看待精神與物質的相互作用,引導新時代大學生群體辯證認識物質與精神的關系,開放包容、客觀公正地看待社會發展中產生的各類問題,要堅決地批判不良的拜金主義、享樂主義等現象,不能讓物質崇拜為特征的各種丑陋現象影響大學生的精神世界,要保障其樹立正確健康的人生觀,為社會主義建設培養合格人才。
毛澤東軍事思想在總的原則上,是一切從實際出發,辯證客觀看待一切問題,實事求是,做到主觀指導能切合客觀實際,這一根本方法是哲學上的理論高度,也是大學生可以借鑒做人處事的原則。綜上,毛澤東軍事思想及其方法論,是我國革命戰爭及新時代軍事斗爭準備的根本指導思想,也是當代大學生樹立正確歷史觀、世界觀和人生觀的重要法寶。
參考文獻
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